请问信托法于哪一年正式实施?

辛崇兴 2019-11-05 22:43:00

推荐回答

信托法是为了调整信托关系,规范信托行为,保护信托当事人的合法权益,促进信托事业健康发展而制定的一部法律。2001年4月28日通过公布,2001年10月1日生效施行。
连书纳2019-11-05 23:05:06

提示您:回答为网友贡献,仅供参考。

其他回答

  • 2001年10月1日。
    benguanglv2019-11-10 15:05:06
  • 《中华人民共和国信托法》已由中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议于2001年4月28日通过,现予公布,自2001年10月1日起施行。
    龚子飞2019-11-05 23:00:28
  • 自2001年10月1日起施行。
    齐新萍2019-11-05 22:54:30

相关问答

孔子的后人应该算是吧当代中国的世家大族有哪些?http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/129469.shtml说到中古时代的“世家大族”,用以往阶级观点分析,首先就被定性为腐朽堕落、不学无术。但随着史学思想的不断发展和研究的不断深入,人们逐渐认识到这种一棍子打死的方法是极其简单和荒谬的。所谓“世家大族”,从根本上来说,是一地区文化上的代表。他们通过他们在文化上的优势,参与国家政权,对大政方针施加影响,从而维护本家族以至家族所在地区的政治、经济、文化的利益。现在经常看到一些所谓上流社会的信息,但是都语焉不详,一些传言也难以辨别真假,例如“绩溪顾,横店沈陆”,顾姓、沈家、陆家是否真的是当地大族?倒是能够发现一些古代世家的记录,例如绩溪“四胡”来历胡姓在绩溪是一个大族。县境内胡氏宗祠及其分支祠甚多.这些宗祠由于始迁祖入境年代、落户地点、建祠时间和后来显宦名臣因素不一,称谓也就各异。故曾一直流传绩溪“三胡”。经考证,绩溪胡氏,共有四大宗脉,即北门金紫胡、龙川其后迁岭北宅坦、上庄,另建宗祠,称明经胡上庄宗。按金紫胡宋绍兴年间胡舜陟撰谱序云:“虞舜之后,有遏父者,为周陶正。武王克纣,封舜裔满于陈,溢胡,因得姓。关于这一远祖,各胡姓宗谱包括胡昌翼又父三公上溯,所记皆相同,并无异议,就中金紫胡和尚书胡宗脉尤近,两宗祠古谱世系相通。自一世满至三十四世焱,一脉相承。其中三十三世链仕西晋为殿中侍御使,世居青州濮阳板桥村。自三十四世焱迁龙川,为尚书胡宗始祖,始分支。金紫胡始祖宓是满后五十世。绩溪各胡,自宋朝以来,显宦名人辈出,各有勋功业绩。金紫胡”宋代有主战派名臣徽猷阁待制,上书为岳飞辩冤,二劾秦桧有胡舜陟。有撰辑《苕溪渔隐丛话》一百卷行世的舜陟子胡仔。明代有政声卓著的右金都御使河南布政使胡思伸。清代有探研礼学著书立说成“三胡礼学”流派的胡秉虔、胡匡衷、胡培。民国间有教育家胡子承。现代有汉语学家胡裕树。龙川胡”明代有力斥宦官刘瑾的成化进士户部尚书胡富,抗倭名臣太子少保兵部尚书宗宪,撰有《筹海图编》十三卷;名将戚继光、俞大猷皆出其魔下。明经胡”上庄宗清代乾隆间有制墨名家胡开文,近代有世界著名学者胡适博士。胡里宗有清代首创“胡庆余堂”药号的红顶商贾胡雪岩。遵义胡”明代有正德间进士累官工部尚书胡松,以鲠直敢和权臣严嵩抗争,名振朝野;清代有举人胡澍,以篆刻、书法、山水画知名。所以说,绩溪胡姓是一个大族,历代以来,胡姓功臣卓著,人才辈出。他们的功绩永载绩溪史册,激励后人继承和发扬古人的传统,继续在各界各业中再创辉煌。大家有无这方面的资料,可否补充?另外早先三国两晋时代东吴地区的朱、张、顾、陆四族;原在北方,后随晋东渡的王、谢、袁、萧四族;山东的崔、卢、李、郑四族;太原王氏家族;关中的袁、裴、柳、薛、杨、杜六族,都是右姓大族。这些大族现在是否还有后人,是否还是当地大族。
宋美龄的父亲——宋嘉树,人们习惯称他是“世界上最杰出的三位女儿的父亲”。他的三个女婿孔祥熙、孙中山和蒋介石,对中国近代史的影响非同一般。宋嘉树1861年生于广东省海南岛文昌县昌洒镇古路园村一个商人家庭。1875年,14岁的宋嘉树,随同哥哥到爪哇一个远房亲戚处当学徒,订立了3年契约。契约未满,1878年初,他就跟随堂舅横渡太平洋到了美国波士顿,在堂舅开设的绿茶商行当学徒。宋嘉树在波士顿生活了将近一年,美国人的进取精神和冒险性深深地感染和激励着他。他已经不能满足于帮帮堂舅经销绿茶的生活,在中国留美学生的影响下,3年学徒期未满的宋嘉树逃跑了。1880年11月,宋嘉树在北卡罗来纳州威尔以顿第5号南大街卫理公会教堂的佩奇·里考德牧师处接受了洗礼,信奉基督教。在接受洗礼的仪式上,里考德牧师给宋嘉树改名为查理·琼斯·宋。由于宋嘉树的远见卓识及基督教精神的激励,他把自己的经历和思想灌输给子女,在他的影响下,宋蔼龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄各自成为影响中国社会和历史的著名人物,久为世人瞩目。宋嘉树也因此被外国人誉为“模范公民,教堂的台柱,出色的丈夫和最优秀的家长。宋美龄的母亲倪桂珍,浙江余姚县人,1869年出生于上海,1931年病逝。据宋家子女后来为倪桂珍所著的传记中所记,她是中国最早接触基督教的明代著名科学家徐光启的后裔。倪桂珍在思想上受西方影响较深,在上海教会开办的培文女校教过书,是一个虔诚的基督教徒。1887年夏天,倪桂珍经人介绍与宋嘉树结婚。倪桂珍虽是名门之后,但她的丈夫未嘉树则家道衰落,生活贫困。然而贫困的生活并不影响他们夫妻之间的恩爱,她与丈夫在信仰、性格和志趣上情投意合,家庭生活美满、欢乐。倪桂珍是一个极其要强的女性,她在家庭中操持着所有的日常事务。她不仅照顾、孝敬老人,教育子女,还要精打细算,操持家务。由于受到良好的社会教育和家庭的培养,她在管理大家庭、处理复杂事务方面表现了超人的能力,同时,她又是个富有牺牲精神的虔诚基督教徒,做事严谨,富于创新。她极有同情心,热心社会福利事业,对贫苦的百姓乐善好施。倪桂珍格守宗教教规,并有刚强的意志,对家庭、事业、孩子都有高的责任感和极严格的要求。她按照清教徒禁欲主义的规范生活,视酗酒、赌博、跳舞为罪恶,不允许孩子们在自己家中做这些事情。她把这些视为违背神的意志,要求孩子们在上帝面前必须老老实实按照神的意志做事。