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• 中国人信仰佛教很正常，不奇怪。1.中国祖祖辈辈信仰佛教，现在信仰佛教的一样很多。2.儒释道，是中国文化的重要组成部分，我们有文化自信，信仰佛教很正常。3.中国历史上，每逢佛教兴旺，就会是国强民富的盛世。汉唐时代如此，宋元时代也如此。现在佛教开始兴旺，预示中国也将成为一个世界强国。4.中国古代的诗词、小说、绘画、音乐、建筑、雕刻……几乎都有佛教文化元素，一个中国人如果不信佛教，很难理解中国文化。
  连亚莉2019-11-05 22:20:05
• 王菲为什么信仰佛教？来自《王菲画传》http://book.sina.com.cn/1103162882_wangfeihuazhuan/excerpt/sz/2019-01-25/1241229404.shtml王菲的皈依是在1992年，这次皈依缘起，竞是一次假绯闻事件，而这次事件竟然促成了母女间最真诚的交流，并且彻底缓和了她们一直僵持的关系。郁结的厚云突然散开，封冻的冰层一夜解冻。母女和解给王菲带来了言语难以述说的狂喜。她觉得，自己能够重拾母女亲情，并且将母女关系推进到前所未有的深度，得益于某种冥冥中的安排。正是那时，她开始相信，人生一切都有定数，都有机缘。她感恩，她要报恩。就是抱着这种感恩和报恩心理，她第一次走进了唐人街的一间寺院。这是一间佛寺，属于密宗。在此之前，她对于佛教对于密宗，没有任何了解。也许是骨子里的某种传承吧，当她觉得自己应该报恩的时候，极其自然地想到了这一处所在。寺院里飘散着香火味，那是一种迷人的香味。僧人们在做法事，一种天籁般的音乐，飘进她的耳际。对音乐有着特殊敏感的王菲，立即被深深地吸引和感动。世界因而出现鸟语花香，人生从此阳光明媚。黑暗永久地远离了她，她的心，因此有了属于自己的永恒牧场。从这一天开始，王菲开始虔诚向教，以自己年轻的灵魂，皈依密宗。大多数人信佛，其实就是为了建立一所精神家园，王菲亦是如此。这所精神家园，是一个人灵魂的最后归所，是一处可以寄托一切的广袤空间，曾经走过那么多落寞孤独的日子，就是因为精神没有这样一个归所，没有这样一个家园。自从找到这个灵魂的家园，无论何时何地，王菲不再孤单。从那时至今，无论走到哪里，王菲的生命中多了一件事，便是回到自己的精神家园去看一看。走进那个空间，摒弃一切杂念，听一听来自天籁的声音，给自己的灵魂一次纯净透彻的洗涤。信佛以后，最大的改变，是整个人宁静起来，不再像以前那么浮躁，慈善成为她终生的追求。日后，王菲出了大名，可在一些公开热闹的场所，很难见到她的身影，因为她怕热闹。只有一个例外，那就是慈善活动场所。但是媒体在宣传慈善活动的时候，她永远都不可能是先锋人物，只是在一长串名单中，带上她的名字。这大概是性格使然。她喜欢独处而不喜欢热闹，无论周围有多少人，她肯定不是锋头最劲的那一个，而是默默地坐在角落里的那一个。尤其是信佛之后，更静了，在外人看来，也更孤傲了。只有她自己清楚，她的心始终都是火热的。
  齐春子2019-11-05 22:06:08
• 从1992到2019，先后信仰过密宗萨迦教、道教、汉传佛教以及噶举派大宝法王。不断改弦更张宗教信仰使部分信众质疑王菲为“伪信徒”。事实上，从出道时期不断地更改艺名到无助地寻求各种大师，王菲一直处于迷惘中：到西藏、印度求拜寻找寄托，却又开复出演唱会维持生计;参与慈善事业、出现在公众场合，却又逃避俗世烦恼、拒绝记者访问……皈依还是逃遁?入世还是出世?怎么解决性灵追求并在尘世中获得大自在，守护婚姻幸福?在王菲身上并没有得到最好的解答。迷惘的追逐：王菲到底信过几个教?素颜端着盘子在餐厅进食，一身宽大的黑灰色袍衫，冷淡而疏离的面孔，时常打出佛教徒的手势——这是王菲在离婚后一个月的状态。2019年10月，王菲孤身一人前往佛教地印度。王菲又信印度教了?粉丝一片质疑。李安在自己的电影《少年派的奇幻漂流》中曾安排了这么一个场景：少年时期的派对宗教和信仰处于好奇与迷惘阶段，先后信仰了印度教、基督教、伊斯兰。44岁的王菲在信仰之路上犹如少年时期的派——不假选择，不假思索，来者不拒。王菲最开始信的是密宗花教。有传闻指她1992年因绯闻离开香港，前往美国纽约留学期间，因缘巧合接触了密宗，之后又在印度拜梭巴仁波切为师。传闻她手上的红绳也是师父梭巴仁波切赠与她的。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运，为师父梭巴仁波切的一项建造全球最大弥勒佛造像的计划筹款。这是王菲首次唱经文。为了支持师父，王菲当年还捐出900万港币。另一方面王菲也曾与道教人士李一等人过从甚密。2019年10月5日，李亚鹏、王菲新婚后为了静享二人世界，远赴重庆北碚区缙云山风景区游玩，并住在白云观养身中心。缙云山道教协会副会长吴心道长还曾向外界透露王菲和李亚鹏在缙云山绍龙观的养生生活，称两人经常到缙云山养生，进行9天闭关养生修炼，早上5点准时起床练站桩功，晚上则会进入“讲经堂”听大师们“讲道”。汉传佛教的聚会和仪式王菲也很热心参与。2019年王菲与好友那英专程前往四川峨眉山的万年寺拜佛。2019年5月，王菲主动向主办方申请，前往陕西宝鸡参加法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”，并献唱歌曲《心经》，白衣飘飘双手合十的形象可谓经典。2019年沈阳万鑫严重火灾中，有一尊木制佛像完好无损，王菲听闻后还在微博顶礼膜拜，却遭遇方舟子挑衅，两人还在微博打起嘴仗，一反天后平日的低调做派。近年王菲转信藏传佛教中的噶举派。2019年10月，“大宝法王”在香港举行《噶玛巴九百周年庆典》活动，王菲则担任开幕典礼嘉宾，并为庆典献唱了两首歌《心经》和《除障祈愿文》。2019年6月王菲又组团前往印度为第十七世大宝法王噶玛巴27岁生日贺寿。皈依与逃遁：一个无家可归的信徒?2019年，王菲复出演唱会。10天内订票额超过2000万元，仅香港和台湾两地歌迷订票额就超过410万元。舞台上，面对疯狂热切的粉丝，王菲一如既往的显示出自己的不知所措与迷惘：你们为什么这么喜欢我?王菲的宗教信仰，最准确的一种说法叫做“拒绝”或者“迷惘”。从出道到成名，王菲永远是逃遁的、是流浪的。这种最初的迷惘表现为对尘世的拒绝：她的复出演唱会和歌迷的交流只有三声，远到她几乎没有任何采访的记录，远到满身都是各种传说。王菲的信仰是什么?王菲在做什么?人可不可以拥有多重宗教?李安在电影中给出了最终的答案：宗教不等于信仰。万教归一到最本源，神不是任何一个宗教里的神，是真正的万物之主，是暴风雨中不可违背的自然;而人的信仰则在于为生存变成猛虎，同时又如何把心中的猛虎放归山林，和自己握手言和。一直像无脚鸟一样飞加上充满了丧失的生活经历是王菲的状态：少年时期与母亲不和、永远站在隔离感的舞台上，流浪一样不断爱上有着自己影子的窦唯、谢霆锋，又迅速失去……《三联生活周刊》主笔王晓峰这么形容过王菲的信仰，“当一个人陷入无法自拔的自我矛盾之中的时候，一个比较常见的出口就是皈依。皈依的一种好处就是让我们寻找到某种类似于子宫的空间，它可以给我们很多确定性的东西，这种确定性就会让我们婴儿式的需要得到最大的满足。我发现我的生命、我的行为，包括我的语言、财富都像太阳下的露珠一样，很快会被蒸发掉，就想为这个世界留一点东西。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运时告诉记者。佛教就像是一个武器或者是一个父兄，可以给她人生一盏明灯，在她最黑暗的时刻，皈依并没有给王菲真正指出解决现实问题的途径。王菲再次离婚，王菲佛前苦求，王菲为求子、为养生，一遍遍更换教派……“信仰最终是让人找到归宿，而王菲从来无家可归。王晓峰说。皈依与逃遁之间的界限是很难区分的。同为明星，李连杰皈依佛教源于在2004年的印尼海啸中几乎丧生。窥破了虚幻，看到了无常，想寻找永恒的时候必然拷问灵魂。李连杰和王菲共同选择了求索信仰之旅。李连杰试图用他的每一种行为给这个世界贡献一种岁月毁不掉的东西，比如创立基金会之类的。苏州戒幢佛学研究所研究部主任宗舜法师评价，“但是王菲通常都是躲避世俗。矛盾的天后：入世还是出世?2019年，王菲、李亚鹏现身《杨澜访谈录》，杨澜形容：“当她注视你的时候，你会有一种感觉，似乎她没有注视你。好像你是一堵玻璃墙，你和她永远是两个世界，两个无法彼此兼容的世界。而这种无法兼容不止出现在王菲和李亚鹏、王菲和世界之间，同样还出现在王菲自己身上。宣布离婚，王菲用了16个字。李亚鹏在此后的三个月内，上了十数次电视访谈，讲出了大半本书的新闻消息。形容王菲和前夫李亚鹏的差异，大多人会用：出世和入世区分。事实上，王菲自己也在出世和入世之间挣扎。2019年，嫣然天使基金成立，王菲说这是李亚鹏的主意，自己的想法是独善其身、管好自己就行，但在李亚鹏的说服下她同意了这个项目，去看患儿时也会感动。她对煽情的感谢依旧抗拒：“我不太受得了这些，在众人面前表现得这么感性。王菲几乎只在为基金答谢晚宴站台时出现，平时打打麻将，玩玩闹闹，烧香拜佛。可以为佛家的寺院捐出义款，却并不能为慈善事业亲力亲为;可以付出钱财却始终逃避人群;在寺庙里虔诚叩拜，却害怕衰老疾病，整容求子;淡漠名利却不断复出拍摄广告、开办演唱会维护财富;厌倦世俗，却又热衷打麻将、泡夜店…。
  黄盛忠2019-11-05 22:02:59