股票做T的技巧,可以告知一下吗

齐春萍 2020-01-31 18:34:00

推荐回答

技巧:1、股票做T的前提是我们手中必须持有一定量的股票,否则是没办法实现T+0的;
2、一次性不要卖出太多,也不要买入太多,应该控制在一个合理的仓位,并且不能太贪心,每天赚一点就收手。
齐景国2020-01-31 19:00:03

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其他回答

  • 根据大盘的形势来操作,在单边上涨或者是单边下跌的时候做T很容易踏空,一般只有在大盘震荡期间才适合做T。
    aoyinsa2020-02-04 06:00:03
  • 首先手中要有一定量的股票,根据成交量,大盘的走势,在自己能控制的范围内即可做t
    期望你爱我2020-02-04 06:00:03
  • 学会止损,因为我们不可能每次做T都能成功,做多了总会有失败的时候,一旦出现失误立即止损,把损失控制在自己能接受的范围之内。
    龙宪连2020-01-31 18:59:04

相关问答

九州的总称;由人之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”之谓。分析《禹贡》的行文,我们可以清楚地看到冀州所占据的主导地位。首先,冀州被列为九州之首。其次,在提到其他八州时,都要贯以描述其地理方位的说法,如“济、河惟兖州”、“海、岱惟青州”、“淮、海惟扬州”等等,而冀州前面却没有任何说明。第三,其他八州都提到“厥贡”,而冀州没有。按金景芳的说法:“原来尧舜禹的部落联盟仅处在冀州一隅。以治水为契机,尧舜禹这个部落联盟的势力已延伸到兖青徐扬荆豫梁雍八州,但是由于当时的历史条件限制,还不能把八州存在的部落联盟、部落、氏族等等以血缘为纽带的大小共同体并入自己的部落联盟。金景芳、吕绍纲:《〈尚书·虞夏书〉新解》,辽宁古籍出版社,1996,“序”第4页。禹贡》将九州作为一个独立的世界来描述,就是当时已存在东亚前国际体系的证据。史记·五帝本纪》说舜:“南抚交趾,北发,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、发、息慎,东长、鸟夷。说苑·修文》说禹:“南抚交趾、大发,西析支、渠搜、氐、羌,北至山戎、肃慎,东至长夷、岛夷,四海之内皆戴帝舜之功。讲的并不是国家的疆域,而是这一前国际体系的空间范围。其东方达到鸟夷的所在地,就是《禹贡》中的“岛夷”居住的大同江流域,显然,朝鲜半岛北部是包括在东亚前国际体系之内的。禹贡》将此前国际体系分为九州叙述,意味着组成这一前国际体系的具体单位不论是部落联盟、部落、氏族,还是聚落或聚落间组成的各种层次的联盟体,有一点是可以肯定的,它们之间首先是分别构成9个大的区域性次体系,而后才由这9个次体系联结为东亚前国际体系。东夷”分布在包括山东半岛、辽东半岛、朝鲜半岛在内的广大地区,构成一个环渤海居住的大族群。环渤海考古学文化上的共性,也可以证明这一点。鸟夷与炎黄系部族的关系,除了《禹贡》记载的贡道之外,在史书中就找不到任何记载了,但东夷与炎黄系部族的关系,史书中却有迹可寻。史记·五帝本纪》中所载黄帝以后联盟的最高首领依次是:黄帝——颛顼——帝喾——挚——尧——舜——禹颛顼氏,据张博泉先生考证,其居住地在今辽宁省西部地区,《箕子与朝鲜论集》,吉林文史出版社,1994,第2~5页。而这里也是商人先世的发源地。商人先世起源于今内蒙古自治区昭乌达盟的七老图山一带。参见金景芳:《商文化起源于我国北方说》,《中华文史论丛》第7辑;《关于殷人的起源地问题》,《史学集刊》1981年复刊号;干志耿等:《商先起源幽燕说》,《历史研究》1985年第5期。从商人的始祖起源传说与东夷人属于同一类型来看,杨军:《〈诗经〉婚恋诗与先秦婚恋风俗研究》,吉林人民出版社,2001,第151~153页。这里在夏初还属于东夷文化的范围,此地区的居民显然属于东夷人的分支。挚,《左传》昭公十七年:“少昊挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟。少昊挚以鸟为图腾,其后裔郯子又是东夷小国之君,显然挚也属于东夷民族集团。舜,据《孟子·离娄》:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。周处《风土记》也称:“舜,东夷之人,生姚虚”,说明舜也是东夷人。禹生前先后选定皋陶与伯益作为自己的继承者,而皋陶与伯益也都出自东夷人的部落高光晶认为,皋陶与伯益都属于少暤氏集团,即出自东夷。参见高光晶:《中国国家起源及形成》,湖南人民出版社,1998,第52页……对比《史记·五帝本纪》的记载可以发现,在尧舜禹所属的联盟体中,每隔一代即出现一位东夷人担任最高首领。由此推测,尧舜禹所属的联盟体内部可以分成两个系统,炎黄系与东夷系,二者是平等联盟的关系,联盟的最高首领由两系轮流担任。由此看来,似乎冀州作为次体系,内部可以分为两个单位:炎黄系与东夷系。摘自网友,。