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昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。寒山云:还有甚诀可以躲得?拾得云:我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒。涕唾在面上,随它自干了,我也省气力,他也无烦恼。这样波罗密,便是妙中宝。若知这消息,何愁道不了?人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。世人爱荣华,我不争场面;名利总成空,贪心无足厌。金银积如山,难买无常限;古今多少人,那个活几千。这个逞英雄,那个做好汉,看看两发白,年年容颜变,日月像抛梭,光阴如射箭,不久病来侵,低头暗嗟叹,自想年少时,不把修行办,得病想回头,阎王无转限。马上放下手,回头未为晚;也不论是非,也不把家办,也不争人我,也不做好汉,骂着也不觉,问着如哑汉,打着也不理,推着混身转,也不怕人笑,也不做脸面,几年儿女债,抛开不再见。好个争名利,转眼荒郊伴。我看世上人,都是精扯淡。劝君即回头,单把修行干。做个大丈夫,一刀截两段;跳出红火坑,做个清凉汉。悟得真常理,日月为邻伴。
黄登盛2019-11-03 17:59:32
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寒山拾得问对昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。寒山云:“还有甚诀,可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你现听我念偈曰:老拙穿衲袄, 淡饭腹中饱;补破好遮寒, 万事随缘了,有人骂老拙, 老拙只说好;有人打老拙, 老拙自睡倒。涕唾在面上, 随他自干了;我也省力气, 他也无烦恼。这样波罗蜜, 便是妙中宝;若知这消息, 何愁道不了。人弱心不弱, 人贫道不贫;一心要修行, 常在道中办。世人爱荣华, 我却不待见;名利总成空, 贪心无足厌。堆金积如山, 难买无常限;子贡他能言, 周公有神算。孔明大智谋, 樊哙救主难;韩信功劳大, 临死只一剑。古今多少人, 哪个活几千;这个逞英雄, 那个做好汉。看看两鬓白, 年年容颜变;日夜如穿梭, 光阴似射箭。不久病来侵, 低头暗嗟叹;自想少年时, 不把修行办。得病想回头, 阎王无转限;三寸气断后, 拿只那个办。也不论是非, 也不把家办;也不争人我, 也不做好汉。骂着也不信, 问着如哑汉;打着也不理, 推着浑身转。也不怕人笑, 也不做人面;儿女哭蹄蹄, 再也不得见。好个争名利, 须把荒郊伴;我看世上人, 都是粗扯淡。劝君即回头, 单把修行干;做个大丈夫, 一刀截两断。跳出红火坑, 做个清凉汉; 悟得真常理, 日月为邻伴。
齐文生2019-11-03 18:36:53
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出自佛教禅僧语录《 古尊宿语录》中的寒山与拾得的问答:原文:寒山问曰:“ 世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”拾得答曰:“ 只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他 。翻译:寒山问拾得:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我,我要怎么做才好呢?”拾得回答说:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他,再过几年,你且看他。拓展资料这个绝妙的问答,蕴含了面对人我是非的处世之道,因此虽经一千多年,至今仍然脍炙人口。清朝雍正年间,寒山、拾得被追封为“ 和合二圣”,与丰干合称为“国清三隐”。寒山子,又名贫子,经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中,因此被称为寒山子。由于身居寒岩,饮食无着落,所以常到国清寺,向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。拾得的身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在经行的丰干禅师发现,带回国清寺中,因此名为拾得。词条 寒山拾得。
龚寒鹰2019-11-03 16:18:33
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一、“世人欺我,谤我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?”下句是:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。出自于《寒山拾得问对录》二、原文:昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。寒山云:“还有甚诀,可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你现听我念偈曰。释义:从前寒山问拾得:“人世间如果有人诽谤我,欺负我,侮辱我,嘲笑我,轻视我,践踏我,恶心我,欺骗我,我应该怎么处理?”拾得说:“只需要忍着他,让着他,任由不管他,躲避他,耐心教导他,敬视他,不理睬他,等过个几年,你在看看他会怎么样。寒山问:“有什么口诀,可以用来躲避他吗?”拾得说:“我曾经看过《弥勒菩萨偈》,你现在听我告诉你。扩展资料一、寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。传说他们手持的物品,件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思,盒子是象征“好合”的意思,而五只蝙蝠,则寓意着五福临门,真是大吉大利!实际上“和合二仙”本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人。他们的名字,一位叫寒山,另一位叫拾得。二、现代启示:在这世俗的社会中,有人的地方就会有是非,它可能会存在于亲戚朋友之间,同事之间和有利益关系的人之间。人们为生活而奔波,在遇到利益上有冲突的时候,总难免遭小人诬陷而招惹是非。是非可大可小,三姑六婆之间的是非,也许无关痛痒,可以视而不见。可有些是非,却可伤人性命,甚至造成千古奇冤。这时候,是不是也依然可以不要理他,再待几年呢?——寒山拾得问对录。
樊成飞2019-11-03 16:01:38
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这句话出自《寒山拾得忍耐歌》:稽首文殊,寒山之士;南无普贤,拾得定是。昔日寒山问拾得曰:”世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎“?拾得云:”只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他”。这句话的意思是:往日寒山向拾得询问,这世上无端有人诽谤我、有人欺负我、有人侮辱我、有人嘲笑我、有人践踏我,有人对我做恶,也有人欺骗我。我该如何处理这些问题呢?拾得回答他,你只要容忍他们、退让他们、任由他们、避开他们、忍耐他们、敬而远之,不要理睬他们,过几年他们就不会这样了。寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。这是一则告诉世人要有忍耐力的哲理小故事,这个绝妙的问答,蕴含了面对人我是非的处世之道,因此虽经一千多年,至今仍然脍炙人口。
龚家顺2019-11-03 16:00:12