其他回答

• 我的理解:有些人住到山林之中,号称自己是与世无争.其实这样的人十之八九是在官场上不得志的人,未能实现自己的政治报复,斗不过人家,没办法躲起来了.而对于那些真正超凡脱俗的人,住在哪里并不重要,即使是在吵闹的街市,也不会起功利之心.我个人认为这是很高的境界,我崇拜并尊敬这样的人,但不希望自己成为这样的人.你希望儿子将来不问功名利禄吗?我觉得我自己还是个俗人,我炒股票,天天巴望着能挣钱,越多越好.世间熙熙皆为利来,世间攘攘皆为利往.另外:起名字真是一件很痛苦的事.我女儿才4个月大,而我和老公为她起名讨论了8个多月.老公甚至连诗经也翻了.最后还是起了个简简单单的名儿.我觉得起的名儿响亮、发音在普通话和方言中都不会引起误解，具有褒义的含义就可以啦。
  齐文良2019-11-03 17:59:58
• 自古流传很广，有很多版本，如：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。小隐在山林，大隐于市朝。等，都是说明：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。有能力的人希望借助周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的道家隐者。
  赵颜鹏2019-11-03 17:00:32
• 大隐隐于世的前一句是小隐隐于野，中隐隐于市。出自：汉代东方朔的名言原文：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。译文：小的隐居是在山林里面，中的隐居是在闹事，大的隐居则是在朝堂之中。扩展资料：创作背景：据民间传说，汉武帝时期，东方朔就曾自拟自己是大隐隐于朝的隐士。东方朔，字曼倩，汉平原厌次人。东方朔的一生大致可以第一次得官做常侍郎为界分为前后两个时期，前期即滑稽求官时期，后期即直言切谏时期。无论是前期的求官，还是后期的直谏。无论是第一次应诏上书，还是后来的“陈农战强国之计”，东方朔都是为了得到汉武帝的重用，进而“为天子大臣”，实现自己建功立业的宏伟抱负。然而，终其一生，东方朔并未获得汉武帝的政治信任和重用，“官不过侍郎，位不过执戟”，反而被别人视如倡优，以喜剧人生开始，而以悲剧人生结束。耳闻目睹和亲身经历了封建专制主义政治的黑暗、不公、残酷和凶险的东方朔，总结了历史和人生的经验教训，开创并实践了大隐的处世之道。古代的隐逸文化可谓源远流长。如果按照唐朝诗人白居易在《中隐》诗中的概括，中国古代的隐逸形式大致有大隐、中隐、小隐三种。依此来看，汉代的东方朔要算是中国大隐形式的首创者，也是大隐智慧的代表人物。
  黄石全2019-11-03 16:36:42