女82年白羊座与男88年天称座婚姻信不

黄皖宁 2019-11-05 21:16:00

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白羊VS.巨蟹配对评分:50 需要努力维持的一对星座比重:58:42解析:白羊座外向率真配上巨蟹的内向、情绪化,有些伤脑筋。蟹子大都敏感而缺乏安全感,遇到不顺心的事,直觉反应就是逃避,与凡事确定目标就往前冲的羊儿大不相同,很容易显得不协调。由於个性、行为模式和思考逻辑的差距恰成对比,因此衍生出的问题...基本上不是属於起点相同与否,而是立足点相异的关系。注意事项:虽然羊儿对蟹子而言是站在较强势的高位,多少能满足您原始潜在的领导欲;但您追求新挑战的习性却可能致使您见异思迁,使您俩的关系很不稳定。假如您想要维持下去,只消发挥您攻无不克的本事,对他抱持尊重和呵护的态度,相信很容易就可达成目标。蟹子或许不是您的标准伴侣,事实上,他可能也没什野心或行动力,连许下爱的承诺,都会考虑再三;而最後的结论通常是拒绝别人也放弃自己,再找一个新对象,重新开始另一个苦恼。另外,不妨先从您们共同的兴趣和朋友等方面著手交往,可从一开始就先得到调和。属狗男生 VS 属龙女生生肖配对速配度:生肖狗+生肖龙=相克不太合适。他不会盲目的去赞美你。你们俩不太速配,在一起矛盾较多。你的性情温顺,待人和善有礼,在感情面较保守,追求稳定的爱情,属于保守稳重的类型;而她是热情大方博爱之人,很有主见,上进心强,不仅自己要求进步,还会要求另一半进步。你们走到一起是考验的开始,如果双方都能改变自己来配合对方,会是不错的组合,但你们二人都很难做到。你们是缺乏真心以对的一对。两个人都对对方怀有戒备心理,交往过程中分别有所保留。你们的婚姻只不过是爱与恨的结合,两个人都想成为家庭中的霸主,你们将爱情错误地建立在贬抑对方基础上。狗先生尚存一丝诚意的时候,龙太太却没有好好地珍惜,一旦龙太太发现自己娇纵无理过了头,搞到狗先生更加沉默怪僻,甚至被激怒的时候,你们的感情基本上已经复水难收。
黄真浩2019-11-05 22:19:03

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  • 白羊座男——天秤座女在这一组合中,女方不费吹灰之力便可让男方拜倒在她的罗裙下,掏出心来。男方在别的星座女性面前都不会这么服贴听话,从来都要摆出男子汉傲气而不先向女人低头的。可碰到天秤座女人,男方的傲气就如六月里的雪人一样一下就化了。天秤女人的魅力是无法抵抗的。这个女人能发现他的许多优点并表示赞赏,可别人甚至包括他本人也并没有发现这些优点。这个女人长得这么美,这么有女性味天秤座女人几乎个个漂亮,她甜蜜的微笑,分明的曲线可以让别的女人羡慕生妒,怎不让男方难以自己呢?和这样一个靓女走路,会叫多少人走过了还要回头看看?会让多少男人艳羡不已?白羊座男人就是喜欢这事实——他的女友出众。可是,女方不久就发现:这场爱情破坏了她往日的平衡和平静。女方办事计划性强,而男方常凭心血来潮行事。想到什么就动手,一刻也等不及。就连在外面吃饭,他也会不住催女孩子方道“亲爱的,快说,甜点是想吃菠萝冰块还是苹果饼?“更别说在家是多么急风急雨了。女方无论正在干什么,都得放下,先去应付男方——马上把他想起要穿的红毛衣送去干洗,或坐下打一份备用通讯录,以防他原有的会丢掉。说到这里,还得提醒女方:白羊座男子是经常丢三拉四的。女方受不了这种办事方式。这么瞎忙简直是愚蠢至极!“为什么你不先计划好再干?“女方不耐烦地诘问。别和我顶嘴,就照我说的办!“男方准会这么回答。男方压根没意识到自己的那些行为多冒失,给女方带来多大麻烦,他实在像个被宠坏的大孩子,要是事后女方用较缓和的口气向男方指出这些做法的错误,男方还是会痛快接受,诚意认错道歉,但过后又会自行其事——他想改,可就是,老改不了。男方那么坦诚认错后,女方也会很受感动,马上检讨自己未免太性急。与男方不同的是,女方发现自己有错不仅承认,还会努力去改正或去弥补过失。男方很以自我为中心,一遇到不同意见就怒气冲冲,怨天尤人,甚至抱怨别人——朋友、同事、陌生人——都有意和他过不去。女方在这种情况下总能耐心地帮助男方理清思路,使他思维逻辑化,并能明白世界上矛盾无处不有,不能一遇点挫折就这么情绪化。女方还劝导他,说他的意见也许是对的,可这并不意味着得让所有的人都接受执行。听了女方的劝解说服,男方便振作起来。而且,这人从不记隔夜仇,气来得快也消得快,第二天就会拉着头天被他骂作死对头的人去喝酒。可是,他回家埋怨张三李四时,女方千万别帮那些人说话,否则他会更气。女方可以表示对男方同情和支持,然后再装着不经意地想起一件事,慢慢由他说开来说服男方,劝他明白“有理也应让人三分“,或是”人无完人,金无足赤“的道理。只有天秤座女人才能使白羊座男人冷静下来获得心理平衡。女方还应记住:千万别让他觉察出你试图改造他。男方并不多疑,很粗心,可一旦发觉女方在试着改变他,就会勃然大怒,因为男方很自负,不愿意别人来做他的教师爷,哪怕是为他好。女方要避免的另一点是反复讨论细节。男方认为不值得把干大事的的精力花在鸡毛蒜皮上,谁硬拉他讨论细节,他都会反感。不过,男方喜欢参加国内外大事的讨论,尤其和自己钟爱的女人讨论。因为这可以再现出他的能耐——连他的女人都有这么高的智力。核动力、太阳能,政坛腐败丑闻或其它焦点新闻,都令他感兴趣,只是每次讨论他都要努力让女方接受他的观点,这样他才感到更自信,也会更对女方爱护备至。一旦男方认为女方对他有点不以为然,他的爱欲便降到冰点。男方非常看重自己在女方眼里的形象,如果女方表示敬重他,把他当支柱,他会更加温柔地爱女方,爱欲也日益热切。所以,只要女方不伤男方自尊心,并处处维护他的尊严,让他感到他是一家之主,他们的性生活也会异常美满。要知道,男方是很富于浪漫气质的,又是个理想主义者,他会很主动地带领女方去爱的王国探索、寻宝。男方也应记住:天秤座女人喜欢平静有序,不像他那样爱尝试。所以,他一定不要过分干扰女方,还要保护女方内心世界少受纷扰。这一对人都好胜,但在两人关系上不应争抢上风。能做到互敬互让,婚姻会很美满,会使双方都不断更好地各自发展。这样的家永远使他们感到安全、温馨。
    黄登荣2019-11-05 22:04:59
  • 星座配对指数:60星座配对比重:50:50天秤宽宏的性格,可完全包容冲动任性的你。但当秤子表现得有如一支害羞的小羔羊时,你就恨不得对方是一头雄壮的狮子。容易冲动发脾气的白羊座遇到能使白羊座平息性情的天秤座,可以拥有难能可贵的情侣关系。天秤座被你的明亮开朗深深得吸引;而你也为他的聪明、机智所吸引。
    赵香桂2019-11-05 22:01:49

相关问答

通过网上查经,就可以知道信主的基督徒为什么不可以跟不信主的结婚:「你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?」〔原文字义〕「不相配」异类,不同类;「不义」不法,过犯;「相交」有分,分享,同有;「相通」交通fellowship,合伙partnership,同领communion,参与participation。文意注解〕「你们和不信的原不相配,」『你们』指哥林多信徒,原则可应用于所有的信徒身上;『不相配』意指种类不同,故不能配在一起。信徒和不信的人乃是不同种类的人,彼此的生命性情和在神面前的地位截然不同。不要同负一轭,」旧约圣经明文规定两种不同种类的动物不可同负一轭申廿二10,因习性不同,必会生乱;神似乎有意藉此诫命教导他的子民,不可与外人同负一轭。你们和不信的原不相配,不要同负一轭』这一句是总纲,根据这一个总纲,就在下面列出五个问题,来解释为甚么不相配和不要同负一轭,故最好在『轭』字底下加上『:』标号。义和不义有甚么相交呢?」『义』指信主的人是属于义的,他们因认识那义者基督约壹二1,在他里面成为神的义参五21,并且站在义的一边;『不义』指不信主的人,在神的眼中都是不义的人参罗一18;林前六1。信主的和不信主的人没有合伙关系,不能共享。光明和黑暗有甚么相通呢?」『光明』指信主的人是光明的子女弗五8,有光的性质,是世上的光太五14;『黑暗』指不信主的人参约一5,他们不爱光倒爱黑暗约三19,住在黑暗里,又行走在黑暗中约十二35,46。信主的和不信的人没有交通,没有往来。话中之光〕一信与不信的,既然在信仰上和人生的目标上有基本的不同,走不同的方向,当然不能同负一轭了。如果要勉强相配,结果必然痛苦。二『你们和不信的原不相配,不要同负一轭。这话清楚告诉我们,基督徒和不信主的人成为婚配,或合伙经营事业,都是不可的。这是因为彼此里面的生命完全不同,如果勉强结合,以后定规会发生难处。三信徒和不信者之间,不仅在婚姻和事业上不宜同负一轭,并且在其它各种亲密的关系上,也不宜同负一轭。四信徒和不信的人不可同负一轭,这是神所定的旨意,我们若真与神和好,就不可违他的旨意,伤他的心。五信主的和不信的人,一个往这一边走,一个往那一边走;一个往天上去,一个往世界去;一个要得属灵的祝福,一个要得世界的丰富;这样志不同道不合的人,如何能协力向前?六信主的和不信主的人,看法不一样,主张也不一样,道德的标准也不一样,是非的标准也不一样,一切都不一样。若勉强放在同一个轭底下,如果不是轭折断,便是你跟随他跑,因为信的较容易被不信的拖下去。七信主的和不信的人生命本质完全不同,有如油和水不能融和在一起;今天有所谓的教会合一运动,超越了信仰的范畴,把异教徒也列入合一的对象,这是违背圣经的教训,千万不可附和。八『义和不义有甚么相交呢?』世界上就是顶有道德的人,也不知道甚么叫作公义。信徒在顶小的事上,也不能作占人便宜的事。我们和不信主的人,对于事情义、不义的看法根本不一样,必定起冲突。只有义的变作不义的,才能相交。九『光明和黑暗有甚么相通呢?』一个神的儿女,走路走得深、走得远的人,碰着一个属肉体的基督徒,和他都觉得难相通,更何况一个人根本活在黑暗里,甚么光都看不见的世人。你至少是蒙了神光照,是看见的人,和那些在黑暗里的人,彼此的哲学、伦理、看法、人生观是不能相通的。十『不信』是撒但工作的手段,『不义』是撒但工作的性质,『黑暗』是撒但工作的结果;撒但的工作就是叫人远离神,把人留在黑暗里。十一这里并没有一个意思说,基督徒不能与世人交接来往,圣经也不禁止这一类平常的关系参林前五10;提前三7;彼前二12;但我们却要利用这种来往关系,把他们引到主面前西一28,使他们作主的门徒太廿八19。
你心里要问的不是不同宗教信仰是否能结婚的问题,而是你如何跨过宗教差异,找出一个和谐的方法,圆满双方家长。我看得出,你的男朋友是一名虔诚的基督徒。但是,你或许看不出,他和你结婚的内心挣扎,毕竟基督徒是不与非基督徒谈恋爱的,更何况结婚。我相信他愿意让很多步了,就是不管你是否愿意接受耶稣基督作为个人的救主,因为身为基督徒很希望自己的妻子在教堂结婚,在上帝面前同心立约,一生一世只爱对方。而你对信仰比较随便,只希望大家得到圆满就好了。两人无法同心,岂能同行呢?我相信这一点你和你男朋友谈出来会比较好,这样就可以增加彼此的了解。另外,有一点要提的是,宗教差异的确是毁坏一段美好婚姻的源头。我们看基督教就好了,如果你是基督徒,你每星期到教堂作礼拜,听牧师讲道,讲关于家庭,婚姻,亲子问题,但是自己的伴侣不在身边,无法同时领受这些道理,那么将来管理家庭,教育孩子的方法有差异的时候,就会起冲突,最终离婚收场。如果他两边都做了,其实不是圆满双方家庭,而是圆满你的父母而已,因为他的父母不会同意这样的做法,而即使你的男朋友愿意做也是极痛苦的。因为圣经说不可拜偶像。整本旧约圣经一直重复的故事就是以色列人民拜假神,然后上帝的审判,然后悔改归向上帝,不久后又拜假神,又审判。这个故事一直重复又重复,也不知道重复多少次,大概重复两千年。基督徒对敬拜假神偶像已经非常抗拒了,你还要这样要求他吗?其实,真的没有办法解决吗?是有的,很多基督徒也是这样来解决这个问题,问题在于你肯为这个婚姻付出多少,你愿意吗?方法就是你自己去了解基督教的教义及教导,那么当你了解双方的状况时,比较容易处理你自己的问题,因为你是你问题的专家。或者,当你成为一名基督徒时,你就知道为什么你男朋友对你如此说,因为感同身受,只有这样,你才能真正和你男朋友一起同心度过婚姻前最大的难关,那么你的婚姻将来一定非常甜蜜,因为是辛苦争取回来的。到时候,如果你父母也是基督徒,他们知道将来大家在天堂见面,就很安慰了,不必为了送终问题大闹家庭悲剧,因为全家在天堂的时间不一样而已,并非是地点的问题,自然的也没有孝子不孝子的问题。至于佛教的很多礼仪,其实其功能性是否存在,这个还具有很多争论性,如果你愿意知道更多,可以找牧师问,或者上网找龚天民牧师的资料及书籍来看,让你在两个宗教方面,有一个圆满的解释。
随着社会的不断进步,自古以来被认为天经地义的“男主外女主内”的传统观念如今已正在慢慢被打破。诚然,男女两性拥有不同的性别特质,有各自的性别优势和劣势,不可单纯地将其定位,女性与男性应当拥有同等的权利。我国历史上自发形成的“男外女内”模式既有男尊女卑观念上的原因,也有社会分工不发达、科学技术落后等方面的原因。然而当今社会的发展,已经解决了许多社会分工问题,同时家庭经济实力的增强,女性在经济上已经可以独立或相对独立,男女的分工不再分明,两者之间正趋于平等和互助。从和谐家庭的角度看,尽管女性心灵手巧,但这不足以成为女性是天然的家务劳动者的理由,男性也应该主动承担一部分家务。事实上,共同承担家务既是夫妻感情的润滑剂。其实,“男主外女主内”传统模式有着一定的弊端。一、当经济衰退的情况出现时,男性的负担和压力加重;二、男性为支撑整个家庭,工作高度紧张,身心难以得到释放;三、由于工作繁重,男性对家庭的关注度减少,夫妻之间的感情越来越疏远。这些都不利于家庭的和谐发展。在这样的情况下,时代也在呼唤着我们改变这样的传统模式。当社会巨变,现代社会格局使传统的社会定位受到挑战,男女两性的社会和家庭角色也在发生变化,一种统一而又固定的“男主外女主内”的模式不应长期存在,谁能在事业上容易成功就应该由谁主外,事业上稍弱的一方可以同时兼顾家庭。在如今开放的时代,越来越多女性抛开以往传统观念的束缚,更好地发挥了自己的智慧和才能,不断发出“女性独立、男女平等、走出家庭、投入社会、成就事业”的声音。当代生活方式的变化,使得两性的家庭责任也在悄悄地变化着。女性在社会中的地位也在不断地提高。以下的几个例子可以很清楚地说明这个事实。除了在家当领导,瑞典女人在事业上也是巾帼不让须眉。在政界,瑞典女议员、女部长的比例都接近50%;在商界,虽然企业高管中的女性不多,但中层管理人员却是女多于男。比如在瑞典爱立信公司,男工程师的上司往往是女性。毋庸置疑,当女性外出工作后,承担社会责任,女性的双重负担加重,然而家务劳动的社会化,不能替代家庭责任,包括亲子教育和赡养老人。和谐关系中的情感建设又不得不基于家政的参与和付出,因为婚姻生活也需要在不同时期内做调整和安排,所以这种“男主外女主内”的观念在婚姻生活的模式中不能是定式,应是阶段性的,只能是婚姻生活中的一段过程。但是作为女性不能一味地只是追求事业,偏激地看待“男主外女主内”,单纯地认为这是对女性的不公;其实这种观念对职场女性而言是有一部分推动作用的,结婚后“主内”并不意味着女性与职场脱离,成功的女人需要事业和家庭的双平衡,“主内”的同时有更充分的时间给自己充电,以便迎接下一个阶段的职场需求。不论是从社会发展环境还是从人们的自然意识里,男性在婚姻中所承担的经济责任相对较大。而经济基础决定了上层建筑,这在婚姻中同样是一个不可规避的问题。对于婚姻中的夫妻应该是一个共同体,共同经营一个家,男性和女性都应为婚姻家庭的幸福而付出。盲目信奉男主外女主内,不只会扼杀了适应主外的女性的能力与成长发展,也打击了一批并不适合在外打拼的男人,徒然给他们制造了很大的压力,不利于社会的发展。综上所述,已婚女性是应当回归家庭还是回归社会,客观上取决于各个家庭的经济条件和现实需求,主观上取决于夫妻双方的态度。