中秋节的来历,习俗,诗句等

黄琪瑛 2019-11-06 15:04:00

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“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因为秋季的第二月叫仲秋,且又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到了唐朝初年,中秋节中秋节才成为了固定的节日。
齐新永2019-11-06 16:01:17

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  • 学界一般的观点是,中秋节形成于唐宋,盛于明清,但是,从宋代开始一直到清代末年,尽管有许多关于中秋节庆祝活动的记载,如宋吴自牧《梦梁录》中的“王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或登广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒髙歌,以卜竟夕之欢”。又如明田汝成《西湖游览志馀》中的“携榼湖船,沿游彻晓”,“苏堤之上,联袂踏歌”等。这些描述中的中秋节更像是达官显贵和市民阶层的一种娱乐和游艺活动,并非传统意义上的民间节日。扩展资料关于中秋节的起源,我们应该从两个角度谈,一个是官方的,一个是民间的。从官方角度讲,中秋节是在辛亥革命后才开始成为一种全国性节日的。辛亥革命后,民国政府改阴历为公历,并对传统节日进行了调整,将传统农历元旦挪至公历一月一号,为元旦。然后又依次制定了春、夏、秋、冬四个节日,即原来的农历正月初一元旦更名为春节,端午节更名为夏节,八月十五更名为秋节,冬至更名为冬节。这就是说,从民国时期开始,中秋节,也就是秋节,才成为一个举国欢庆的节日。从民间角度看,中秋节尽管不像其他节日一样历史悠久,成熟完整,但中秋节却有着鲜明地方特色,且带有明显仪式和信仰色彩。漫谈中秋节起源。
    齐晓兰2019-11-06 15:55:30
  • 中秋节,农历八月十五,我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法,也有很多关于这天的传说和传统“中秋”一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗.中秋节的习俗主要有:食月饼、祭月、文人赏月、民间拜月、月光马儿、中秋宴俗、玩花灯、舞火龙、窃瓜祈子等。中秋的古诗词很多,其中以苏轼、李清照等诗词名人为代表:《水调歌头》李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。嫦娥》唐李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。包括被认为中国现代诗的代表诗人之一的艾青也有写中秋的诗:《我的思念是圆的》艾青我的思念是圆的/八月中秋的月亮也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽天涯海角都能看见它/在这样的夜晚会想起什么?我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的思念亲人的人/望着空中的明月谁能把月饼咽下?不论怎样,有关中秋的诗词习俗等都以“团圆”为主题,也许是因为嫦娥奔月的传说,不论应不应悔,她应该是渴望与后羿的相聚的,也许是元朝吃月饼反抗统治者,汉人的团结也是因为能有跟多时间与家人团聚吧。毕竟中秋的月亮又团又圆,不是吗。
    齐景凯2019-11-06 15:37:09
  • 来历:中秋节时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名中秋节。习俗:中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。古诗:望月怀远朝代:唐代作者:张九龄原文:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
    黄登花2019-11-06 15:18:23
  • 中秋节来历嫦娥奔月的故事演变而来,这个我们最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一个成仙的药,他不舍得自己的妻子,把药交给嫦娥保管,在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了。至于嫦娥为什么吃药,还有几种说法,这里不表,后裔对嫦娥思念,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,后来演变成习俗,也有说人们听说嫦娥成仙之后,纷纷在月下设香案,向成仙的嫦娥祈求平安。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以,人们称“中秋节”。中秋节习俗1、月饼,每到中秋节,月饼是必不可少的,它象征着团圆,寓意着圆满,是我们对亲情的寄托。在中秋节来临之际,亲朋好友互相赠月饼,是一种亲情的体现,也是社会关系的联络。在节日当晚,一家人会围在香案前切月饼吃,每个人都要吃,这代表了自己是这个家的一份子,象征着团员。2、设香案,中秋季也是祭月的节日,人们会设香案,点上香,放上水果、月饼等,香案置于院落中,表达了对月亮的祭拜,也表达了人们对神的敬仰。 3、赏月,这一天月亮很美,由古代文人骚客们发起,他们的诗句及作品促使这种活动逐渐成为一种习俗,这一天一家人一起赏月那叫圆满,一个人漂泊在外赏月,会异常孤单。无论如何,这一天,我们都会情不自禁的看几眼月亮。中秋节古诗、故事、诗词一、最著名的中秋诗词《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。二、最多情的中秋诗词《望月怀远》唐·张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。三、最有想象力的中秋诗词《木兰花慢》宋·辛弃疾可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?四、最具亲情的中秋诗词《月夜》唐·杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。五、最感伤的中秋诗词《中秋月》宋·苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看。六、最壮阔的中秋诗词《念奴娇·过洞庭》宋·张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。七、最有男儿气象的中秋诗词《子夜吴歌·秋歌》唐·李白长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。八、最清冷的中秋诗词《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。九、最寂寥的中秋诗词《十五夜望月》唐·王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。十、最伤心的中秋诗词《绮怀》清·黄景仁几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
    黄登民2019-11-06 15:06:54

相关问答

一、问题的提出中秋节到来,有人说这一传统节日起源于韩国,我不由得又气愤又好奇,于是我对中秋节作了一个小小的调查。二、调查方法通过各种途径,了解中秋节的相关内容。三、调查的情况及整理的资料信息渠道涉及的方面具体内容查阅书籍中秋节的简介农历八月十五是我国的传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,而祭月的节期为农历八月十五。中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。阅读报刊中秋节的别称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,团圆节上网浏览各地的习俗中秋节的主要习俗有祭拜月神、吃月饼、吃酒赏月、舞草龙,砌宝塔、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等家长的讲述当地节日变化变化最大的是月饼。以前,月饼花样单一,一人只能分一小块,如今月饼花样繁多,仅仅是节日的点缀和象征。自己的观察当地常见的事吃月饼、全家团聚阅读书籍民间传说嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂、月饼传说、玄宗漫游月宫四、结论1、中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。2、遥望明月共此时,欢度佳节同相知。农历八月十五日,是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。3、韩国人称中秋节为“秋夕”。向亲朋戚友送礼是韩国人过中秋节的习俗,所以他们亦叫中秋节做“感恩节”,韩国人在中秋节吃松饼。
关于中秋节的来历主要有两种说法:一,中秋节由古代祭月慢慢演变而来。古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为中秋节。二,中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。先是后羿射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一种成仙的药,他舍不得离开自己的妻子嫦娥,就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,盼望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以叫做中秋节。中秋节的风俗主要为赏月及吃月饼。在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌您扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。扩展资料:相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
1诗中月1.床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李白:《静夜思》2.野旷天低树,江清月近人。孟浩然:《宿建德江》3.明月松间照,清泉石上流。王维:《山居秋瞑》4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。卢纶:《塞下曲》5.举杯邀明月,对影成三人。李白:《月下独酌》6.小时不识月,呼作白玉盘。李白:《古朗月行》7.深林人不知,明月来相照。王维:《竹里馆》8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维:《鸟鸣涧》9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼:《水调歌头•明月几时有》10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。王昌龄:《出塞》咏月名句积累:1、三五明月满,四五蟾兔缺。蟾兔:月亮。古诗十九首•孟冬寒气至》2、明月照高楼,流光正徘徊。三国魏•曹植《怨歌行》3、月皎疑非夜,林疏似更秋南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》4、明月隐高树,长河没晓天唐•陈子昂《春夜别友人》5、海上生明月,天涯共此时唐•张九龄《望月怀远》6、灭烛怜光满,披衣觉露滋唐•张九龄《望月怀远》7、滟滟随波千万里,何处春江无月明唐•张若虚《春江花月夜》8、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮唐•张若虚《春江花月夜》9、月出惊山鸟,时鸣春涧中唐•王维《鸟鸣涧》10、白云千里万里,明月前溪后溪唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》11、明月出天山,苍茫云海间唐•李白《关山月》12、长安一片月,万户捣衣声唐•李白《子夜吴歌四首》13、月色醉远客,山花开欲燃唐•李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》14、白云还自散,明月落谁家唐•李白《忆山东二首》15、人攀明月不可得,月行却与人相随唐•李白《把酒问月》16、今人不见古时月,今月曾照古时人唐•李白《把酒问月》17、斫却月中桂,清光应更多唐•杜甫《一百五日夜对月》18、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更唐•杜甫《漫成一首》19、春去秋来不相待,水中月色长不改唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》20.月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。唐贾至《别裴九弟》21.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》22.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。唐白居易《琵琶行》23.松排山面千重翠,月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》24.万影皆因月,千生各为秋。唐刘方平《秋夜泛舟》25.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》26.夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。唐韩愈《山石》27.晴云如擘絮,新月似磨镰。唐韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》28.天下三分明月夜,二分无赖是扬州。唐徐凝《忆扬州》29.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》30.明月却多情,随人处处行。宋张先《菩萨蛮》31.云破月来花弄影宋张先《天仙子•送春》32.明月净松林,千峰同一色。宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》33.可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。宋苏轼《西江月》34.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》35.此生此夜不长好,明月明年何处看。宋苏轼《中秋月》36.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月》37.明月有情还约我,夜来相见杏花梢。清袁枚《春日杂诗》38.一夜梦游千里月,五更霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口、床前明月光,疑是地上霜。李白2、举头望明月,低头思故乡。李白3、月下飞天镜,云生结海楼。李白4、举杯邀明月,对影成三人。李白5、长安一片月,万户捣衣声。李白6、明月出天山,苍茫云海间。李白7、醉月频中圣,迷花不事君。李白8、却下水晶帘,玲珑望秋月。李白9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。李白10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。李白11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。李白12、松风吹解带,山月照弹琴。王维13、深林人不知,明月来相照。王维14、明月松间照,清泉石上流。王维15、广泽生明月,苍山夹乱流。马戴16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。卢纶17、露从今夜白,月是故乡明。杜甫18、星临万户动,月傍九霄多。杜甫、19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明20、无言独上西楼,月如钩。李煜21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。辛弃疾22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。白居易23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。对联24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。刘方平25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。李商隐26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。苏轼27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。苏轼http://zhidao.baidu.com/question/10222589.html。
大概说风俗定义什么的,然后介绍下常见风俗,在介绍下比较生的风俗。风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为“风”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为“俗”。所谓“百里不同风,千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统,某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。春节:一年之始,万象更新,主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等,另外正月初一、二、三日是大年三天,也要祭祀供奉。这三天,一般除了做饭,不做任何工作,忌讳说不吉利的话,要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五,各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动,是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。元宵节:农历正月十五为元宵节,又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外,各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶",即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成;河南洛阳、灵宝一带吃枣糕;云南昆明人多吃豆面团。烟筒等新郎屏边的蓝青定瑶族,在举行婚礼时,男方必须由一个“俟大”前来迎接,并准备在此开始同新娘对歌。烟卷上缠丝线定终身印度东北部赫玛族人订婚成亲,是由女子一支自卷的烟卷上缠丝线来决定,红色丝线表示拒绝,白色丝线表示”让我们等等看“,绿色或蓝色表示一见倾心,如果在烟卷上缠一根自己的头发,则表示愿意终身相许。根据习俗,男子在日落时,带上一袋烟草,来到女子家,同她说笑聊天,然后将烟草交给女子,自己去做各种家务事,由女子自己坐在壁炉帝卷烟,并细心观察男子的表现,根据表现在卷好的烟卷上缠上相应的丝线,等男子回家时,将一支缠线的烟卷交给他。女方是否答应婚事,只看一下丝线颜色就清楚了。
1、《中秋月》宋代:晏殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。译文:中秋月圆,月光洒在庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。2、《阳关曲·中秋月》宋代:苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。译文:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?3、《中秋对月》唐代:曹松无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。 直到天头天尽处,不曾私照一人家。译文:中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。4、《十五夜望月寄杜郎中》唐代:王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。译文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?5、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐代:皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。译文:桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
一、关于中秋的古诗1、《中秋月》宋代:晏殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。译文:中秋月圆,月光洒到庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。2、《十五夜望月寄杜郎中》唐代:王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。译文:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?3、《中秋》唐代:司空图闲吟秋景外,万事觉悠悠。此夜若无月,一年虚过秋。译文:闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱,总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮,今年的秋天就算是虚度光阴了。4、《中秋月二首·其二》唐代:李峤圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风?译文:天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?5、《中秋对月》唐代:曹松无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。译文:中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。二、关于中秋的童谣中秋节,月光光,全家一起看月亮,月儿圆,月儿亮,月饼甜,月饼香。吃月饼,看月亮,说说笑笑喜洋洋。三、关于中秋的故事1、嫦娥奔月“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同的文本。早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精”,是说后羿从西王母处要来不死之药,嫦娥偷吃了这颗灵药,成了仙,却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。后来这个故事逐渐演化出许多优美婉转的新情节,如相传远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生。一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,一气射下九个太阳,人们因此得以安居乐业。不料,被射落的九个太阳皆是天帝之子,天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇,就把长生不老药送给他。后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机,逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是对手,当机立断将药一口吞下。随后,嫦娥就轻飘飘向天上飞去,由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子,就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方传说中秋节就是这样形成的。