你们知道个人信托的特点是什么吗?

黄生尧 2019-11-05 21:41:00

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个人信托,是指委托人(指自然人)基于财产规划的目的,将其财产权移转予受托人(信托机构),使受托人依信托契约的本旨为受益人的利益或特定目的,管理或处分信托财产的行为。
个人信托的特点:
1、目的多种多样
对个人来说,每个人拥有的财产量不同,财产形式不同,要达到的目的也不同。
2、受托人可以是法人,也可以是个人
在个人信托业务中,作为受托人的个人只要符合法律上对受托人的资格规定,就可以充当个人信托的受托人。
3、在个人信托业务中受托人首先接受信托财产
从受托人的职责上看,在个人信托业务中受托人首先接受信托财产,对财产进行管理运用确保其增值或保值,其次受托人常常也同时承担起受益人本身的责任。
4、个人信托中既有营业信托,也有非营业信托
早期的个人信托都是非营业信托,受托人主要是因为与委托人有比较密切的关系才接受信托,为了私人情谊不收信托报酬,受托人主要是个人,后来信托机构的出现,许多人把信托事务委托给信托机构,但非营业信托仍占有相当大比例。
辛培军2019-11-05 22:06:25

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其他回答

  • 个人信托的特点:目的多种多样。 对个人来说,每个人拥有的财产量不同,财产形式不同,要达到的目的也不同。
    bianlengnen2019-11-10 01:20:19
  • 个人信托的特点:个人信托中既有营业信托,也有非营业信托。
    龚岩琳2019-11-05 22:20:19
  • 特点:受托人可以是法人,也可以是个人。在个人信托业务中,作为受托人的个人只要符合法律上对受托人的资格规定,就可以充当个人信托的受托人。
    龙小菊2019-11-05 22:03:15

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求教男方向女方送日子填写格式,这些都是旧社会的婚姻习俗,当下已经不在提倡。男方给女方送日子格式一:结婚男方给女方送日子怎么写准备好红纸,上面写上”预报喜期“内容写上定好的日子,再同女方家的聘礼一同送出!二:结婚男方给女方送日子怎么写准备好红纸,上面写上”预报喜期“内容写上定好的日子,再同女方家的聘礼一同送出!三:男方结婚送日期给女方怎么写我不要你了四:请问有谁知道男方送日子去女方家的红纸应该怎么写,格式又是什么样子的有讲究,一生的大事,结婚就那么一次,写上男女的生晨,结婚日期,出行方向,忌什么属象看新娘,等等五:结婚前男方通知女方家庭什么时间举行婚礼、俗称送日子送日子,又称看日子、通日、送好、会话、下婆帖、问口、下礼、查日子、送娶牌,即古代的请期。请期,原只是男方选定举行婚礼的日期,请女方同意,在山东的一些地方,还要同时送聘礼。鄄城的请期,分为要好、看好和送好三个步骤,有相当的代表性。要好就是在结婚前选一个吉日,如二月二、四月八、六月六等双月双日,由媒人到女家去讨取女方的属相、八字。女家则用一红纸条写上“坤命×相×月×日×时生人”,交与媒人带回男家。男家根据女方的生辰八字,请人择定结婚的吉月利日,谓之看好。看好主要是找出行嫁月、吉日良辰和喜神所在的方位,同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。旧时推算时,多有歌诀可依,如算行嫁月的歌为:“正、七迎鸡兔,二、八虎与猴,三、九蛇共猪,四、十龙和狗,牛羊五、十一,鼠马六、十二。迎亲、送亲人属相忌讳歌为:“辰子申忌蛇鸡牛,巳酉丑忌虎马狗,寅午戊忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴。吉日良辰一般选两个,一在上半月,一在下半月,由女家选择后再确定,目的是为了避开女方的月经期。择定吉日后,便写成婚书送往女家,这就是送好。婚书的内容和格式如下:谨遵坤命,选择嫁娶期1、行嫁利月兹择于×年×月×日,全吉。2、娶送男女客人,俯×相,大吉3、上下车轿,面向×方迎喜神,大吉。4、安庐坐帐,宜用×屋×间。5、冠戴面向×方迎贵神,大吉。坐帐面向×方迎福神,大吉。6、路逢井、石、庙宇,用花红遮之,大吉。天地氤氲,咸恒庆会,金玉满堂,长命富贵。×年×月×日“送好”不仅是送嫁娶的好日子,而且还要向女方送聘礼。聘礼多是红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等,用红包袱包好,上插柏枝,取“长命百岁”之意。临清称为“查日子”,男方查定迎娶日期正式通知女方,附上“迎亲帖”俗又称“上头帖”,上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿的方向、时辰等事项。莱阳、牟平等地,送日子也称通日,男家同时送彩币备女家妆奁之资。通日”必于娶前四十天的双月行之,自此女方就不出外门,在家准备待嫁。莱阳在通日时,男方还要做大烧饼送往女家,女家则要回敬大寿桃。日照称为问口、下礼,男方向女方送聘礼,女方回礼简单,但礼品中新女婿的鞋和帽必不可缺,故民间称新女婿戴的帽子为“丈人帽”。日照又称将投启与下礼合并而行的仪式为“一盒子磕”。鲁北地区称为下婆帖,同时要送“铺地钱”为女方妆奁之资。六:男方去女方家送日子,该说什么客套话一般情况下平时该怎么说就怎么说,不用做做,放松自然一点就可以了。七:男方去女方家送结婚日子怎么写那要看乡下或城市,前者写贴,后者双方家长商量。
八字看婚姻的好坏,应以配偶宫为主,配偶星为辅。配偶宫为日主的坐支,配偶星则男命以财星为妻,女命以官杀星为夫。如无则另看:男命无财看伤食,女命无官杀看印星。也不宜杂透、多现。2、夫妻宫的宫位制去夫妻星的字为好婚姻,男命比劫能制财,女命用伤官能制官。如夫妻宫制夫妻星,但制之不住,反为坏婚姻。3、原局夫妻宫为所忌之神,被夫妻星制之吉者婚姻较好。坤:癸庚庚壬丑申子午此造金水成象,用神是水,配偶宫子水为用神,冲去配偶星忌神,此为好婚姻。虽然是她管丈夫,但她丈夫很喜她管,感情稳定。闲注:此造金水成势去午官,但丑午穿,所以,不为官!此为夫宫冲去夫星,吉!女命伤官好骂夫,管夫。坤:癸癸辛癸丑亥亥巳此造金水有势,伤官亥冲巳,夫宫为喜,冲去夫星忌神,管丈夫,但婚姻很好。家道丰盈,日子过得很不错。闲注:此为夫宫冲去夫星,吉!坤:壬乙庚壬甲癸壬辛庚己戊子巳子午辰卯寅丑子亥戍此造坐支夫宫之伤官也欲制官星,但原局水火之力量相当,但行运入东方,泄子水又生助巳午火,这样夫宫就制不住夫星了,故无法找到如意郎君,几次恋爱都失败。闲注:此造金水和木火力量相当,又一路东方运,夫宫制不住夫星,婚难好!官制不尽当财看,财运应还是不错!坤:壬己乙丁子酉丑丑此造夫宫丑土是官库,夫星酉金与之相拱。夫宫安静,虽有两现,但俱是合夫星,所以婚姻会很好。闲注:金水成势去丁火,食神,壬丁合应是做文化的,丁丑己酉带象,官统财,己透,可能不为官!夫宫两现,但副宫也在主位,都合夫星酉金,是好婚姻!闲注:此为夫宫冲去夫星,吉闲注:乾:丙甲丙癸乙丙丁戊己庚午午辰巳未申酉戍亥子此造妻宫坐辰土食神,八字无财,以食神为妻。比劫制官杀,妻星安静无动,无刑、冲、克、穿、合,所以是好婚姻。男命无桃花,如果是女命,时癸合禄为禄绊桃花。闲注:比劫制了官,癸巳自合,应有官职,但库没开走戍运应不错;八字无财辰为财妻,安静,婚好!乾:癸丙戊丙卯辰子辰此造妻宫为正财得位,两辰拱财局,妻宫稳当,不受克制。故婚姻和美,夫妻恩爱。局中虽有卯木破子,但卯被辰穿,不会伤及子水,妻宫不会受伤。乾:乙丙甲甲乙甲癸壬辛庚未戌子戌酉申未午巳辰此造夫妻宫子水被穿坏,但命局火与燥土成势,子水命局不用,去之为吉,所以婚姻较好。闲注:之所以只是较好,因为局中财太多了,婚没问题,但桃花应一堆!乾:癸甲丙戊卯寅戌戌此造妻宫占戌土,八字无明财,戌土当妻看。卯戌合,戌土所合是印星,印为长辈,说明他的婚姻是长辈介绍的。戌土两重,不会被卯木克坏,所以夫妻关系很好。丙戌是连根之体,要用,所以找个好老婆。闲注:女人禄合官食伤都为桃花,禄合印不是,是禄印相随!丙戍连体,不能坏!夫器宫为有用的东西,为好老婆!好东西伏吟,是好事!夫妻宫位合了正偏印与禄之外,合其他的星都婚姻不好。
随着社会的不断进步,自古以来被认为天经地义的“男主外女主内”的传统观念如今已正在慢慢被打破。诚然,男女两性拥有不同的性别特质,有各自的性别优势和劣势,不可单纯地将其定位,女性与男性应当拥有同等的权利。我国历史上自发形成的“男外女内”模式既有男尊女卑观念上的原因,也有社会分工不发达、科学技术落后等方面的原因。然而当今社会的发展,已经解决了许多社会分工问题,同时家庭经济实力的增强,女性在经济上已经可以独立或相对独立,男女的分工不再分明,两者之间正趋于平等和互助。从和谐家庭的角度看,尽管女性心灵手巧,但这不足以成为女性是天然的家务劳动者的理由,男性也应该主动承担一部分家务。事实上,共同承担家务既是夫妻感情的润滑剂。其实,“男主外女主内”传统模式有着一定的弊端。一、当经济衰退的情况出现时,男性的负担和压力加重;二、男性为支撑整个家庭,工作高度紧张,身心难以得到释放;三、由于工作繁重,男性对家庭的关注度减少,夫妻之间的感情越来越疏远。这些都不利于家庭的和谐发展。在这样的情况下,时代也在呼唤着我们改变这样的传统模式。当社会巨变,现代社会格局使传统的社会定位受到挑战,男女两性的社会和家庭角色也在发生变化,一种统一而又固定的“男主外女主内”的模式不应长期存在,谁能在事业上容易成功就应该由谁主外,事业上稍弱的一方可以同时兼顾家庭。在如今开放的时代,越来越多女性抛开以往传统观念的束缚,更好地发挥了自己的智慧和才能,不断发出“女性独立、男女平等、走出家庭、投入社会、成就事业”的声音。当代生活方式的变化,使得两性的家庭责任也在悄悄地变化着。女性在社会中的地位也在不断地提高。以下的几个例子可以很清楚地说明这个事实。除了在家当领导,瑞典女人在事业上也是巾帼不让须眉。在政界,瑞典女议员、女部长的比例都接近50%;在商界,虽然企业高管中的女性不多,但中层管理人员却是女多于男。比如在瑞典爱立信公司,男工程师的上司往往是女性。毋庸置疑,当女性外出工作后,承担社会责任,女性的双重负担加重,然而家务劳动的社会化,不能替代家庭责任,包括亲子教育和赡养老人。和谐关系中的情感建设又不得不基于家政的参与和付出,因为婚姻生活也需要在不同时期内做调整和安排,所以这种“男主外女主内”的观念在婚姻生活的模式中不能是定式,应是阶段性的,只能是婚姻生活中的一段过程。但是作为女性不能一味地只是追求事业,偏激地看待“男主外女主内”,单纯地认为这是对女性的不公;其实这种观念对职场女性而言是有一部分推动作用的,结婚后“主内”并不意味着女性与职场脱离,成功的女人需要事业和家庭的双平衡,“主内”的同时有更充分的时间给自己充电,以便迎接下一个阶段的职场需求。不论是从社会发展环境还是从人们的自然意识里,男性在婚姻中所承担的经济责任相对较大。而经济基础决定了上层建筑,这在婚姻中同样是一个不可规避的问题。对于婚姻中的夫妻应该是一个共同体,共同经营一个家,男性和女性都应为婚姻家庭的幸福而付出。盲目信奉男主外女主内,不只会扼杀了适应主外的女性的能力与成长发展,也打击了一批并不适合在外打拼的男人,徒然给他们制造了很大的压力,不利于社会的发展。综上所述,已婚女性是应当回归家庭还是回归社会,客观上取决于各个家庭的经济条件和现实需求,主观上取决于夫妻双方的态度。