陈志武的金融的逻辑读后感

赵鹏君 2019-11-06 14:45:00

推荐回答

本书深入浅出地从财富的文化和制度基因谈起,告诉读者:金融到底是怎么回事?危机之后,金融市场是否会终结?人类社会为什么要金融市场?金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外,对社会到底有没有贡献、有没有创造价值?如果有的话,是如何贡献的?如何创造价值的?金融的逻辑是什么?作者密切关注中国社会转型问题,全面驳斥了市场上流行的《货币战争》关于金融“阴谋论”的谬论,观点振聋发聩,再次起到了痛击时弊清迷局的效果。金融的逻辑》探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响,作者从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融,时刻关注社会转型问题,并籍此审视中国社会的传统与未来。陈志武,美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授,中国金融博物馆首席顾问,最具影响力的华人经济学家之一。自1990年获耶鲁大学金融经济学博士学位以来,陈志武教授先后在威斯康辛大学、俄亥俄州立大学、美国耶鲁大学等世界一流大学任教,并被北京大学、清华大学等国内著名学术机构聘为特聘教授或访问教授。陈志武教授一直是世界金融学和金融资产定价领域最具有创造力和最活跃的学者之一,获得过美国默顿.米勒诺贝尔经济学奖得主研究奖、芝加哥期权交易所研究奖等多项重大学术奖励。2000年,一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉,在前1000名经济学家中,有19人来自中国,陈志武教授排名第202位;2019年,《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大最具影响力的经济学家”之一。陈志武教授拥有国内经济学术界少见的政治经济学视野,更为重要的是,他也是国内鲜见的能用现代经济学和金融学的源流把事情说得很清楚的经济学家。为什么中国人勤劳而不富有”、“金融创新在经济发展过程中扮演什么角色”、“治国的金融之道”等观点启发了更多人对转型中的中国社会、经济的思考。2019年出版的中文著作《为什么中国人勤劳而不富有》、《非理性亢奋》成为当年度最具影响力的财经读物之一。其中《为什么中国人勤劳而不富有》荣获“2019和讯华文财经图书大奖”之“年度财经图书大奖”和“最佳原创学术类”大奖,并入选多家专业媒体评选的2019年度最值得珍藏图书。序言:危机之后,金融市场是否会终结?人类社会为什么要金融市场?金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外,对社会到底有没有贡献、有没有创造价值?第一部分资本化的逻辑第一章中国的钱为什么这么多?“流动性过剩”,“钱太多”,这是时下时髦的话题。社会上的确到处是钱!第二章为什么中国钱多了许多人并不感到富有?为什么许多人在钱包鼓起来的同时,却并不一定感到更富有,原因在于市场化发展后“什么都要钱了”。第三章西方的兴起是因为掠夺的银子多吗?制度的优劣决定一个国家“钱”的多寡。第四章掠夺对西方的崛起贡献有多大?国家持久繁荣靠制度,不靠掠夺。第五章资本化是美国资本主义的核心精神美国资本主义的核心精神不仅包括投机,还有它活跃的股票文化。第二部分金融的逻辑第六章治国的金融之道决定经济国策的两个关键要素是国债利率和国家投资回报率,前者取决于金融市场的发达程度,后者取决于国家制度是否有利于市场交易。第七章政府有钱不如民间富有“政府总是缺钱”是否成了民主宪政制度的催化剂?“国富”是否反而给掌权者以压制民权、践踏法治的底气呢?第八章中国人的理财前景56不管你的财富有多少,理财的问题是每个人都无法回避的,保值、增值、养老、保险、在未来和今天的钱之间做合理配置等等,这些都是每个人要考虑的现实问题。第九章反思高利贷与民间金融59除了使民间金融合法化之外,中国目前也有必要建立一种有效的民间借贷利率信息的分布机制。第十章中国是否会发生金融危机?67在缺乏宪政的社会里,遍及全国的现代银行体系、现代证券市场只会为当权者个人和有权力关系的机构方便地提供近似无限的金融资源,最后酝酿成危害全社会的金融危机。第十一章金融现代化为何如此艰难?71没有民间金融的自由发展空间,没有现代法治,就难有现代金融。第三部分金融危机的逻辑第十二章从美国次贷危机中学到什么?75只有进一步鼓励自发的金融创新、放开金融市场的手脚,中国的金融市场才能深化。第十三章政府为解救危机而持股银行不是国有化81我们不怕看到美国政府、中国政府因为其与市场的边界发生变化而频频介入市场,但我们怕只看到政府权力的扩张,而见不到对权力制约和问责的出现。第十四章金融危机之下,美国的借贷消费模式会改变吗?85美国自19世纪末演变而来的、靠借贷消费带动的增长模式不会改变,其金融资本主义模式也不会终结,在质上不会变,只是在度上会有收缩。第十五章消费驱动型模式不会改变89中国必须学会游泳,即使要交学费,也应该去学。第四部分股市的逻辑第十六章中国股市怎么了?91一旦股票跟其上市公司的实际脱离了关系,股市真的只是换了个说法的赌场。第十七章从国有银行A股上市中看到什么?93只要股市还不对民营企业真正开放,培植中国的创新文化要么是一句空话,要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场。第十八章资本市场与法治发展的互动95在中国证券市场上广泛存在操纵业绩的现象。这意味着投资者被系统性地欺骗了。第五部分文化的金融学逻辑第十九章对儒家文化的金融学反思114“中庸之道”扼杀的不只是物质文明上的创新能力,而且也激发人们不要在精神资源上有“出众”的创新突破。第二十章儒家“孝道”文化的终结与中国金融业的兴起123以“孝道”为中心的文化体系将逐渐终结,这一趋势不会因我们个人的偏好而改变,而是由经济发展和社会变迁所决定。第二十一章儒家文化与中国金融发展的滞后128证券金融技术和西方制度文化是套餐,要么就不要,要么就全要,而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的。第二十二章市场经济是个人解放的必由之路138没有金融市场,中国人就无法从名分等级秩序的枷锁中解放出来,个人无法自由。最后的话:发展金融是中国唯一的出路12由政府来花别人的钱和老百姓自己花自己的钱,其效果是两码事。花自己的钱才心痛,才知道怎么花,才会花在最有价值的地方。政府替老百姓花钱存在很多的问题。金融的逻辑贴吧《金融的逻辑》豆瓣陈志武&《金融的逻辑》豆瓣小组陈志武新浪博客2019年7月,美国出现次贷危机。到2019年秋,次贷危机进一步演变成全方位的金融危机。在2019年9月15日雷曼兄弟公司倒闭之后,美国的金融危机不仅裂变成全球金融危机,而且转变成十足的经济危机。对全球经济形成严重冲击,给多国带来失业大增、政治动荡的严峻挑战。在这种时候,我们自然想知道:金融到底是怎么回事?危机之后,金融市场是否会终结?人类社会为什么要金融市场?金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外,对社会到底有没有贡献、有没有创造价值?如果有的话,是如何贡献的?如何创造价值的?金融的逻辑是什么。
赵颐轩2019-11-06 15:02:19

提示您:回答为网友贡献,仅供参考。

其他回答

  • 读后感的写作技巧。这一点只是最终的加工而已,读后感必须把文章的主题思想或者主线部分加以描述,这样做的目的是找到写作的切入点。然后再根据你自己提炼的想法,结合文中的原文或者稍加改造作为佐证,事实结合思想,往往更加生动。文章的主力要围绕一个点,切记不要盲目扩大,否则大而空洞。
    齐新春2019-11-06 15:54:52
  • 最近的生活真的有点宅的感觉,整天在家里面,我对外宣称我在家看书,居然有100%的人持怀疑的态度,难道是我的生活作风让人感觉不踏实,或者前科太多劣迹了,读读后感。不管各方面的声音是怎么样的,我要负责地告诉每个人,我真的是在看书,除了看看新闻和死神,偶尔也在pplive上看看电影,不过其他的大部分时间还是在看书。不知不觉中我已经买了十几本书,在很短的一个月当中,基本上当当网上面近期畅销的财经类管理类图书我都买了。当然当中有些图书确实写得不怎么样,例如《西点军校》。总体上感觉物超所值吧,就是经济上面拮据了一些。今天把《金融的逻辑》一口气给看完了,感触很大。于《货币战争》最大的不同就是,作者陈志武从一种理性思维的角度向我们诠释了什么是金融,金融的发展历程,剖析近代的重大金融事件,对未来的金融市场宏观的预测,在尊重市场规律的理性前提下,让一个对金融一点概念性认识都没有的人轻松地触及了一个深不可测的“黑洞”。对于我个人,在没有看这本书之前,我觉得金融业界是上层人玩的游戏,对股票证券这类金融产品有着一种神秘感和三分敬畏。从这种层面上多少也反映了当代大学生的一种无知,更准确的来说是,我作为一个当代的大学生是多么的无知,至少我能不能代表相当一部分大学生,这个论断还需商榷。什么是金融?金融就是跨时间和跨空间的价值交换,任何有价值的东西包括一些不动产,“死”的资产,如房产,汽车这些都能通过金融市场的只能将其进行转换。极大程度上活跃了资本市场。一个国家的资本市场活跃程度极大程度上取决于其金融市场的成熟度。欧美等国之所以经济发达,原因不仅仅在于他们每年有上亿元的军费开支,也不仅仅在于他们人均的gdp,更重要在于他们有发达的金融市场,在商品市场,资本市场中活跃的金融市场不疑就是经济的发动机。以股票为例,股票就是对一件事物未来的估值,也就是说他体现的不是现在的市值,而是未来几年的市场价值,是一种价值的提前兑现,也就是说微软本来现在的市场价值没有那么多,阿里巴巴、等这些都是这样,没有股市,恐怕也没有马云、李宏彦这些商业传奇。或许更准确来说马云这些人要缔造属于自己的商业传奇要经过公司一个漫长的积累,而有了股市,梦想提前兑现了,把一个好的东西未来十年二十年的价值都提前展现出来了,股票的价格是相对的。应该说,在金融市场中,所有的价值都是相对的。在其他金融类的书当中没有这通俗的表述过,让人一下子知道了金融市场的本质,一种跨时间,跨空间的价值转换,把未来的东西变现,把死的资产的价值变现。使一个市场中可用于交换的东西多了起来,而不是单单靠一种货币。这就是觉得这本书第一点写得好的地方,让一个菜鸟知道什么是金融。第二点他说到了一个国家的金融市场有多么重要,为什么美国的债务经济能够持续强势这么多年呢?很多读过货币战争的人都知道,美国等发达的西方国家,国家都没有货币的发行权的,货币的发行权都掌握在私人财团手上,如美联储这些精英组织手上。国家的开支只能以国家的税收和信用做抵押发行政府债券,美联储买入后相应地发行一定比率的货币量,或者他国来购买,像中国和日本这些外汇大国。因此从某种程度上来说,像美国这些大国没有有效对抗通胀的能力。 但是为什么负债累累的国家的经济能有如此迅猛的发展呢?原因有两点:一个跟西方发达的金融技术和文化背景有关。另外一个就是跟投资回报率有关。先说第二点吧,再强调一下,在金融的领域所有的价值都是相对的,也就是说资产有可能成为负债,债务也有可能是资产,债务资本不一定不好,关键是要看这笔债务的投资回报率,也就是说当这笔债务投资的回报大于债务本身,那么从某种意义上来说是增值的,对于整个社会的总资产来说是增值的,只不过是钱在社会上和在政府的手中的区别。在美国,人民很富裕而政府负债连连;在中国,政府非常有钱当时人们贫富差距很大。这就是一个本质的区别。下面举两个例子,在05年布什白宫政府财政赤字创历史新高,来自各个方面的压力很大,但是那一年很奇怪的是,布什政府并没有通过增税和减少政府债券的发行来缓解政府财政压力和舆论压力,相反的,一连串的减税措施出台和增发了美元债券。从这一点就看出了西方人的理财理念,赤字只是表面上的事情,如果通过发行债券融到了资本,用于各种投资和开销,如果用于投资的那一部分的回报高于政府的债务总额,那么这次融资就是正面的。也就是说当投资回报率在理性的范围内,那么政府的财政赤字又算什么,只要社会的资产总额是增长的正面的,政府有钱跟民间有钱有什么区别呢?同时人民的生活水平一定要是增长的,面对舆论压力,只能是减税。 事实上证明了一个负债累累的国家在持续的走强,人民越来越富裕,政府的赤字是相对的,国家的债务也是相对的,政府穷了,人民富了,政府的一分一毫开销只能通过税收和债券融资的形式,花的是人民的钱,当权者也要非常谨慎,读后感《读读后感》。同时也培育着公民民主意识,整个社会无论从经济、政治、文化,法治各个角度都往良性的角度发展。 而在中国,中央政府是富到流油,表面上国力蒸蒸日上,社会主义国家令行禁止,政府一呼百应,从中央到地方组织架构很清晰。金融危机一到,政府立刻就启动了4000亿资金给下面的企业过冬,国难当头有这样一个政府民众不禁为之欢欣,但是当一切回归理性之后,这些巨额资金大多投放到效率低下,腐败连连的国有企业和制造数不胜数的呆坏账的国有银行身上,与其说是政府的一场大规模救市活动不如说是一场政府的一场自救活动。就好象古代的政府在保护自己的皇家产业一样。而对于那些对社会有创造性推动的民营企业很多很多都饿死在这个寒冷的冬天,政府在大规模的发救济粮,而自己却饿死在黑夜中,而对于大多数民营企业,他们只是需要一点点资金,几十万几百万他们就是度过这个难关扭亏为盈,多么讽刺的一场救济活动啊。改革开放以来,民营资产的发展对整个社会的贡献是创造性的,很多人的智慧的加上国际上很多的金融环境,外资的进入把民营资本带入了一个春天,在很多人抨击外资,大肆宣扬资本主义阴谋论时,我很漠然,作为一个快离开大学的学生,我用较为理性的角度宏观的看待这个问题,由衷地我要感谢外国资本,是他们看到了中国未来的发展契机,并且挖掘出了他们,但同时我也不否认他们是有利益驱动的。当时中国政府在干什么,政府去民生工程去到了地方成了腐败的肥料。中国是关系社会,那些民营资本靠什么生存,在互联网最冷的冬天,如果没有国际风险基金的介入,相信我们今天看不到、携程、阿里巴巴、腾讯、网易新浪一个一个互联网传奇。记得在今年的APEC峰会上面马云明确就呼吁各国的中小民企要立足自救,不要对政府的阳光政策抱太大的希望。所以说,政府有钱国民穷不一定好,政府太有钱了容易滋生强权和腐败,对整个社会的发展不一定是积极的。第三点、中国的金融市场现状和前景 在以前我阅读过的金融类书中经常说到中国A股等,之前对于A股的概念老是很书本化,原来中国的股市还是一个基本为国有企业服务的市场,帮助国有企业融资的一个平台,民营资本很难进去,这也很好的解释了为什么中国很多有名的民企选择在纳克达斯上市,在香港上市。像、搜狐和阿里巴巴这些,之前一直认为马云李宏彦那些人怎么那么不爱我,现在知道了。如果我是马云,遇到这样一个提问,我可以大声回答道:我非常爱我的国家,但是我的国家能不能像他说的那样爱他的子民一样的爱我。自古以来,士、农、工、商。商人在中国永远是最悲情一个阶层,即便是在商业文明如此发达的今天。中国人向来仇富,商人是创造财富的一个阶层,商人商人,无奸不商。在今天,富商犯法,政府无情地惩戒,社会舆论无情的指责;贪官犯法,政府顾及形象和社会影响,来一个体面的内部双规,民众固然切齿,但是愤怒过后更多的是识像的敢怒不敢言或者的理性的司空见惯。整天社会的道德秩序就在这样维持着,靠传统的观念在维系,法治永远是那么脆弱,隐性的规范更起到主导。在普通的家庭当中,大多数父母都希望自己的儿子能好好的读书,找一份稳定工作,去大国有公司,去考公务员,中国是崇尚强权的社会,而不注重资本价值和法治。整个社会体系至上而下都不利用发展健全的金融体系。忙碌的十一月份,有一位50多岁的长者对我说了一番意味深长的话“80年代是激情燃烧的时代,人有多大胆地有多大宽;90年代是产业化的时代;2000年以后是信息化,自动化的时代;而现在是金融时代和法治化的时代。年轻人你准备好了没有.从意识的层面上,我真的没有意识到这场挑战的到来,何其具有讽刺性的就是,一个大学毕业生连股票都没有一个系统的了解,甚至乎有点恐惧,觉得他是一个可怕的金融产物,觉得他在攫取我们创造的价值,成为投机者掠夺的工具。在中国,很多人认为股市是一个投机的市场,无数人带到幻想涉险去豪赌一把,很多人血本无归。一种原始的赌博文化的延伸。实际上,在美国,国民把股市当作一种投资,理性去对待他,从市场规律的角度去分析,去理财。当一切回归理性,中国股市的无序,是必然的,市场有它固有的供求规律,跨越了这一层,接下来的只有一次又一次的股市泡沫。夜很深,给人一种安逸,仿佛喧嚣和攘攘都离每个人很遥远,窗外的漆黑,似乎在暗示着什么。是宁静背后真正的躁动,当我们走出这番宁静之后,或许恐惧的现实就是接踵而来。我们为什么要恐惧危机?或许一切都像我们对股市的不了解一样,一切都是因为无知很多时候,知道自己无知并不可怕,可怕的是知道自己无知之后还不知道去悔改,去学习和充实自己。喧嚣的十二月,有一如既往忙碌的上班族,有招聘会血腥的人肉市场,有挤在独木桥上的公务员大军。置身其中,不能说是坦然自若,还是那样把,不管做什么,人不能贬值,同时还要通过做事,为身边的人带来真正意义上的价值这样的人生才有意义!〔读读后感〕随文赠言。
    边华涛2019-11-06 15:06:00
  • 很久没看经济类的文章了,看完陈志武《金融的逻辑》,摘录读后感如下,以督促自己加强这方面的学习,《金融的逻辑》读后感。下面从家的角度分析金融存在的意义以及其重要性:金融的核心是跨时间,空间的价值交换。在古代社会,因为交通、生产的不发达,金融的发展没有社会土壤,但这并不意味着金融的不存在。世界各地的人都会把家作为基本单位来维持社会秩序的稳定以及发展。金融的产生与发展基础是契约架构与个人权力的保障,因为价值的跨空间、时间交换是以信用为基础的,因此需要相应的制度去确保交换的公平性!家族成员之间相互帮助其实就是一种规避未来风险的隐形投资,而血缘关系就是人格化了的契约架构!典型例子就是"养子防老",父母担心老无所养,在年轻时会把大量时间、金钱投在孩子身上,以期待老有所养,这其实就是一种人格化了的金融投资!"孝"文化是儒家思想的核心从金融学方面也可以得到解释。如上所说,以血缘关系为依托的家隐性来说是为了规避未来风险,是经济交易的初期形式。父母养孩子的目的是防老无所养,因此,小时候孩子必须对父母服从,要不长大还了得!这种情况就削弱了家的另一种功能---情感交流,孩子的个性受到严重压制,整个社会缺失创新气氛。儒家的长幼有序,三纲五常从道德上给与限制,是孝文化的制度保障,如果子女不孝,那么不仅家庭内部,社会方面也会给与不孝子女以巨大压力,读后感《《金融的逻辑》读后感》。这样,家文化带有很重的责任与义务感,极大地剥夺了孩子的权利,压制人的自由全面发展!经济独立是个人自由的基础。所以就要找另一种方式去规避家庭风险,那就是现代金融!一、金融的基础是信用信为万善之本,疑是众罪之根。信自己,也要信别人;信现在,也要信将来;信亲人,更要信不相识的人。只有这样,金融才能发挥其融会时间,跨越空间的功能,取长补短,各取所需,真正的达致个人的自由解放。而这一切,需要以制度为基础,建立起值得信任的制度,并通过制度使"信"得以真正实现。二、发展需要是最大的人性尊重通过对各国发展模式的研究,发现有钱的反而没有发展,而借债的反而发展得好。例如英美,从几百年前至今,一直处于借债发展的模式之中,而历代中国,几乎都没有缺过钱。通过对未来现金流的折现,加大对现状的投资,从而创造更加美好的未来,这就是金融对于国家、乃至个人发展的最大功劳。由此思及个人的发展,当我们投资于现状时,也想到正是国家金融乃至父母的投资,我们在现在才有更多的本事来发展。而我们现在,也要不遗余力的投资于自己,使自己的身心、技能不断的得到提升,以金融的思维不断的发展,积极进取。以下是陈志武的经典语句:1、改革开放前的中国是一个有财富但没有资本的社会;2、千万不要因为美国的金融创新带来的问题,就认为我们不放开金融创新的做法是对的。中国必须学会游泳,即使要交学费,也应该去学;3、只要股市还不对民营企业真正开放,培养中国的创新文化要么是一句空话,要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场;4、金融证券品种的发展不发展,最终不仅影响到GDP的增长快不快,而且会影响到我们到底娶什么样的媳妇,嫁什么样的丈夫,有多少自己的自主权和尊严;5、证券金融技术和西方制度文化是套餐,要么就不要,要么就全要,而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的;6、当一种经济交易夹杂着其他因素---友谊、情感和亲情---那么,只会污染人类关系的灵魂。从人类的经验看,经济交易交给市场,感情交流留给家庭,这是最好的一种安排,也是市场化分工发展的总趋势。金融的逻辑》读后感〕随文赠言。
    龚帆元2019-11-06 14:57:49

相关问答

1、诱发动机,创设情境所谓动机是指为实现一定目的而行动的原因。大脑思考必须要有动机,没有动机的思考只能是本能的重复和再现。一般地说,思维动机可分为内因和外因,如何借助外因促使内因起作用,提高思维兴趣和动机,这正是教师发挥主导作用的地方。2、制造矛盾,设疑问难培养思维能力总是从问题产生开始的。根据这一特点,在生物学教学中,教师要根据学生已有的认知结构和思维层次,有意识地制造矛盾,设疑问难,强化学生的思维,以利解决问题。3、连续思维,纵横递进创造性思维的标志之一,就是要敢于凭借已知的知识,探究未知的问题,形成思维的连续活动。教学实践证明,在将学生思维不断引向深入的过程中,可采用纵向思维和横向思维二种方式。4、分析综合,归纳提高思维过程中少不了分析综合。没有分析,认识不能深入;没有综合,认识不能提高。它们之间的关系是相互依存、紧密联系的。思维能力的锻炼也是一场意志和体力的挑战,坐而论道只是低级层次,紧密结合实际才是锻炼思维能力的正道。结合实际的方式,可以是进行身体力行的实践,可以是掌握大量实际事实和观点资料,也可以是跟踪最前沿的现象和趋势,还可以是进行持续不断的对于某个特定领域的深入细致的研究。概括而言,锻炼思维能力的唯一正途是结合实际进行思考,在思考中学习思考,掌握思考的规律。扩展资料:提高思维能力目的:思维能力的训练主要目的是改善思维品质,提高学生的思维能力,只要能实际训练中把握住思维品质,进行有的放矢的努力,就能顺利地卓有成效地坚持下去。思维并非神秘之物,尽管看不见,摸不着,来无影,去无踪,但它却是实实在在,有特点、有品质的普遍心理现象。思维能力。
 日前,按照市分行工会的要求,我利用业余时间认真研读了《如何把事情做到最好》这本励志读本。感觉受益匪浅,感触颇深。这本书通过列举大量成功人士和职场人士的做事实例,深入浅出地分析了做事、做人的方法和道理,指明了职场前进的方向,让人耳目一新,也深受启迪。个人也得到了一次思想上深刻的洗礼。一、身在农行,首先得想做事。做事是立身之本。身为农行人,就要先以农行为家,以主人翁的姿态摆正自己的位置。只有全身心地将自己融入到农行的大家庭里,你才会充满激情和斗志,才能朝气蓬勃。想做事是做好事的前提,想做事其实就是一份责任、一份热爱,是对农行事业的执着追求。培养良好的职业心态是做好事情的心理保证。有了这份心理保证,才能投入精力和心血,才有可能把农行的每件事情做到最好。二、肯做小事、善做小事是每个员工成大事的前提在农行工作时间长一些的员工都会有这样切身的感受,要在农行取得成绩和作为,必须脚踏实地、一步一个脚印地从基层干起,从每一个基础的岗位干起。唯有经历风雨,才能见到彩虹。唯有肯做小事、善做小事才能担当重任。光有肯做事的信心和决心是不够的,还得有必备的技能。不断学习和钻研,提高自身技能,是做好事的必经之路。刚进行的大学生,必须克服眼高手低、好高骛远的不良心态,端正心理,从基础干起,才能成长为农行的栋梁。三、光把事情做好还远远不够,要努力做到最好做好一件事情并不难,难的是长时间坚持把事情做好。坚持把事情做好是难能可贵的,但要把事情做到最好却是非常不易。苹果公司创始人乔布斯说过:要把事情做到最好,光尽力而为还不够,还要全力以赴,最好是不留余力。换句话说,想把农行的每一件事情都做到最好,光靠热情和愿望是显然不够的,还得有恒心、有能力、有艺术。要把事情做到最好,就必须在这三方面下足苦功。所谓有恒心,就是要求每个员工时刻保持旺盛的工作激情和斗志,不怕苦、不怕累、不懈怠。所谓有能力,就是要求每个员工不断充实自己、完善自我,增强业务技能和业务理论水平,提高办事效率和综合、协调、应变能力。所谓有艺术,就是要求每个员工在做事的同时还要学会处人与事,学会沟通和协调,能够妥善处理好银行上下级、银行同业、银行与客户、银行与党政部门等各方面的关系。四、要想把事情做到最好,必须克服“庸、懒、散”的不良作风在农行市场化改革发展的大背景下,随着农行A+H股的成功上市,农行的发展面临前所未有的良好机遇,作为每个农行员工,也面临着自身角色的转换与调整。作为一家股份制上市公司,应当为股民谋取更大的回报。作为一名员工,应当为公司付出更大的努力。但在实际工作中,部分机关干部与员工的身上,还客观存在着“庸、懒、散”的不良风气。庸”即平庸,具体表现为思想落后,能力平庸。不学习,不思考,不钻研,不能主动在理念、目标、措施上主动与一流商业银行的要求对接,吃不透上情、下情和外情,争先创优意识差。创新乏力,没有亮点。创造性解决问题的思路、办法少,不善于结合实际,抓住实质,抓出特色,抓出亮点等问题。经营粗放,不精不细。系统思维能力、把握细节能力、整体掌控能力差;思考问题片面、粗糙,粗枝大叶,一知半解,工作上只求过得去,不求想得深、抓得细、算得精、过得硬,工作粗放,顾此失彼,漏洞频出等问题。懒”即懒惰,具体表现为事业心不强,主动意识差。懒于走进客户,懒于深入基层,懒于解决问题,领导不催不动,上级不推不动,不严格考核不动,下面不出问题不动等问题。工作节奏慢,效能意识差。反映迟钝,麻木不仁,快速反映意识、雷厉风行作风、紧抓快干精神差。衙门作风,服务意识差。管理和服务重心下沉无论在意识上还是行动上都不到位,不讲换位思考,缺乏主动服务、靠前服务、优质服务,没有“立即办”、“主动办”、“上门办”、“公开办”、“特事特办”的服务意识,效率低下,办事拖拉,胡乱指挥,让基层和员工跑“冤枉”路,做重复劳动甚至无效劳动。散”即散漫,具体表现为党性观念不强,觉悟不高,不敢担当,见困难就避,见问题就推,见矛盾就躲,怕得罪人,怕承担责任,好人主义,明哲保身,甚至抢功诿过等问题。全局观念不强,部门利益至上,团结协作意识、主动沟通意识差,部门、岗位之间主动联动的意识、紧密联动的行为、高效联动的效果不好,形成不了合力,发挥不了整体功能。纪律观念不强,表率意识、自律意识和组织纪律性差,不遵守劳动纪律,不遵守起码的职业规范,不务正业,作风散漫,形象不佳。要克服和治理“庸、懒、散”的陋习,须从多方面入手,但最重要的一条是必须提高自身政治素质和业务技能,提高对岗位的认识和和珍惜。而加强学习,提高认识乃当务之急。思想上重视了,认识上去了,其它问题则迎刃而解。五、要把事情做到最好得先把自己变好中国有句俗语,叫“要做事,先做人”。讲的就是做人是做事的前提。先做人,就是要努力让自己做一个谦逊、上进、好学、勤奋、友善、正直的人,才能正确处理好各方面的关系,营造一个宽松、和谐、紧张、活泼的工作环境,才能找到一个适合自己的位置,并努力把事情做好,直至做得最好。关注、审视自己的不足和细节,并努力去改正它,美国领袖富兰克林的成功之道告诉我们,只有不断地纠正自己的不足、不断地校正前进的方向,人生的航船才能最终到达成功的彼岸。

1.设立一个日常开销的账户,这部分资金占家庭资产的20%

做好家庭理财投资理财的首要一点就是划分部分资金作为日常消费,这一点很有讲究。日常消费占比高了,没法让理财收益最大化;低了,可能随时会调配理财资金池,同样也会影响到收益,因此,家庭之间可以协调好每个月的消费情况,定个恰当的额度,无论如何,也只花这部分钱。

2.设立一个应急开销的账户,这部分资金占家庭资产的10%

家庭投资理财,应急备用金是必须要准备的。我们无法未卜先知,但是可以做好未来规划。哪怕今后有什么意外事情发生,都可以利用这笔资金,再此之前,这笔钱可以存放在余额宝,随存随取,越方便越好。

3.设立一个长期受益的账户,这部分资金占家庭资产的50%

家庭投资理财必须要求资金安全,因此,这部分资金可以用来投资那些风险较低的理财产品,比如银行理财,P2P理财,货币基金等等。是的,你没看错,这里我确实提到了P2P理财。P2P理财的风险来源于借贷人的逾期未还以及平台亏损跑路,只要你学会鉴别平台的风险大小,就可以尝试投资P2P,毕竟在上述提到的理财产品中,只有P2P理财的历史年化收益率可以达到10%左右,其他理财产品的预期收益都能以抵抗通货膨胀的增长。

4.设立一个投资理财的账户,这部分资金占家庭资产的20%

这部分资金用来投资股票、基金、证券类的高风险高回报的理财产品。但建议你,做这方面的投资,一定要咨询有经验的投资老手们,自己千万不要独自摸索,谁的钱都不是大风刮来的。