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• 要谈中国传统文化，就是找到中国传统文化最基本的看问题的方法，在全国为中国文化“树碑”的概括性话语中，老子《道德经》开篇：“道可道，非常道；名可名，非常名”这句话被雕刻最多。这富有哲理的话可以代表中国文化的精髓。这句话用白话讲出来就是：“道”你讲出来了，就不是恒常说的“道”；“名”也一样。这句话所强调的是这样两点：一是社会和自然现象是受“道”控制的，是有规律的，人必须要受“道”的制约，要敬畏“道”的存在。二是语言不可能表述出“道”，非但“道”不可表述，任何具体的现实，无论自然界或是人类社会，都不可能和语言准确“对接”。这些观点在两千年前提出来，并广泛传播，是具有超前意识的，这种意识构成了中国文化的基调。这种观点，实际上就是当我们确定一个“概念”之后，是不可能确定它所对应的“实在”。也就是我们确定一个“集合”是极差的，甚至可能得到错误的观点。中国传统文化中鲜有思想家，而多有文学家，甚至今天在政治协商的“精英”人群中，文艺工作者也占很大比重，这都显示了中国文化的“特色”。是，也不是”这种态度适用于从整体上去看问题，现实的复杂性使得语言无法准确去描述，所以用“是，也不是”回答整体上的问题是合理的~。
  黄益汉2019-12-21 19:12:22
• 传统文化在一个民族生存和发展的整个过程中起着重要的作用，每一个民族都因其有着独特的文化特征有别于其他民族，它是民族精神的重要体现。中华民族在创造人类文明的过程中，形成了具有强大生命力的传统文化，不仅体现了崇高的民族精神、民族气节，而且涵盖了哲学、社会科学、自然科学、文化艺术等诸多领域。这些传统文化对几人的思维方式、思想观念以及行为模式等都有着深层次的影响。那么作为大学生如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？笔者认为在现今校园文化中挖掘传统文化资源，使传统文化在校园文化建设中发挥其应有的作用，这对于把大学生培养成合格的社会主义建设者和接班人有着十分重要的现实意义和历史意义。因为现在中国正在发展特色社会主义现代化国家，而他的精神支柱就是靠中国传承下来的中国传统文化，包括爱国主义精神，是社会主义的核心内容。传统文化是中国人民经过艰苦的奋斗和探索从而总结出来的，虽然纯在一些问题，但要懂得去其精华，去其糟粕，。这也是对待世界文化一样，人总是要前进的，而前进就少不了新鲜的事物来丰富，世界优秀文化是一个大范围的东西，也是推动中国发展的导航灯。所以既要发扬中国传统文化，又要学习世界各国优秀的文明成果。
  边华涛2019-12-21 18:55:02
• 中国传统文化的重要性：1、中国传统文化是中国化马克思主义的构成要素，正是马克思主义与中国传统文化在中国大地上的互补共生，才最终形成了富有活力的中国化马克思主义，指导中国革命和建设不断取得胜利。加强中华传统文化教育，也有助于中国特色社会主义理论体系与时俱进、长葆活力。2、中国传统文化源远流长，博大精深。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。扩展资料中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识，以及对社会行为规范的追求，即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”，追求“礼”，即是要树立一种人类社会共同的价值观，用以调整和约束人们的社会行为。文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。化”是“教化”、“教行”的意思。战国时期兼并战争比春秋时更为激烈和频繁，规模也更大。到公元前222年，秦攻辽东，灭齐，中国统一，这期间又是两百多年，孔孟思想虽没有灭迹，但也少有人传承了。尤其是秦始皇“焚书坑儒”，对这些思想的传承无疑是一个很大的打击。到宋朝，公元后1150年左右，朱熹拜程颐的三传弟子李侗为师，发现了儒、道、佛之学的破绽，于是专心儒学，继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。他在本土儒道与董仲舒阴阳五行理论的基础上，融合外来的佛教，实现了最早的洋为中用，是“理”学的集大成者，是中国儒家的主要代表人物之一。他的学术思想博大精深，然而在中国元明清三代，统治阶级的阶级利益把朱学扭曲巩固起来，作为在上层建筑领域实行政治文化专制的理论依据，成为巩固封建社会统治秩序的强有力的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。1919年的“五四运动”，乃是反对封建文化的新文化运动，一方面是企盼与要求自由、理性、法治与民主的实现与发展，另一方面则是全盘性反传统的兴起与泛滥。直到七十年代的“文化大革命”，“破四旧、立四新”，仍然有全盘西化的思想在存在。直到现在，仍有不少人斥儒学、佛教、道教为封建糟粕，以为只有“科学”才能强国、才能救国。传统文化。
  辛培乐2019-12-21 18:38:31
• 经过漫长积累、比选，去芜存菁，目前留存的中华优秀传统文化具有极强的稳定性。这些中华民族共同认可的民族精神、价值理念、思想智慧和道德规范，从古至今皆为人们所认识、接受和传承。这种稳定性的力量无可比拟，是中华民族生生不息的原因。改革开放40年来，中国年轻人进行的传统文化教育有所不够，与此同时，西方的思想、文化、艺术大量涌入中国，影响了众多年轻人。但是，在敞开胸怀、兼收并蓄地学习外来先进文化的同时，也要抵制西方中心主义，不能让西方中心主义在中国文化发展上占据统治地位。我们需要深入理解中华优秀传统文化，有针对性地增加文化自信，抵制、批判西方中心主义。文化发展不能止于传承。创新和传承既非对立，也不能割裂。创新本身就是一种传承手段。事实上，中华文化的继承过程便是创新过程。以戏曲为例，如果没有元杂剧、昆曲，就不会有明清以后的京剧。彼时，京剧是对过去诸多地方剧种的融合和创新；今日再看，京剧又成了传统文化。因此，要想真正保护和传承传统文化，创新就是手段之一。对于传统文化，既要忠实地继承，也要根据时代变化，顺应当下的社会需求，进行创造性转化、创新性发展。国画大师齐白石曾说，学画要“寻门而入”，然后再“破门而出”。门，就是门派、传统，是过去形成的规矩，不走门就难成正统；但只有离开门派，才能创立自己。如果没有创新，就只是“寻门而入”，而未能“破门而出”。齐白石还有一句话是“学我者生，似我者死”，即一味模仿，不懂创新，定会没有出路。扩展资料中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是中华民族赖以生存的精神养分，是中华文明的全部内涵。离开文化，政治、经济、社会的发展就失去了根基。同时，文化是一个漫长积累、发展和创新的过程。革命文化和社会主义先进文化都是对中华优秀传统文化继承、发展和创新的成果，是传统文化的一种延续。这种延续的逻辑关系更具纵深性，更为持久。从世界范围来看，中华文化是最优秀的文化之一。中华五千年灿烂文明，不论人生观、价值观、宇宙观、哲学观，还是道德观、伦理观，都极富智慧，符合全人类的共同价值。中国人提出的这些思想理念，与世界上任何一个国家的文化相比，都具有先进性。在世界文化维度下，对中华文化进行再认识，可以加强文化自省，提升文化自觉，增强文化自信。中华传统文化对当代中国意味着什么。
  黄田镔2019-12-21 18:21:24