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• 卢梭所说的金钱指的是大量的财富。但是财富不一定就是专指货币。这些财富可以是房产、可以是珠宝、可以是书画古董、可以是金钱。我记得高中的时候老师讲过：从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，就是货币；货币是商品交换发展到一定阶段的产物。货币的本质就是一般等价物，具有价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段、世界货币的职能。历史上不同地区曾有过不同的商品交换充当过货币，后来货币商品逐渐过渡为金银等贵金属。因此从我的理解就是卢梭所说的金钱包括了经济学中的货币，但是经济学中的货币却不能包括卢梭所说的金钱。
  连书耀2019-12-22 00:36:12
• 金钱和我们息息相关，可以说是不能没有它。富人因为是富人已经有很多的钱了，想让自己变的更富有，需要它，成为了金钱的奴隶。公务员，他们在小时候想让自己以后过上安定的生活，小时候努力学习好有资本跟别人竞争，无论有多大的竞争压力下也要奋斗.最后终于在竞争中取胜，为的是以后可以过上优质生活，成为了金钱的奴隶。中等家庭希望在未来有更好的生活，有更的房子，有更好的车，有更多钱，一天一天为了这些而努力、努力、在努力！而工薪阶层为了养家糊口，日日拼死拼活的，到了最后累的满身都是病。我并没有说有工薪阶层是不好的，如果没有他们，我们的马路谁来清扫？如果没有他们我们的早点到哪里买？如果没有他们谁给我们清扫垃圾？他们为了社会的干净、整洁、为了人们便于买早点，默默付出了许许多多，可是无论是哪个阶级的人都有看不起他们，不知道这是为什么？也许是金钱改变了他们的思想吧！有的人为了金钱不惜一切代价，试问这样值得吗？金钱使人与人之间产生了隔膜，它使人间少了温暖，少了热情，少了信任，我承认它给我们到了好多的好处，但是它也带来了不少的弊端，希望我们不再是金钱的奴隶，我们可以尝试改变一下！让我们一起为此努力吧。
  赵颖莉2019-12-22 00:05:52
• 在西方，说金钱是上帝抛给人类的一条狗，既可以逗人，也可以咬人，金钱本来就有两面性。所以，还是人的心态决定对金钱的态度。要么你去驾驭金钱，作钱的主人；要么让金钱驾驭你，做金钱的奴隶。怎么才能做金钱的主人，我们先认识金钱的特性。金钱的价值在于流通，流通不仅充分显示出了金钱的生命和魅力，而且还显示出了对社会和人类的重大影响和巨大的推动力。同时，金钱也是容易变化的，使用和发挥好了，它会使人健康成长，为人类造福，推动社会前进，相反，则会产生无穷的灾难和不幸。金钱可以使穷光蛋变成富翁，可以使显赫一时的高官变成囚徒，金钱的温情和残酷在社会上演绎了无尽的悲剧与喜剧。生活的洪流挟杂着纯与浑、廉与贪，上演着无数的喜剧与悲剧。钱在流通领域，聚也易，散也易，聚财时点滴汇纳，积少成多；散钱时，手一松，瞬间成为穷光蛋。认识了钱的特性，我们怎么成为钱的主人呢？我认为掌握好三个环节：君子爱财，取之有道，用钱有节，集散有序；付出的劳动于取得报酬相适宜，不贪非分之财；交易往来诚实守法，乐善好施，普济众生，不让钱伤害自己。能做到这几点，可称之为善行矣。生命与物欲是两回事，生命对物欲要求是有限的，睡下去，也只三尺之地，坐起来只用尺方之垫。就算慈禧，每餐上一百六十种大菜，其实她动的不过三两样而已。一个人除了生活必须花用的钱，其它钱尽可以去省，用在对社会和人类更有意义之处。这显示了一个人的境界。物质与精神的追求是相辅相成的，通过自己劳动，房子住大点，生活得好一点，无可非议，但尽使欲念泛滥，疯狂掠夺他人之血汗钱，或贪污腐败，变着法的弄钱，这就是被钱奴役了，做了钱的奴隶，十个有十个必一败涂地无疑。试看人民的青天饶过哪个罪犯？他们还要夜夜魂惊魄颤，疑神疑鬼，百爪挠心。这哪有幸福可言。让我们每个人按照君子爱财、取之有道，用之有节，积钱有序的方向去努力，为国为民也是为自己的幸福做出更大的贡献。
  齐月升2019-12-21 23:54:23