子曰“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”的内容是什么?请把它翻译成汉语
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意思是:富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。出自西汉司马迁《伯夷列传》,原文选段:子曰:“道不同,不相为谋。亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。岁寒,然后知松柏之后凋。举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?译文:孔子说过:“道德见解不同是不能共同谋划事情的”,也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说:“富贵如能追求到手,那么,即使让我执鞭为马夫,我也愿意干。如果不能追求,还是按照我所喜好的去做吧。岁月到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候,品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重,或将富贵看得太轻吗?扩展资料创作背景:司马迁在元封三年。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首。伯夷列传。
齐春娟2019-12-21 19:14:45
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孔子的意思是说:如果真有什么行当啊!所以,还是让我干自己的老本行,做一个文人,研究我的诗、书、礼、乐吧。这里的关键在于,“富而可求”只是一种虚拟,孔子压根儿就没有拿它当真。之所以这样说,正是为了强调富绝不可求得到。但是,假如我们执意要问:富的确可求,下“跳蚤市场”或别的什么“海”就是可以捞上一把,甚而至于成为大款,成为先富起来的人,孔子又会不会改变回答呢?对于我们今天面临“下海”困惑的读书人来说,选择的艰难恰好是在这里啊。
黎琼锋2019-12-21 19:39:05
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一、“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。的意思是:如果富裕可以乞求来,虽然是为人执鞭的下等差事,我也去做。如果富贵不可以乞求来,那就就为我所欲为。孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。二、句子出处及作品简介语出孔子《论语·述而篇》篇,《论语·述而篇》选自《论语》第七章。论语·述而》共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。述而”是孔子的自我评价:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。其字面意思是仅传述既有内容而不进行创始性的工作。但事实上,正如孔子的有关工作所显示的,在他对既有内容的传述过程中实际上包含了创始性的义涵。
赵高奎2019-12-21 18:57:47
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原文】子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾好。孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。在《论语·述而》篇中,孔子还说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好”。这句话,代表了孔子主张经商求富的思想。孔子主张为了求富,象执鞭这样微贱的工作也不排斥,可见,孔子反对的是不正当的富贵和不合“道义”、“不守信用”的行为,并不反对可富、可贵本身。
赵驰北2019-12-21 18:41:45