电视剧老板三国演义诸葛亮吊唁词

樊晓芹 2019-12-21 23:18:00

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《三国演义》电视连续剧中,诸葛亮是在第二十七集“三顾茅庐”中正式出场的。小说《三国演义》中,诸葛亮第一次正式出场,是在第三十八回:定三分隆中决策战长江孙氏报仇。摘出场段落如下:孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。孔明乃起身曰:“何不早报!尚容更衣。遂转入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
樊振生2019-12-22 00:09:09

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  • 老版《三国演义》第四部南征北战第76集火熄上方谷具体可参照:http://tv.cctv.com/2019/12/19/VIDE1355904480339516.shtml。
    齐晓怡2019-12-22 00:20:34
  • 草堂内孔明躺平身子,长长地伸了个懒腰,口吟诗道:“大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。吟完坐起;刘备顿时来了精神,整衣理冠;屋内孔明的声音:“有俗客来否?”小童的声音:“刘皇叔已在堂外立候多时了。孔明的声音:“何不早报!容我更衣相见。孔明转入内室;又是好一会儿功夫;小童掀起竹帘,孔明出现了——面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概;关羽、张飞惊而呆望着;刘备躬身大礼:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。曾两次晋谒,不得相见。已留书一封,不知可曾阅过?”孔明:“南阳野人,疏懒成性,屡蒙将军枉临,不胜惭愧。将军,请!”二人见礼毕,孔明请刘备等入内室;室内,又是一番相见之礼。小童献茶,饮罢,孔明道:“将军留书,亮已拜阅,足见忧国忧民之心;但恨亮年幼才疏,有负将军下问。刘备:“水镜先生之意、徐元直之语,岂是虚谈?望先生不弃鄙贱,屈赐教诲。孔明:“德操、元直皆世之高士,亮乃一耕夫,安敢谈天下大事?将军奈何舍美玉而求顽石乎?”刘备:“大丈夫抱惊世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。孔明笑着问:“如此,愿闻将军之志。刘备:“汉室倾颓,奸臣当道,备不量力,欲申大义于天下。只惜智术浅短,迄无所就。惟望先生开愚鲁而拯救危难,实为万幸。孔明:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操的势力不及袁绍,而终能攻克袁绍者,既靠天时,更得意于人谋也。今曹操也有百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与之争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。孔明席地与刘备对座,娓娓而谈;刘备入神的听着,在他眼中,似神人一般的诸葛孔明由清晰而至朦胧孔明道:“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会、西通巴蜀,此用武之地,非其主不能守;此乃上天赐予将军之地,难道将军无意于此吗?”孔明品一口茶,继续说着:“荆州的西部是益州,道路险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业;而今刘璋暗弱,虽民殷国富而不知抚恤军民,故而智能之士,思得明君。将军既是帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若能跨有荆州、益州之地,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结东吴,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓岂能不箪食壶浆以迎将军乎?诚如所言,则大业可成,汉室可兴矣。孔明言至此打住,含笑望着刘备:刘备如梦初醒,惊喜不已,抑制不住激动心情望着孔明;孔明取出画一轴,挂于中堂;孔明:“此乃西川五十四州之图。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。刘备激动的走向画轴看着;转过身来,盯着孔明,嘴动着,却激动的半晌话未出口;孔明:“先取荆州为家,后取益州建立基业,以成鼎足之势,然后可图中原!”孔明:“此乃亮为将军谋划之大业。一席掷地有声的话语,使得刘备惊喜失色,眼含泪水,深深的躬身拜谢:“先生之言,茅塞顿开,使备如拨云雾而见青天。但荆州刘表、益州刘璋皆汉室宗亲,备安忍夺之啊。孔明:“我夜观天象,刘表不久于人世,刘璋非立业之主,久后必归将军。刘备闻言,连连躬身施礼道:“先生未出茅庐,已知三分天下,真万古之人所不及也!备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助,备当恭听教诲。孔明:“亮久乐耕锄,懒于应事,不能奉命。刘备:“先生真不肯出山相助?”孔明:“实难奉命!"刘备不觉大惊,泪水满面:“先生不出,如天下苍生何也!”言罢,泪沾袍袖,衣襟尽湿,呜咽有声;孔明内心急剧思考着,缓缓踱至窗前,遥望窗外景色,万分思绪于心中翻腾;好一会儿,孔明慢慢转过身来,见刘备心意甚诚,向刘备跪拜说道:“为图将军之志,亮愿效犬马之劳。刘备大喜,尽管泪水依旧滚落,却换成满脸笑容,嘴唇动几次,却一句难出,再次庄重一拜,扶孔明起身。好了,就是这些,都是一字一字打上去的。我是大部分参照了94版三国的剧本,但真正播出的电视剧三国演义中个别的细节和剧本有出入,所以这些个别地方我是按照电视剧播出的情节自己写了下做了改动。剧本的pdf原版你可以上贴吧诸葛亮吧这样的地方搜搜看或是我发给你,我是诸葛迷哦,希望你能满意吧。94版三国演义电视连续剧文学剧本。
    黄登源2019-12-21 23:59:23
  • 诸葛亮吊唁周瑜原文如下:祭文曰:“呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。出自:《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事”。诸葛亮凭吊周瑜的故事背景:古代东吴大都督周瑜,精通兵法,才智超群,只是肚量狭小,不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计,可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时,曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后,周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州,均被诸葛亮识破。周瑜一气再气,在“即生瑜,何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯,决定前去吊唁。诸葛亮凭吊周瑜的《三国》记载:据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。扩展资料:诸葛亮与周瑜之间的恩怨纠葛:诸葛亮曾经三气周瑜。1、第一次是曹仁和东吴打仗,周瑜和诸葛亮当时约定,如果周瑜夺取南郡失败,刘备再去取,结构周瑜第一次夺取失败,只好将计就计,打败了曹兵,但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地,既没有违约,又夺取了地盘。2、第二次是刘备的夫人死后,周瑜献计,让孙权假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备,想把刘备骗到东吴,再将其杀害,哪曾想孙权的母亲看中了刘备,不许孙权杀他,还要把孙尚香许配给他,周瑜一计不成便又生一计,想让刘备一直呆在东吴,谁知诸葛亮见招拆招,又让刘备回到了荆州,结果让士兵嘲笑周瑜“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。周瑜听了之后气急败坏,旧伤复发。3、第三次是因为诸葛亮曾承诺,取下西川便返还荆州,但是迟迟不发兵攻打西川,周瑜等不及,于是假意提出帮助刘备夺取西川,实则顺路夺回荆州,不料又被诸葛亮识破,气的周瑜直呼”既生瑜何生亮。摔马倒地不治身亡。诸葛亮的其它事迹:初出茅庐建安十三年。
    齐文泉2019-12-21 23:40:10

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官渡之战中国东汉建安五年200),曹操统军在官渡三气周瑜舌战群儒火烧新野败走麦城白帝城托孤六出祁山七擒孟获九犯中原三顾茅庐草船借箭火烧赤壁三英战吕布煮酒论英雄桃源三结义周郎妙计安天下孔明抚琴退仲达凤仪亭舌战群儒庞令明抬梓决死战关云长放水淹七军张飞长坂坡喝退百万雄兵千里走单骑关羽过五关斩六将温酒斩华雄每一回的:第一回汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人桃园结义,踏上了保国安邦的道路。第二回督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官。第三回何进被宦官所杀,而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事,遭到丁原的反对,董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原,投奔了董卓。第四回董卓废掉少帝,立陈留王为帝,引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓,但却失败了。第五回曹操在陈留起兵,发矫诏声讨董卓。前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主,关羽在阵前斩了董卓大将华雄,自此威震三军。吕布出关挑战,刘备兄弟三人奋勇击败吕布。第六回董卓用李儒之计,将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳,准备回江东发展大业。第七回十八路诸侯联军开始瓦解,袁绍占据冀州后与公孙瓒开战,但公孙瓒得到了猛将赵云,袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇,率部攻打江夏,却被乱箭射杀。第八回董卓暴虐无度,司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布,董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布,自此二人结仇。第九回吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓,董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安,杀害了王允。第十回李傕、郭汜掌握大权后,假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。曹操父亲被陶谦部将张闿杀害,曹操迁怒陶谦,率兵前往徐州,望风劫掠。第十一回孔融被黄巾余党攻击,派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。刘备来到徐州,曹操又因为后方被吕布袭击,因而撤兵。陶谦有意把徐州让给刘备,被刘备婉言谢绝。第十二回陶谦病死,刘备自领徐州牧。曹操用计击破吕布,攻陷濮阳城,吕布被迫弃城而逃。第十三回杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇,不料二人竟在长安城中作乱,杨彪惭愧无地。李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满,起兵攻打李傕,但事机败露,杨奉败走。第十四回曹操起兵击败李傕、郭汜,将汉献帝迎至许都,自此掌握朝廷重权。杨奉、韩暹不敌曹操,前往投奔袁术。刘备收留吕布,曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术,张飞奉命守城,但张飞却因饮酒而醉倒,吕布乘机攻取了徐州城。第十五回孙坚之子孙策向袁术借兵,意图继承父亲遗志,发展大业。孙策攻取秣陵,击败扬州刺史刘繇,收降太史慈。吴郡严白虎企图造反,会稽王朗起兵相助,被孙策击败。第十六回刘备为袁术所逼,不得已求助于吕布,吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹,吕布将刘备逐出徐州,刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨,曹操大将典韦战死。第十七回袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。第十八回曹操与张绣、刘表作战,双方互有输赢。刘备为吕布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。第十九回曹操结连陈登为内应,导致吕布节节败退,据守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳,城中无粮。吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛,献城投降,吕布被三人所擒,曹操下令将吕布处死。第二十回曹操将刘备带回许都,献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎,意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安,将血字诏书写在玉带之中,付与国舅董承。第二十一回董承将衣带诏给刘备观看,刘备在义状上签字。曹操请刘备前去饮酒,指出刘备为天下英雄,刘备惊得手中竹筷落地。刘备为逃出曹操控制,自愿前去攻击袁术,袁术死于淮南。徐州刺史车胄欲害刘备,但计谋被陈登识破。第二十二回刘备复夺徐州后,担心曹操前来攻击,写信向袁绍求救,袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。曹操使刘岱、王忠前往攻徐州,但二将分别被张飞、关羽所擒。第二十三回张绣投降曹操后,孔融向曹操推荐祢衡,但祢衡当众侮辱曹操,使曹操大为不满。曹操使祢衡招降刘表,但祢衡被黄祖所杀。董承向太医吉平吐露心事,吉平在曹操的药中下毒,却被曹操发现,从而使得衣带诏一事泄露。第二十四回曹操将董承全家处斩,起兵前去攻打刘备,刘备弃城而走,前往投奔袁绍。曹操攻打下邳,程昱向曹操献计招降关羽。第二十五回张辽前去劝降关羽,关羽不得已投降曹操。袁绍听刘备之言,遣颜良前去攻打白马,关羽出马斩了颜良。第二十六回袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络,关羽得到刘备来信后,毅然决定离开曹操,前去河北寻找刘备。第二十七回曹操率部下众将前去为关羽送行。关羽在前往河北的路途中,经历五个关口,守关将有意拦阻关羽,均被关羽所杀。第二十八回关羽来到古城,在张飞面前斩了曹将蔡阳,打消了张飞对兄长的疑忌。关羽在前往河北的途中收留了周仓、关平等人,而刘备也终于逃出河北,和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞,兄弟终于相会。第二十九回孙策被许贡家客袭击,身受重伤。琅琊宫道士于吉为百姓散施符水,孙策认为于吉妖言惑众,就将他斩杀。孙策因此急火攻心,疮口迸裂,不治身亡。孙策之弟孙权继领父兄基业,在江东招贤纳士。第三十回袁绍起七十万大军攻打曹操,曹操军中无粮,许攸向袁绍献计攻取许都,但袁绍认为许攸子侄作奸犯科,不予采纳,许攸一气之下投奔曹操,劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。第三十一回袁绍粮草被烧之后,军力很快瓦解,曹操在仓亭背水一战,大破袁军,袁绍逃回邺城。刘备在汝南结连刘辟、龚都,欲乘虚攻击曹操,但被曹操用计袭取汝南,刘备败走,在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表。第三十二回袁绍病死,幼子袁尚继立,引来袁尚之兄袁谭不满。曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时,从中取事,最终袁氏兄弟两败俱伤,被曹操从中渔利。曹操攻破邺城,审配身死,陈琳归降曹操。第三十三回曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏,曹操为二人主婚。曹操在平原攻杀袁谭,又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高干。袁熙、袁尚投奔乌桓,郭嘉劝曹操攻打乌桓,二袁不得已又投奔辽东太守公孙康,却反被公孙康斩杀。第三十四回刘备攻打江夏张武、陈孙,缴获的卢马。蔡瑁屡次设计陷害刘备,但均未成功。刘表在襄阳摆下筵席,请刘备前来主持,蔡瑁想借此机会除掉刘备,但计谋被伊籍识破,刘备从西门逃脱,的卢马一跃三丈,跳过了檀溪。第三十五回刘备在筵席上逃脱后,不觉来到司马徽的草堂,司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏。刘备回到新野,一个自称单福的人前来投奔,为刘备出谋划策,击败了曹仁部队。第三十六回单福向刘备献计,袭取了樊城,曹仁、李典败走。程昱告诉曹操,单福只是一个假名,此人真名为徐庶。曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都,徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。第三十七回司马徽前来拜访刘备,对刘备叙述了诸葛亮的才能。刘备带领关羽、张飞前往隆中,适逢诸葛亮出游,只得返回新野。几日后,刘备又前往隆中拜访,遇到诸葛亮之弟诸葛均,诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。第三十八回刘备第三次来到隆中草庐,终于见到了诸葛亮,诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。刘备请诸葛亮出山,拜诸葛亮为军师。孙权为报父仇,率兵袭取夏口,用降将甘宁为先锋,攻杀黄祖。第三十九回刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫害,向诸葛亮询问脱身之计,在刘琦的再三追问下,诸葛亮终于告诉刘琦如何脱身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野,诸葛亮用计在博望坡火烧曹军,大获全胜。第四十回刘表病死,蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。蒯越等人劝刘琮投降曹操,曹操因此得到了荆州。刘备用诸葛亮之谋,弃城而走,火烧新野,击退曹仁部队。第四十一回刘备带领新野、樊城两地百姓来到襄阳城下,但蔡瑁不准刘备入城。刘备带领百姓前往江陵,在长坂坡遭到曹操夜袭,刘备与部将、家眷失散。赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷,斩杀曹营名将五十余员。第四十二回张飞在长坂桥一声大喝,惊退曹操百万大军。事后,曹操率兵追袭刘备败军,路遇关羽率领的江夏士兵,击退曹军。刘备率残兵来到江夏,诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。第四十三回诸葛亮跟随鲁肃来到江东,面见江东众谋士,诸葛亮和众人展开舌辩,驳得众人无话可答。诸葛亮用激将法使孙权坚定抗曹的决心,但孙权最终还是犹豫不决,只得将周瑜从柴桑取回商议对策。第四十四回诸葛亮巧妙地改动了《铜雀台赋》中“二乔”二字的含义,使得周瑜决定迎战曹操。周瑜向孙权陈说利害,使得孙权决定破曹。周瑜认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁,派诸葛瑾前去劝降诸葛亮,却无功而返。第四十五回周瑜夜探曹操水寨,决定用计除掉曹营水军都督蔡瑁、张允。曹操派蒋干前来说降周瑜,周瑜邀蒋干共榻而寝,故意让蒋干看见伪造的蔡瑁、张允与东吴结连的书信。蒋干回到江北,将书信献给曹操,曹操下令处斩蔡瑁、张允。第四十六回周瑜欲害诸葛亮,故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮算定三日后有大雾,乘草船带鲁肃前去曹营水寨,曹操下令放箭,十万支箭全部射在了草船上。黄盖为了周瑜火攻之计成功,决定用苦肉计骗过曹营细作,然后前去诈降。第四十七回阚泽受黄盖之命前去曹营献诈降书,曹操派蒋干前去探听虚实。周瑜把蒋干****在西山,蒋干夜访庞统,庞统向曹操献了“连环计”,使得曹操将全部战船钉在一起,为周瑜火攻成功创造了条件。第四十八回曹操面对长江,横槊赋诗,刘馥指出曹操诗中不吉之处,曹操大怒,杀了刘馥。曹操开连环战船与东吴交战,部将焦触、张南自告奋勇前去挑战,却被吴将韩当、周泰所杀。第四十九回诸葛亮为了治愈周瑜的心病,称自己能够借来东南风,在七星坛上祭拜整日,终于刮起了东南风。周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船,曹操八十三万大军损伤大半。第五十回曹操从赤壁逃脱,诸葛亮在路上布下数路伏兵,使得曹操部下士兵又折伤大半。曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计,率兵走华容道,却遭遇关羽的伏兵,曹操向关羽求情,关羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。第五十一回周瑜率大军攻打荆州南郡,与守将曹仁对垒。曹仁故意弃城而走,引周瑜入城,却在敌您埋伏弓弩手,周瑜中箭坠马,被众人救回。周瑜用计赚曹仁前来劫营,正欲乘虚前去攻城,不料南郡、荆襄都已落入刘备手中,周瑜气得箭疮发作,倒下马来。第五十二回周瑜派鲁肃前去向刘备索要荆州,诸葛亮说要等到公子刘琦百年以后才能交换荆州。刘备用马良之计,攻打荆南四郡,诸葛亮设计先占了零陵,又派赵云前去攻打桂阳郡,太守赵范出降。第五十三回关羽攻打长沙郡,与大将黄忠展开大战。因为二人对敌方留情,使得长沙太守韩玄认为黄忠结连刘备,正要斩杀黄忠,却被一直对韩玄不满的魏延所杀。孙权攻打合淝,守将张辽识破了孙权的里应外合之计,导致孙权大败,太史慈战死。第五十四回周瑜将刘备赚至东吴,欲用美人计困住刘备,但赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄假成真,刘备得到孙权继母吴国太的认可,吴国太将女儿许配给了刘备。第五十五回周瑜设计将刘备软禁在东吴,赵云用诸葛亮之计假称荆州告急,刘备带孙夫人一同回荆州。孙权、周瑜分别派兵拦截,但都被孙夫人喝退。诸葛亮在江边接应刘备上船,令军士高声羞辱周瑜,周瑜气得箭疮复发,昏倒在船上。第五十六回邺城的铜雀台完工,曹操与众文武官员在铜雀台宴饮。刘备、诸葛亮对前来索要荆州的鲁肃说必须取得益州之后才能归还荆州。周瑜欲以劳军为名袭取荆州,但计谋被诸葛亮识破,安排四路大军等待周瑜部队到来。第五十七回周瑜病逝,诸葛亮前去柴桑吊丧,回程中遇到庞统,诸葛亮告诉庞统如果不如意可去投奔刘备。刘备因为庞统容貌丑陋,将他派往耒阳县处理事务。张飞前去耒阳县视察,发现庞统非凡的才能,终于使庞统受到刘备的重用。第五十八回马腾被曹操杀害后,马超为报父仇,联合韩遂攻打长安、潼关,曹操与战不利,被马超杀得割须弃袍,几乎丧命。第五十九回马超与曹操手下猛将许褚交锋,不分胜负。曹操用贾诩之谋,设计离间马超、韩遂,终于使得二人反目成仇,最终韩遂被马超砍断手臂,但马超也受到曹操大军的攻击,逃往羌中。韩遂率众投降曹操,被封为西凉侯。第六十回益州牧刘璋派使节张松前去结连曹操,但张松却反被曹操赶出许都。刘备派部将迎接经过荆州的张松,张松感激刘备之恩,临走之前将西川四十一州地理图本献给刘备。刘备率领庞统、黄忠、魏延等人,一同入川。主要内容:《三国演义》的作者罗贯中,是元末明初小说家《三国演义》是我国的第一部长篇小说,是我国的第一部章回小说,也是我国的第一部历史演义小说,这充分说明了《三国演义》在中国小说发展史上的重要地位。三国演义》从黄巾起义写起,到西晋太康元年三国统一为止,描绘了魏、蜀、吴三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安的历史时代。罗贯中精心塑造了刘备、曹操、孙权三个势力集团以及其他集团中各种各样的正面或反面人物。诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云、姜维、曹操、孙权、周瑜、吕布……无不给读者留下了难忘的印象。在罗贯中的笔下,他们上演了一出又一出有声有色、可歌可泣的悲剧或喜剧。他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。
诸葛亮事迹诸葛亮故事三顾茅庐刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。隆中对亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。译文:诸葛亮回答道:“自董卓篡权以来,各地豪杰纷纷起兵,占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比,名声小,兵力少,但是曹操能够战胜袁绍,从弱小变为强大,不仅是时机好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟制皇帝来号令诸侯,这的确不能与他较量。孙权占据江东,已经历了三代,地势险要,民众归附,有才能的人被他重用,孙权这方面可以以他为外援,而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水,一直到南海的物资都能得到,东面连接吴郡和会稽郡,西边连通巴、蜀二郡,这是兵家必争的地方,但是他的主人刘表不能守住,这地方大概是老天用来资助将军的,将军难道没有占领的意思吗?益州有险要的关塞,有广阔肥沃的土地,是自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方,汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,人民兴旺富裕、国家强盛,但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代,威信和义气闻名于天下,广泛地罗致英雄,想得到贤能的人如同口渴一般,如果占据了荆州、益州,凭借两州险要的地势,西面和各族和好,南面安抚各族,对外跟孙权结成联盟,对内改善国家政治;天下形势如果发生了变化,就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军,将军您亲自率领益州的军队出击秦川,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎您呢?如果真的做到这样,那么汉朝的政权就可以复兴了。诫外甥书夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。诸葛亮预言《马前课》相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》,是预测天下大事的书。从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》非常好破译,每个朝代就一卦,这样往下排就是了。而中国历史上出现的其他很多预言书比较难破译,因为它讲历史大事,有的时候一个朝代可能有很多大事,有的朝代大事要少一些,不规律。马前课》第一课○●●●●○中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰:阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰:诸葛鞠躬尽瘁而死,后蜀汉后主降于魏第二课○●○○●○中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰:司马炎篡魏元帝都建康属江东第三课○●●●●●下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰:阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰:五代始于司马终于杨氏第四课●●○●○●中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰:阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰:李唐起于太原武□称周第五课○○○●●●下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰:阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰:五代八姓共五十三年第六课●○○●○○上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰:阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰:赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○●中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰:阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰:元代共十主后各汗国分裂第八课○○●●●○上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰:阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰:朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●●中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰:阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰:水月有主是清也,古月是胡也,满清十皇朝最后亡于宣统第十课●○●○●●中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰:阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰:豕后牛前辛亥也千人一口为和,五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰:当朝之象也四门乍辟谓为门户开放,酉年当期时无人再相信其道理故第十二课●○○○○●上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰:阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰:当来之象也灾难当头之极,其时圣人出现救苦救难故第十三课○●●○○○上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰:阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰:世界大同之象第十四课○●○●○●中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰:阳阴阳阴阳阴在卦为未济诸葛亮的专题网站http://zgl.face21cn.com诸葛亮预言《马前课》详解诸葛亮预言《马前课》详解诸葛亮预言《马前课》1诸葛亮预言《马前课》诸葛亮预言《马前课》2诸葛亮预言《马前课。
全文是:“呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。白话译文:呜呼公瑾,不幸夭亡!惊闻噩耗,痛断肝肠!闻君仙逝,江河凝滞,闻君仙逝,星月无光!君如有灵,听我哭诉,君如有灵,享我蒸尝。吊君幼学,以交伯符;开创霸业,威震三江.吊君少壮,远镇巴丘;统领千军,讨逆无忧.吊君风度,佳配小乔;伉俪贤美,佳话流芳。吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋冀!吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志.吊君弘才,筹略安邦.赤壁火攻,力挫敌强!想君当年,雄姿英发;哭君早逝,泪如血浆....悲哉公瑾,惜哉公瑾!忠义之心,名垂百世,英灵之气,万代流芳.哀君思君,悲恸欲绝,昊天昏暗,大地蒙霜!三军失帅,怆然泪涌,明主哀泣,痛失栋梁!扩展资料:故事背景:据《三国演义》记载:周瑜临死前仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰:“赤壁遗雄烈,青年有俊声。弦歌知雅意,杯酒谢良朋。曾谒三千斛,常驱十万兵。巴丘终命处,凭吊欲伤情。周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。周瑜东吴大都督,精通兵法,才智超群,只是肚量狭小,不能容人。他和诸葛亮共商破曹大计,可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时,曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后,周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州,均被诸葛亮识破。周瑜一气再气,在“即生瑜,何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯,决定前去吊唁。
第一次是在第五十四回及五十五回。当时刘备、诸葛亮趁曹操赤壁之战失利,大肆扩充地盘,先后占领荆州大部地区,引起东吴孙权的警惕。为了限制刘备势力的发展,鲁肃奉命向刘备讨还荆州,但遭到拒绝。东吴大都督周瑜向孙权献计:趁刘备的甘夫人病故,用孙权的妹妹孙仁为诱饵,将刘备“赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中”。但是,这个诡计被诸葛亮一眼识破。他将计就计,让刘备“择日便去就亲”,并派赵云前去保护,并给了赵云三个锦囊,教赵云“依次而行”。结果,使东吴“赔了夫人又折兵”。第二次是在第九十九回。诸葛亮北伐大战司马懿时,派魏延、王平等大将正面迎击魏军先锋张郃;又给姜维、廖化一个锦囊,教他们俩人“引三千精兵,偃旗息鼓,伏于前山之上,如见魏兵围住王平、张荫,十分危急”时“只开锦囊看视,自有解危之策”。结果,姜维、廖化俩人用此“锦囊计”大败魏兵。杀的魏军“死者极多,遗弃马匹器械无数”。第三次既在第一百零四回,诸葛亮临终之时,给了杨仪一个锦囊,并对他说:“我死,魏延必反;待其反时,汝与临阵,方开此囊。那时自有斩魏延之人也。后来魏延果真造反,杨仪则用此计,魏延被马岱杀死。作者在这里还用了一首诗来称赞诸葛亮:“诸葛先机识魏延,已知日后反西川。锦囊遗计人难料,却见成功在马前。说起来也真的有点奇怪:小说中诸葛亮的这三次“锦囊计”能够成功,他凭的是什么呀?未卜先知?对刘备、司马懿、魏延的了解?客观的说,对于这三次“锦囊计”能否成功,就算换了是历史上诸葛亮也不一定拿得准,之所以能取得完全的效果,我看功劳要算在《三国演义》作者罗贯中的头上,为了塑造诸葛亮这个智慧的化身,罗老先生可谓煞费苦心!看看小说中那一幕幕由罗老先生杜撰出来的精彩篇章:火烧博望坡、舌战群儒、七星坛祭风、三气周瑜、空城计、这三次锦囊妙计等等等等,实在是太多了!篇章的确是特别精彩、特别过瘾,但也让人有点望而生疑;如此神化诸葛亮这个人物有没有什么不妥吗?鲁迅先生在《中国小说史略•元明传来之讲史》中谈到《三国演义》的时候说到:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,壮诸葛之多智而近妖”,这个批评笔者认为倒是非常中肯的。这的确也是罗老先生在对诸葛亮的塑造上的过失:有点过头了。
呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我蒸尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。只能说现在孩子太懒了。哎西,周瑜啊,你不幸亡故,生命的长短,上天注定,人怎能不哀伤呢?我心里难过,以薄酒一杯祭奠,你若是上天有灵,与我共饮此杯吧!你幼年时,与孙策相交,你仗义疏财,把自家房舍让给平民去住,几年之后,你鹏程万里,奠定了江南霸业,帮助东吴格局江南,又是几年,你镇守巴丘,刘表为你感到忧虑,不敢进犯,又是几年,与小乔成婚,成为汉朝臣子的女婿,心中无愧,曹操南下,你竭力劝谏,方始东吴这只大鸟不至于折翅,能够翱翔天际,镇守鄱阳,蒋干前来游说,你应对自如,不失风雅,赤壁一战,君文韬武略,一场大火,曹魏由强转弱。想象你当年雄姿英发,痛哭一场,哀悼你的早逝,倒在地上,头磕出了血,尽管你三十早逝,可你忠义之心,英灵之气,却能流芳百世,哀悼你的心情,使我愁肠百结,悲恸我肝胆寸断,你这一去,天地无光,三军为你愁肠;你这一去,你的主公和你的朋友为你心伤;我虽然没有什么才华,也曾前来向你讨教计谋,我们一起帮助东吴抗击曹魏,安定刘氏,保全大汉,结为犄角支援,首尾相顾,一起存亡,有什么可担心的呢?哎西,公瑾啊,你我今日生死一别,冥冥之中,尚有你的意识,你若真的有灵,当明白我的心,天下至此,我再无知音了,哎西,我心痛啊,你来享用祭品吧!这类白话文意思其实不难,我也不是按字翻译的,不过里边提到的典故绝对无错的。