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• 对于日本这个国家，我们的心理是很复杂的。日本和中国有太多的渊源，也有太多的**。因为日本，这是个曾经侵略过我们的国家，曾经在投降书上签字的国家，这个到目前为止其首相还在不断参拜其鬼社的国家，我们该如何面对？如何认识？对于为何日本要在并且能够在我们的国土上进行大肆的掠夺和屠戮；对于日本国到现在为止对曾经的那场侵略战争的模糊的认识与暧昧的态度，国人心中充满了愤怒！在这愤怒之外，也许更多的是疑惑，是深思……带着这些疑惑，本人对日本民族国民性进行了简要的分析，希望能够解决自己认识中的一些问题，同时也希望各位网友给以指正。民族性格是一个民族的群体人格，是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和，它赋予了民族心理以质的规定性，这种质的规定性足以将一个民族和他穆族区别开来。从某种意义上说，共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质，是民族最重要的也是最为基本的标志。因此，要对一个民族的心理进行分析，必定离不开该民族的文化背景和其长期以来所形成的行为倾向和行为模式。本人从以下几个方面对日本人的性格进行了简要的分析：日本人强烈的集团意识集团意识可以说是日本人最具特点的国民性。日本人的集团性特点起源于其稻作文化。因为稻作不同于广种薄收、靠天吃饭的旱田耕作，兴修水利、插秧收割等都需要集体的劳动与合作，由此形成了农村共同体，产生了集团意识。而日本社会传统的家族制度说到精神，就不得不说日本天皇。因为天皇和日本是分不开的，武士道精神和天皇是分不开的。没有天皇的日本就不能被称为日本。因为天皇是日本的象征，使日本国民的象征，是日本宗教生活的中心，是超宗教的信仰对象。甚至从某种程度上来说，天皇，就是日本人的精神支柱。即使日本战败，天皇也不能因此而受到谴责。而事实果真是如此：日本天皇没有被审判。当然这其中也有美国人自己的利益所在，但是正是因为日本天皇在日本国民心中的重要地位才使得美国人对此有所顾忌，美国人要考虑到自己战后对日本的统治的便利。日本的战败，由内阁和军部领导人来承担责任，天皇却没有任何罪责；虽然日本战败了，但是所有的日本国民仍然在继续对天皇虔诚崇拜。结语日本人的性格特征在许多方面表现出典型的混合型特征，这些往往是二元性混合。如美国人类学家本尼迪克特对日本人性格的描述：日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式.最后，补充一点，对于日本的研发高科技产品的能力、日本的团队精神、日本企业文化等等许多好的方面，我们也不能一味排斥，学习敌人不是屈服敌人，而是战胜敌人，即使我一直把日本人当敌人，但还是要这么说。
  齐文艳2020-01-16 23:19:52
• 新渡户稻造《武士道》、本尼迪克特《菊与刀》之类大路货就不推荐了，书店里已经烂大街了。推荐几本稍微难读一点的也深一点的：和辻哲郎《风土》南博《日本人论》丸山真男《日本的思想》竹内好《近代的超克》以上几本都有中文译本，如果能读日文的话也可以看看下面几种：山岸俊男『心でっかちな日本人…集団主义文化という幻想』加藤周一『雑种文化』司马辽太郎『この国のかたち』等等吧，日本人论在日本算是一们大学科了，日本人写的这种书要多少有多少。不过中译不是特别多罢了。
  龚宇迪2020-01-16 23:01:54