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• 你的这个问题提的不正确，不正确的问题当然就不会有合理正确的原因，几乎所以的中国人都多多少少地了解一些世界历史，还有许许多多研究世界历史的专家学者。当然，我们必须承认中国人对中国历史的了解远超于解世界历史，这是肯定的，不仅是中国人这样，每一个国家的人都是了解本国历史多于外国历史。这是民族传承的必然结果。
  齐晓周2019-11-03 18:36:57
• 因为国内的作者所著带入了一些个人看法，而欧美人写的世界史会更加客观化一些。欧美更多的会将世界史进行纵横比较，中国则会沿时间轴去讲一些事情。所以说大部分国人在进行专业资料收集时会去查找欧美写的世界史。当然如果就文学价值而言，或者打发时间的话，我本身更偏向看中国写的世界史啦，毕竟语言更优美嘛~纯手打，求采纳づ￣3￣づ。
  赵香汝2019-11-03 17:59:38
• 有两个原因第一，中国史已经单独讲了很多了，再讲未免重复拖沓。第二，世界史其实主要是以欧洲人基本就没有什么了。而当时欧洲与中国的交流实在不能算多。
  连伟平2019-11-03 16:18:41
• 看通了世界史，才知道原来西方人并不优秀，西方历史并不光彩。近代的中国人以为西方了不起，是因为只看到西方的洋枪洋炮比较厉害，而不了解西方历史。西方是在科学革命和工业革命之后才变得强大的，牛顿之前的的西方也就是大概清朝之前的西方，远比中国落后。经济、政治、文化都比中国落后，而且人种很野蛮无知。看了西方史但没有看透西方史的文化人，也有崇洋媚外的心态。这是因为西方人是在近代才开始编写西方历史的，而且有意识的美化西方历史。一个方法是，把古希腊的历史装入自己的历史。今天的西方人主要是日耳曼人的后代，与古希腊没有多少关系。古希腊的历史并不是今天日耳曼人的历史。希腊在南欧，受亚洲文化影响开化比较早，是黑头发人。日耳曼人在北欧，是黄头发。在古希腊的鼎盛时期，日耳曼人还在北欧的原始森林里，披着兽皮，靠打野猪为生。从地理概念上来说古希腊的历史应当算是欧洲史的一部分，但从人的角度看古希腊人并不是今天英德法人的祖先，古希腊人的历史并不是今天欧洲主体民族日耳曼人的祖先。也就是说从人或是民族的角度看，希腊史并不是今天欧洲人的历史。今天的欧洲人在古希腊时期还处在未开化时期，住在树林中靠打猎为生，与发现新大陆时看到的印第安人一样，还处在野蛮状态，缺少文化，更没有文字。如果从英德法人种的角度看西方历史，不可能形成西方文明中心论的观点。因为公元前的历史，今天的西方是野蛮和落后的。但从地理的角度写历史，将古希腊人的历史看成是今天西方人的历史那就不一样了。由此形成了西方文明中心论。过去的西方没有人专门记录历史，没有专门的编年史，直到200年前他们才开始编写历史。但因为缺少原始资料，只能根据宗教故事、文学故事，或是私人书信重新整理自己的历史。其实，古希腊文化早在两千年前也中断了。古希腊的人种也早已被同化。今天的希腊人信奉的是基督教，而不是古希腊时的宙斯。因此人们以古希腊相称，以区别与现在的希腊。中国文化一脉相承，中国既可是指古代的中国，也可指现在的中国，同宗同源同文化，不必加一个古字以示区别。用古希腊人的历史来代替今天英德法人的历史，掩盖了今天英德法人当时野蛮落后的文明状态，误导或是忽悠了很多没看透西方历史的人。话语权影响人的世界观。西方近代强大后靠他们的强势话语权给全世界人洗了脑，以为西方一直是世界文化的中心。西方人在殖民世界的同时，也同时殖民人们的价值观。二战之后很多国家赶走了殖民者获得了独立和解放，但从思想观念或是价值观上仍是西方的殖民地。政权变化容易，但文化观念一时还难以改变。今天一些中国的文化人与半殖民地时期的旧中国文化人的观念一样，仍有西方中心论的观念，仍迷信西方人的文化和历史，就是例证。其次，西方历史是按照宣扬“自由民主”的观念编写的。编写西方历史时有意识的美化和传扬这种价值观。由于存在着主观故意，政治说教，因此这种历史是不客观公正的。今天很多迷信自由民主的人，多是受了这种历史教材的影响。中国人编写历史也存在这样的问题。为了宣扬阶级斗争，在编写历史时有意识的歌颂农民起义，以突出阶级斗争是推动历史前进的动力。历史课本上常说某次农民起义“动摇了某某某的反动统治”“打击了统治阶级”。而实际上历史上的大型农民起义都给当时的中国人带来了巨大灾难。但历史书为了美化农民起义常不提这些巨大灾难，或是嫁祸与人。
  黄生高2019-11-03 16:00:27