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净空法师---败家子为什么到你家来？那是德不够。一个家庭老祖宗都是圣贤，那么贤惠，创业了，为什么到后世子孙不肖，完全败坏了？家教要建立在德行上。印光大师在《文钞》里头引用古人的话说，有一百世的福报，一定有一百世的子孙去继承；有十世的福报，那只有十代的子孙去继承，后头就没有了。这个话的用意很深，盛衰与自己的积德、修福有大关系。为什么？如果你家里生了败家子，你就完了，家道肯定衰了。败家子为什么到你家来？那是德不够。佛经上讲得好，佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子、做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。会养你，那养得多少？那就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质的奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，这是欠得少的；欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。佛讲，不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨、有债务这些关系，你要是懂得明白了，用佛法来转化他。不管他怎么样，以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心、生起孝顺心。这是从教育可以把他转变的。所以佛教我们这个方法，把这些善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把我们所有的关系都改变，改变成最好的关系。
黄皓月2019-11-06 00:54:49
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阿弥陀佛问：现在很多人做好事，这个世间坏人多，担心布施的钱会被人骗去，怎么办？净空法师：佛在经论里面教导我们，施财得大富。这个世间拥有很多财富的人，他财从哪里来的？前生修财布施，所以命里头财库丰足，无论做什么事情，他的财源滚滚而来。财是愈施愈多，决定不能吝啬，多做好事不要怕上当，不要怕别人骗你。现在很多人做好事，这个世间坏人多，担心钱会被人骗去；不要紧，骗了，他将来要还债的。因果通三世，你被人家骗去怎么样？你这个财富留在来生，来生债，他来生会还你，你完全不放在心上，绝不会因为这些障碍，不敢做好事。譬如救灾，救灾难，我们晓得，确确实实经手办事的人，有很多人发灾难财，那是他的事情，各人因果，各人负责。有些人讲：我这样岂不是帮助他造罪业？你要是有这个心帮助他造罪业，你就有罪过；你没有这个心，那是他自己存心不善，盗用赈灾的钱财，因果他负责。我们发的是善心，是救灾，你这个善心善行一点都不会亏损；如果因为有这些人在当中把这些钱财吞没，受灾难的人得不到，或者得到很少，你就不做，这是你自己没有福报。你把修福报的机缘失掉了，这是没有智慧，这是感情用事。真正积德修福的人没有这个念头，对什么人都相信，正是古人所说的“疑人不用，用人不疑”，我相信你，你自己做错了，因果你负责任。整个的问题是教育，但是今天教育崩溃了，我们只能劝人修福。
辛均安2019-11-06 00:37:39
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一般是必须在寺院居住的没必要单独买房住一般不需要这样的如果买房了不是和没有出家一样了吗！！什么事都是看需要的这个需要吗！！。
龚宏龄2019-11-06 00:20:39
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净空法师---处事待人接物温和、善良，决定有好处。吃亏，吃亏是福报。你要不吃亏，你的业从哪里消？你的果报从哪里得？所以吃亏是福，这句话是真的。无论在家出家，断恶修善。一定要记住，三恶道决定不能去。三恶道，缘就是贪瞋痴。遇到佛法要珍惜，总要最低限度不堕三恶道，来生还是三善道。但是不求这个，三善道时间也很短，不能够避免造恶业，这很可怕，所以还是念佛求生净土的好。念佛最大的障碍还是自己，可以说是无始劫来带来的一些不善的习气。不是我要这么做，他偏偏就这么做法，这习气，就是贪瞋痴慢。真实的功夫是怎么样把贪瞋痴慢疑压下去，断不掉，控制住，你能控制它，你就能不堕六道；你控制不了，肯定是六道轮回。这个我们细心观察，看一切人，看他起心动念，看他言语造作。所以我勉励大家真学佛，心要跟释迦牟尼佛学，断贪瞋痴慢疑；行，起心动念、言语造作，向孔夫子学，温良恭俭让。处事待人接物温和、善良，决定有好处。吃亏，吃亏是福报。你要不吃亏，你的业从哪里消？你的果报从哪里得？所以吃亏是福，这句话是真的。大家不愿意这样做，是不懂吃亏为什么是福，真正懂得，他就欢喜吃亏。时时吃亏、处处吃亏，到最后看到了，他善终。处处都想贡高我慢，要争，出人头地，往往都是走上三恶道。这要看破、放下。看破，了解事实真相；放下，决定不干这些愚痴的事情。佛经，每一部经都好，每个法门都好，学对了，都能出三界、都能证果。可是法门八万四千、无量法门，我们凡夫习气很重，解跟行都不容易。佛菩萨慈悲到极处，我们特别要感恩的，就是给我们这些业障深重的人，没有能力断烦恼、克服习气的人，开了一个大门，这就是净宗念佛大门。带业往生，什么样的业障都不在乎，只要你一句佛号不间断，临命终时，最后一口气是南无阿弥陀佛，都能往生，一点都不假，这是每个人都可以做知道之后，我们把这个当作我这一生大事，其他的都是小事情，微不足道，不要去计较，不要去较量，甘心情愿，我处处吃亏，处处受人欺负，处处被人捉弄，不是愚痴，心里清清楚楚、明明白白，别人不能受，我能受。能受，业障就消了；业障消了，功夫就得力。我们是求极乐世界，跟这个地球上人有什么好争的？他们的东西都是假的，一样都带不去。极乐世界，经上讲得很好、讲得很多，记住，那是真的，跟这个世界不一样。这个世界是妄想变出来的，极乐世界是佛心变出来的，就是念阿弥陀佛这个心变出来的。所以极乐世界的人无量寿，极乐世界一切物品也是无量寿，这个道理，现在量子力学家给我们证明了。量子力学肯定，所有物质现象都是假的，从哪里来的？从意识来的，第六意识，意识变的，跟佛法讲的完全相同，物质没有自体，不是真的。所以《金刚经》上说得好，一切万事万物，假相，末后也是跟我们说「万法皆空」，教给我们认识真妄，真的要抓住，妄的放弃，把临终念佛往生的障碍统统抛下，这个比什么都重要。障碍我往生的，我现在就放下。不是等我临终，临终怕来不及，临终一念糊涂就完了，谁都不能保险，要平常就用功夫，平常就学着放下。读经是看破，放下，专心念佛。放下干什么?念佛。
连中鄂2019-11-06 00:11:20