亲爱的朋友：最近神在伊斯兰世界中有奇妙的作工，因他活着——耶稣基督亲自在穆斯林中作工对穆斯林背景的信徒进行的调查，给了基督教群体一个机会，让我们听到基督的追随者在以基督为中心的信仰中最吸引他们的是甚么。 伊斯兰在世界上的影响范围似乎在逐渐扩大。伊斯兰形像正日益盛行。非洲人口最多的国家尼日利亚有九个州正施行了Sharia。虽然他因信基督而被石头砸，但他仍忠于他在基督里的新生命。神的爱对那些可能受到其它人压迫的穆斯林来说显得特别的苦涩。一个什叶派人被「神爱世人」的真理和他个人被神所爱、受神保护所吸引。同样地，一个西非人对神「爱所有人，包括敌人」感到惊讶。他在伊斯兰的经历，让他确信阿拉伯的穆斯林对非洲黑人来说是种族主义者。他痛苦地将伊斯兰描述成「阿拉伯人压迫非阿拉伯人的工具。我称你们为朋友：与神的关系对大概百分之十的穆斯林背景的信徒来说，特别吸引他们改信的最明显因素是与神的关系。前面提到的那位阿尔及利亚人被神可以是他的朋友和父亲这个事实所征服。同样地，一位北非的皈依者被能与神有直接的关系这个机会所吸引。他感觉在伊斯兰里面所缺乏的就是与真主的亲近，没有可能与真主一道走。在基督里，他说强烈吸引人的地方就是神与人之间有直接的关系。在某种意义上讲，那层隔离面纱已经被掀起来了。一位埃及的信徒说出了吸引他信基督教的两大主要理由：被接纳作为神的儿子和圣灵住在他中间。这从正面反映了一位印度尼西亚人对伊斯兰的负面说法：「真主是普世性的，没有家庭。没有办法知道真主像甚么样子。北美的福音派因其强调经验主义、个人主义而受到指责。根据有穆斯林背景的信徒的这种改宗见证看来，接近神、与神有直接关系，不单单对北美的人有吸引力。相反，来自一个穆斯林背景的基督信徒的改宗经历具传奇的吸引力，就是：基督爱他的教会，愿与他所呼召的人息息相通。为义而受逼迫的人有福了有些人将它说成是第八种福。其它人认为它只是前几种福的副产品。不管你怎样仔细地看它，实际上很明显，那些从穆斯林圈子里面改信耶稣的人比那些来自西方世界的人更能深切地了解甚么叫迫害。一位西非的信徒被自己家里人拖去焚烧并用锐器戳伤。虽然他没被害死，但他的家人现在把他当成是死人了。尽管身体上的苦楚是巨大的，对那些被当作是死人的受害者造成的心理上的伤痛可能被低估了。一位北非的男子在他被拒绝、被拷打和无家可归的时候，他很难描述出这对他的心灵创伤是多么的巨大。可悲的是，本地的教会也不接纳他。一位黎巴嫩穆斯林在他改信基督之后，失去了他所有的教育和职业特权，最后被谋杀。那些习惯于受到一定程度尊敬的其它专业人士也因为选择跟随基督而受蔑视，被处处设限。一个目击者对一个北非阿拉伯人两天来被警察逮捕、审讯和关押的经历所能描述出的几个字就是「精神创伤」。对那些遭受过种族迫害的人来说，为他们新信仰而受的迫害来的一点都不惊奇，实际上这样更确定了他们离开先前信仰的决心。有一个北非人发现基督徒是他所知道的唯一没有种族歧视的民族，他切身地了解甚么是严厉的迫害。他的兄弟和几个亲密的朋友都被杀害了。一名西非男子的房子被人烧了，自己也被那些企图杀他和他家人的人追赶。一名来自菲律宾的渔民讲述了他的迫害遭遇：人们偷了他的渔船，剪掉他的鱼网，折磨他的孩子。然而，一个目击者说：「他并不动摇」。面对迫害表现出的这种坚定决心至少部分说明了迫害所起的作用。如果实际上它没有刺激数目的增长，那它必定刺激了心灵的成长，可以说，在困难中，甚至在被大多数穆斯林恶意对待的过程中，造就了更大更多的基督徒。在面对迫害的时候，圣经的安慰给了需要的人莫大的帮助。有位爪哇弟兄从马太福音5：11这句经文中找到了面对迫害的勇气：「人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。基督的教诲重新指引了他的方向，他开始认为迫害是一种福了。他说正是在一次教会的崇拜中听到了马太福音5：11才帮助他走向了基督。有位埃及信徒当他被众人吐唾沫并遭死亡威胁时，也从圣经中得到类似的慰藉。辱骂者告诉他的弟弟说他是个异教徒。然而，当他读到福音书时，他感觉到了神的爱，感觉到了耶稣的同在。与古兰经相比，他发现福音书有能力让人满足。神在作工简单地看一下神在各色人群中的作工，我们就看到他的心以一种戏剧性的方式传递着。基督的手以某种方式伸向穆斯林，其真诚度不亚于他的手伸向你们的时候。我们不为我们最糟糕的表现为人所知而感到庆幸。穆斯林也应该被给予充份相信的权利。许多人正尽他们对神的一切了解来寻求跟随神。真诚不该成为真理的测量杆，但真诚的心是在基督里得着信仰生命的至关重要的基础。神可能会部分地利用梦兆和异像来启示人，因为缺乏有血有肉的见证表达和展示基督福音对个人的大能。如果没有别的，前述的这些基督见证的例子就是表明神在作工。很显然，当穆斯林确有机会看到基督所启示的全部的爱时，他们就会不顾一切地寻找与基督同在的生命。毕竟，恩典确实是不可抗拒的。