大石这篇课文，人们为什么需要搭石结合相关语句加...-问答

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大石这篇课文，人们为什么需要搭石结合相关语句加以概括。

辛家璇 2019-11-06 14:51:00

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可以提出以下问题：如果没有搭石，家乡的人们又是怎么过小溪呢？次又一次的脱鞋绾裤，你体会到了什么？现在你们走的是什么？走不好，就要掉进水里，有没有信心。

符育明2019-11-06 15:02:41

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因为搭石方便了人们的交通，方便了生活。一排排搭石，象征着村民们一颗颗善良的心，是联结村民们情感的纽带，更是家乡人无私奉献精神的写照。

黄相森2019-11-06 15:55:07
本文作者写了自己家乡有一条无名小溪，家乡的人们根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。作者借摆搭石、走搭石来赞扬家乡人们之间美好的的情感，那些无私奉献、一心为他人着想的人。搭石，构成了家乡的一道风景。秋凉以后，人们早早地将搭石摆放好。如果别处都有搭石，唯独这一处没有，人们会谴责这里的人懒惰。上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。扩展资料：走搭石过小溪，是作者家乡常见的出行方式。作者从解放后就走搭石，一直走了二十多年，超过上千万回。对于文中写道的人们摆搭石、走搭石、让搭石、背老人过搭石的情形，也仔细看过成千上万回。但是，作为一个著名诗人，这二十多年中，他并没有将这道风景写下来过。作者看到了人们挤公车、横过马路拥挤无序，一下子想到了家乡人走搭石的协调有序、谦让互助，这对比，让作者重新感受到了家乡人“摆搭石、走搭石”过程中表现出来的心灵之美，情操之美，淳朴的乡风之美，对现代人、现代都市的读者有着非常深刻的教育意义，作者经过对比之后，发现的材料的价值。

黄皓炜2019-11-06 15:06:21
课文描写搭石是什么的句子进入秋天，天气变凉，家乡的人们根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。体会：我觉得作者的家乡民风淳朴，人们善良。

简百录2019-11-06 14:58:14

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阴谋与阳谋完美结合，为何三国石亭之战有这个评价？

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帮我写一篇关于基督徒的祷告词500左右谢了语句要慷慨

1.我们在高天之上，爱我们的天父啊！祢是创造宇宙万物全能的真神！感谢赞美祢，因着祢的大能和大爱，蒙您的旨意，我们又走过了在世的一年路程2.耶和华我们的父神，今天，你的孩子在这里静默，祷告，是存着感谢赞美的心，要数算祢这一年中，从祢高天宝座上浇灌给我们丰丰富富的恩膏。3.耶稣基督，我们的救主，为了背负我们的罪孽，是祢，为我们披戴荆棘冠冕，是祢，被轻视，被讥笑，被辱骂，被鞭打！为我们，被高挂在那十字架上！你是大能的主，却在各个他山上，静默无声，任凭人辱，作了我们代罪的羔羊。祢只对父说：“成了！”。三天后你复活了！十字架便不再是耻辱，十字架便成了我们仰望的救赎，成了主和我们的荣耀！4.感谢主，是祢的死，你的复活，让我们得以重生。是祢十字架上流出的宝血，遮盖了我们一切的罪过。使我们能够脱离撒旦对我们一切过犯的控告。耶和华圣洁的父神，便不再按我们的过犯责罚我们，使我们得以在荣耀的天父座前欢喜相聚，赞美飞扬。凡有血气的，都当赞美祢！哈利路亚！哈利路亚！5.感谢天父，是因着爱，祢赐下祢的独生子——耶稣！感谢我主基督，祢用喜乐的灵，再次充满了我们的心！感谢天父，在我们人生旅途中，给我们力量，让我们刚强！求祢保佑我们的心怀意念，使我们能够遵行祢的旨意。求祢用祢的话语，在我们心中，作行路的光，作脚前的灯，坚固我们的信心，让我们一生学祢的样式，行祢所喜悦的道路。6.主啊，祢曾降生马槽，降世为人子三十三年。因此祢深知道，我们仍会软弱，有时，甚至会跌倒。主啊，求祢用祢牧人慈爱的杖，亲手扶持我们，领我们向前行。我们虽不知明天的道路，但我们深知，祢管着明天，祢牵我手。7.感谢主，因着祢背负的十字架，我们得了蒙恩的福分。我们仰望十字架，祢是道路、真理、生命！8.感谢主，一年之前，我们欢喜颂赞，有那么多圣灵初结的果子赐给我们，让我们主内兄弟姐妹彼此团聚。今天，我们虽经历苦难，但蒙祢大能大爱的保守，又平平安安地，来到这感恩赞美之地，数算这些年日中，祢倾倒在我们福杯里，丰盛的福分。我们要用我们的见证和歌声，作坛上的祭，高声赞美，颂扬我主我神。求祢圣灵再次动善工，让更多来到祢面前的慕道友，脱离撒旦的辖制，归入祢的名下，同享祢的救恩！好让我们欢欢喜喜，一同住在耶和华的殿中，直到永远9.天父，您是伟大的神，是配得称颂赞美的神，父神我感谢您，您应允我，您要以我的赞美为您的宝座；当我赞美您时，您就与我同在默想感谢。父神，我感谢您，您应允我说，当我赞美您时，您要除去我一切罪的捆绑，使我在您面前有满足的平安喜乐，您要除去我一切的疾病，使我有一个健康的身心灵；您要除去我一切的邪恶之念，使我在属灵争战中成为一个得胜者。10.亲爱的父神，我愿与您同在，我愿与您同心，与您同行，我也愿意在您面前有满足的喜乐，健康的身心灵，成为属灵争战的得胜者。11.亲爱的父神，我愿意凡事谢恩、感谢、赞美您，求您的圣灵帮助我来赞美您，帮助我用心灵与诚实赞美您，求父神您的灵在我里面帮助我，使我常常默想您的慈爱、恩典，您的荣耀作为，帮助我从我内心深处，发出至诚的感谢，赞美。12.主耶和华我赞美您，您是荣耀的神，是创造天地的主。诸天述说您的荣耀，穹苍传场您的手段；这日到那日发出，您的言语，这夜到那夜传出您的知识，您的量带通遍天下，您的言语传到地极。您从阁楼中浇灌山岭，因您作为的功效，地就丰足。天父，您所造的何其多，都是您用智慧造成，遍地满了您的丰富。13.天父，我感谢您，您将万有和您自己都白白的赐给了我。天父我感谢您，我是您手所做的工，我您按著您的形象造了我，又将生气吹进我里面成了我的灵，我感谢您，您的灵在我里面，您藉著您的灵与我同在，我感谢您，您籍著您的灵赐福赐恩与我，您藉著您的灵来更新我，改变我，教导我，使我成为您荣耀的儿女，能承受您一切的丰富，使我能荣耀您，见证您，在您面前蒙您全备的恩典与祝福，使我也能成为别人的祝福。14.天父，我赞美您，您是全能的神，在人不能，在您凡事都能。您说有就有，您命立就立，您的能力充满了宇宙，天地。天父我感谢您，软弱的，您加能力；疲乏的，您加力量；凡等候您的，必重新得力；天父我感谢您，您藉著您的圣灵将您的能力天天充满浇灌在我里面，使我如鹰展翅上腾，行走您的道也不疲乏，奔跑您的路也不困倦。15.天父，我赞美您，您是信实的神，您的信实极其广大，您的信实直到万代，永恒不变。天父，我感谢您，您永远坚守您向我立的约，您藉著您的圣灵，将您的允许都成就在我的身上。16.天父我赞美您，您是圣洁的神，您厌恶邪恶，您喜爱善良，在您只有光明没有黑暗。我感谢您，天天藉著您的圣灵，主耶稣的宝血，您的话来洁净我，使我与您的性情有分，使我能承受您一切的丰富，来荣耀您，见证您。17.天父，我赞美您，您是至尊至大的神，您以尊荣威严为衣服，您披亮光如披外袍，您铺张穹苍如铺幔子。天父我感谢您，您荣耀的光常照在我的里面，也照在我的前面的道路，引导我前行。18.天父，我赞美您，您是满有怜悯的神，压伤的芦苇您不折断，将残的灯火您不吹灭。天父我感谢您，您能体恤我的软弱，您卸去我一切的重担，您照著我的本相接纳我。19.天父我感谢您，您是我的力量，我的帮助，您能使我的软弱变为刚强，在什么地方软弱就在什么地方使我刚强起来。20.天父，我赞美您，您是公义的神，您按公义审判世界，您按正直审判万民，人种的是什么，您让人收的也是什么，顺从圣灵种的您使他收永生，顺著情欲撒种的您使他收败坏。天父我感谢您，您也是为我伸冤的神。21.天父，我赞美您，您是不轻易发怒的神。天父我感谢您，您没有按著我们的过犯来待我们，为的是您要给我们悔改的机会，使我们转向您。免得您发怒时地大震动，谁都担当不起。您是满有恩典慈爱的神，您有丰富的慈爱与恩典。22.天父，我赞美您，天父我感谢您，天离地有何等的高，您向敬畏您的人所显现的慈爱是何等的大；东离西有多远，您使我们的过犯离我们有多远。天父我赞美您，因奢您的慈爱与恩典您赐下您的独生子主耶稣基督，为救赎我舍身流血钉死在十字架上，因主耶稣基督受的刑罚，使我得平安；因主耶稣受的鞭伤，使我得医治；因主耶稣基督的死，使我的罪性罪行都钉死在十字架上了。我感谢您，因主耶稣基督的复活，同样带给我复活的盼望。23.我感谢您，您复活的大能，也在我里面，使我永远活在您的面前，活在您的话语中，活在您的永生，您的国度里，活在您的生命，您的荣耀里，活在您的丰富，您的慈爱恩典里。24.天父，我感谢您，因著您的慈爱与恩典，您没有留下一样好处不给我，您使我的好处都在您里面，不在您以外。天父我赞美您，因您的慈爱与恩典，您成为我的主，我的好牧者，我的力量，我的帮助，我的保护，我的拯救，我的喜乐，我的福份。25.天父我感谢您，您爱我，就像您爱耶稣基督一样。天父我感谢您，您的慈爱常存，您的慈爱比生命更好。诗63:3天父，我感谢您，您与我同在。我感谢您，使我有满足的平安与喜乐，除去我一切的捆绑。我感谢您，使我成为一个属灵争战的得胜者，使一切的邪恶从我里面都出去了。感谢赞美您，一切荣耀都归于您。

语文古诗点面结合的手法有什么作用为什么

点面结合，可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态，最充分地表现思想，抒发感情。所谓“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。点面结合法，就是将最能表现文章主题、刻画中心人物的关键材料作为“点”安排在最突出的位置上，把其他起补充、陪衬、铺垫、烘托以及联接过渡的材料作为“面”来谋篇布局的一种写作方法。点面结合法体现了客观世界局部和整体、个别和一般的辩证关系，符合现实生活的本来面貌，给人以真实现场的感受。同时，也能多方面地烘托、展示描写对象的特征，使之更加鲜明突出、有声有色，并能深刻地揭示事件的意义。扩展资料：点面结合是一种融“整体把握”和“重点理解”于一体的教材处理艺术。这里的“面”指的是文章的基本内容，“点”指的是根据课文的教学目标确定的教学重点、教学难点和教学基点。一篇课文，不可能什么都讲，教师要讲的就是文章的重点、难点和基点。但这些“点”不是孤立的，必须有个语境，这个语境就是文章的“面”，就是文章的基本内容。点面结合法多用于场面描写，如夏衍的《包身工》高级中学课本《语文》第二册，人民教育出版社1995年版，文章虽写上海杨树浦东洋纱厂里两千个包身工的悲惨生活，却从头至尾细致刻画了一个女工“芦柴棒”的形象。在这篇文章中，一个女工“芦柴棒”的形象，是作者着力描写的“点”；两千个包身工的悲惨生活，是作者需要反映的“面”。面”的辅写，反映了客观事物的广度；“点”的勾画，揭示了客观事物的深度。文章运用点面结合法，具体描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪恶；表达了中国工人阶级必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明的坚定信心。点面结合。

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书法与画结合的文字奇石第一，怀石荷韵可以称为当下第一文人石头字吗？

我觉得这块石头非常好，可以称为国宝级的石头。首先，这黑色的质地让人欣慰，上面的字迹又接近金黄色，苍劲有力，如同丹书铁券。其次，上面的“怀”字笔画遒劲，有力，圆润，入木三分，如同书法家的大手笔，让人赞叹不已。我们在啧啧称赞这块石头的同时，不得不敬佩大自然的鬼斧神工。

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