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• 第一句话的意思是：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的前提，基础。人类的一切的社会运动必须依赖物质，人类必须要劳动才能改造世界并创造价值。所以它是物质基础。第二句话的意思是：世界上的一切事物都是由物质构成，而不是别的。
  米国顺2019-12-21 15:20:06
• 商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个属性。使用价值是商品的自然属性，反映的是人与自然的关系。使用价值是商品交换价值和价值的物质承担者。凝结在商品中的一般人类劳动就是商品的价值。作为一个历史范畴，价值是商品所特有的本质属性和社会属性，体现着商品生产者之间相互比较劳动耗费量和交换劳动的社会经济关系。商品交换的比例取决于商品价值的大小。因此，价值是交换价值的基础或内容，交换价值是价值的表现形式。商品的使用价值与交换价值又是不同的、矛盾的，首先，使用价值是商品的自然属性，反映的是人与自然的关系；交换价值是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系。其次，使用价值是永恒的范畴，交换价值是商品经济的范畴。再次，使用价值的存在不以价值的存在为前提。最后，商品生产者生产商品是为了获取交换价值，不是为了获得使用价值；商品消费者是为了获取使用价值。只有通过交换才能解决商品的使用价值和价值的矛盾。
  符育明2019-12-21 13:56:40
• 其一：明确价值是不能独立存在的。价值是指凝结在商品中无差别的人类劳动，这种抽象的劳动是无形的东西，是看不见摸不着的，不能独立存在，必须依附于一个有形的东西才能表现出来，这个有形的东西是价值的物质承担者。其二：理解物质承担者的含义。物质承担者也称为载体。载体”在词典里的解释为：科学技术上指某种能够传递和运载其他物质的物质；承载知识和信息的物质形体。例如：我们渴了喝水，水不会自己流到口中，而是要用杯子盛载，这个时候的杯子就是载体。又如：语言文字是信息的载体。作为载体，它必须是有形的；使用价值满足这一条件。其三：使用价值和价值的关系举例。使用价值和价值的关系，就好比肉体和灵魂的关系一样：灵魂依附肉体而存在，肉体离开了灵魂也就不能构成正常意义上的人。又如刀刃和锋利：锋利离开了刀刃也就表现不出来，而没有锋利的刀刃也就不是严格意义上的刀刃了。
  龙小花2019-12-21 13:39:14
• 能满足人们某种需要的商品的效用。如粮食能充饥，衣服能御寒。商品的基本属性之一。是交换价值的物质承担者，形成社会财富的物质内容。空气、草原等自然物，以及不是为了交换的劳动产品，没有价值，但有使用价值。商品的使用价值是指能够满足人们某种需要的属性。使用价值是一切商品都具有的共同属性之一。任何物品要想成为商品都必须具有可供人类使用的价值；反之，毫无使用价值的物品是不会成为商品的。使用价值是物的自然属性。马克思主义政治经济学认为，使用价值是由具体劳动创造的，并且具有质的不可比较性。比如我们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是交换价值的物质基础，和价值一起，构成了商品二重性。扩展资料：使用价值与交换价值使用价值是指物品能够满足人们某种需要的属性。一是相对于人类而存在的自然属性，这种属性反映了人与自然界的关系。也就是自然占有物或劳动产品作为自然界的物质而存在，能够满足人们的某种需要，其使用价值由物的自然属性加以规定。这种自然属性将随着科学技术的不断进步而不断得到开发，而有些则反之。二是交换者主观需要上的使用价值。不为交换者主观需要的物品，即使具有使用价值，也很难用于交换。实际上，在市场交换中，使用价值应首先不为占有者所需要，也就是在让渡过程中，使用价值对于占有者来说是作为非使用价值而存在的，而对交换的另一方来说是使用价值。从纯粹使用价值的交换到价值的交换，曾经历了混杂物的交换、具体使用价值的交换和价值的交换三个阶段，这是一个历史演进过程。这种交换方式完全是由当时的生产力发展水平和一定的社会条件所决定。一方面它说明了当时人们还缺乏对使用价值的认识，另一方面说明由于交换物是由共同体内部的劳动者共同生产的，是他们劳动的共同结晶，因而作为剩余物可以当作一种交换物进行交换。这是由社会条件决定的，它反映了共同体内部劳动的共同性质。使用价值。
  辛国爱2019-12-21 13:21:46