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• 名人名言－宽容1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。林则徐2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。鲁迅3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。法.卢梭4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。法.雨果5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。俄.普希金6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。原苏联.苏霍姆林斯基8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。薜渲9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。斯宾诺10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。纪伯伦11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。洪应明12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。薜渲13、宽容意味着尊重别人的任何信念。爱因斯坦14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。美国.巴斯克里15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧文。
  黄登盛2019-11-06 15:54:54
• 宽容宽以济猛，猛以济宽，政是以和。意志坚如铁，度量大似海。尊敬别人，才能让人尊敬。不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。俄罗斯屠格涅夫一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。黎巴嫩纪伯伦爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子·离娄下》著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。1.宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。3.宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。4.宽容就是潇洒。处处绿杨堪系马，家家有路到长安。宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。5.宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。6.宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。7.宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。8.宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁诚信诚信名言鲁迅先生说过：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更有时效性！”诚信是一种美德，是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧。诚信是一种寄托，是现代文明的财富！程颐道：“以诚感人者，人亦诚而应。诚信乃立身之本,生存之道。生活需要诚信，集体需要诚信，国家社会需要诚信！诚信像永恒的星辉独放光彩才，诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信用春风般的胸怀感召着众人！诚信如此矜贵，我们应从我做起，从现在做起，播诚信种子于心田中，生根、发芽、开花、结果。让诚信伴你一辈子吧！诚信名言录千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。陶行知言必诚信，行必忠正。孔子人而无信，不知其可也。孔子言必信，行必果。孔子吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--孔子一言既出，驷马难追。论语颜渊》说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索寓言》君子养心，莫善于诚。荀子若要人不知，除非己莫为。冯梦龙诚者，天之道；思诚者，人之道也。孟子o离娄上》唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。中庸》世界未有比真诚人更为可贵的。西塞罗真诚是处世行事的最好方法。怀特凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。吕鹏搏正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。管绿荫是谓是，非谓非，曰直。荀子诚实是最好的政策。富兰克林存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。陶觉我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。卡耐基我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。华盛顿处己、事上、临下、皆当以诚为主。薛敬轩没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。莎士比亚诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。德国谚语人之所助者，信也。易经》不宝金玉，而忠信为宝。司马光一言九鼎重千秋。陈毅要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。陀思妥耶夫斯基如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。爱默生当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。阿尔及利亚菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。大仲马有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁！--高尔基真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。德莱塞真正的魅力就是自我的诚实表现。有时，某种粗率羞涩或者失言，都具有魅力，因为它们发自心灵，诚实无饰，使我们看见了一个人的独特侧面。索菲娅o罗兰虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。克里索斯托撒谎有什么用呢？时间可以窥视一切、窃听一切、洞察一切……真实乃是时间的女儿！……--索福克勒斯o让o诺安诚实是最丰富的传代物。克尔立足于诚实，其乐可无比。戈特蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。契诃夫一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。巴尔扎克忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。佚名诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。尼采没有比正直更富的遗产。莎士比亚人之生也直，心直则身直，可立地参天。王文禄诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。塞万提斯莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。优素甫o哈斯o哈吉甫始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。歌德即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。培根甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。米南德诚实者既不怕光也不怕黑暗。托马斯o富勒说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。伏尔泰没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。培根我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。拉罗什富科当你背叛别人时，你也背叛了自己。辛格靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。莫洛亚忠诚需要完完全全的真实。夏尔丹忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。萨特。
  符自为2019-11-06 15:06:03
• 名人名言——尊严自我控制是最强者的本能。萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根峣峣者缺，皎皎者易污。阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索。
  连丽花2019-11-06 15:02:22
• 名人名言---尊严篇1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。孟子》2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。约翰•高而斯华馁3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。卢梭4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。罗素5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊•谢•科恩8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。汤因比9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。陈家琪10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。蒙田于诚信的名人名言●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅●言不信者，行不果。墨子●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳·卡瑟●民无信不立。孔子●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。高尔基●没有诚实何来尊严。西塞罗●当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马●真话说一半常是弥天大谎。富兰克林●真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。左拉言不信者，行不果————墨子民无信不立————孔子没有诚实哪来尊严————西塞罗真话说一半常是弥天大谎————富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子失信就是失败————左拉真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策————约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。当信用消失的时候，肉体就没有生命————大仲马如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚人类最不道德订户，是不诚实与懦弱————高尔基隐瞒真实，就是骗自己。君子一言，驷马难追。坦诚是最明智的策略。一言九鼎。一诺千金。言而有信。金口玉言。君子说话，一言为定。我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代老老实实最能打动人心————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火，错误是隐瞒不了的。在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡土扶可城墙，积德为厚地。李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋知耻近乎勇。孔丘辱，莫大于不知耻。王通革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特静以修身，俭以养德。诸葛亮君子忧道不忧贫。孔丘贫而无谄，富而无骄。子贡强本而节用，则天不能贫。荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰·洛克善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。意志坚如铁，度量大似海。尊敬别人，才能让人尊敬。不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。俄罗斯屠格涅夫一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。黎巴嫩纪伯伦爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子·离娄下》著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。1.宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。3.宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。4.宽容就是潇洒。处处绿杨堪系马，家家有路到长安。宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。5.宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。6.宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。7.宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。8.宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁。
  齐晓光2019-11-06 14:57:53