金刚经云若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

辛建坤 2019-12-21 13:00:00

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若以色量我,以音声寻我,欲贪所执持,彼不能知我。若于内了知,于外不能见,由内果观察,彼音声所引。若于内无知,于外而能见,由外果观察,亦音声所引。若于内无知,于外不能见,彼普障愚夫,亦音声所引。这是「知见如来」,这个「知见如来」,你能知见如来吗?按这个意思看来观察,分两科,第一科是「举颂言」。分两科,第一科是「不知」。若以色量我,以音声寻我,欲贪所执持,彼不能知我。若于内了知,于外不能见,由内果观察,彼音声所引。若于内无知,于外而能见,由外果观察,亦音声所引。若于内无知,于外不能见,彼普障愚夫,亦音声所引。这四个颂是不知,不能知见如来。
赖黎丽2019-12-21 13:56:43

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其他回答

  • 我不敢解释你的提问?我自认没有这个能力!只想请教见如来是见什么。
    齐晓波2019-12-21 15:20:08
  • 金刚经上的一首四句偈颂,目的在于破除众生在相上的执着。佛祖于菩提树下证道时,说了一句话道破天机:怪哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,而不能证得。所以只要放下妄想执着,背尘合觉,就能回归本来面貌,本来就是佛啊。所以说在六识的范畴寻求成就佛道,执着于外相,心外求法,是不能成就的。学佛就是修心,佛法需向心内求。
    贺龙豹2019-12-21 13:39:18
  • 若以为见到我时会有形象,以为可以用声音念头来求我,这个人是步入邪道之中了,不可能见得到如来。
    麻益良2019-12-21 13:21:51
  • “若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”的意思是色即是眼睛所能看见的物质,这里的音声也是指人耳所能听见的声音,这里都是指三维空间所能见到和听到,而佛菩萨是更高维次空间的生命,是无来无去,无处不在的。简单讲就是指不应该以凡夫俗子现有的感知能力去定义佛菩萨。扩展资料:与“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”相关的信息:1、“如来所说身相,即非身相……若见诸相非相,即见如来。2、“诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。3、“如来说世界,非世界,是名世界。4“如来说三十二相,即是非相,是名三十二相。5、“是实相者,即是非相,是故如来说名实相。6、“如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。7、“如来说人身长大,即为非大身,是名大身。8、“如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。9、“如来说诸心,皆为非心,是名为心。10、“如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。11、“如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足。12、“说法者,无法可说,是名说法。13、“众生众生者,如来说非众生,是名众生。14、“所言善法者,如来说即非善法,是名善法。15、“如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为有我。16、“凡夫者,如来说即非凡夫,是名凡夫。17、“如来者,无所从来亦无所去,故名如来。18、“若世界实有者,即是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。19、“世尊说我见人见众生见寿者见,即非我见人见众生见寿者见,是名我见人见众生见寿者见。20、“所言法相者,如来说即非法相,是名法相。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不於一佛、二佛、三四五佛,而种善根,已於无量千万佛所,种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生,得如是无量福德。若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼。金刚经。
    齐晓峰2019-12-21 13:09:13

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日本侵略中国给中国人民带来的苦难有:1、大量人口非正常死亡。大规模的日本侵华战争,使大量中国军人战死沙场。在侵华战争中,日军实施大规模屠杀政策,制造了南京大屠杀、旅顺大屠杀等惨绝人寰的大屠杀,在华北地区制造了100多起惨案。2、资源财富被肆意破坏掠夺。日本是东亚地区的岛国,物质资源十分匮乏。近代以来,随着国内资本主义经济的发展,日本一直谋求向外扩张,企图染指中国。日本大举侵华,使中国大地满目疮痍,其所到之处,水源、森林、工业、农业、交通等无一不受到摧残和祸害。3、沦陷区民众受尽磨难。日本在侵占中国大片国土后,对占领区实施严厉的社会控制,其中不仅包括军事的、经济的、政治的统治,甚至严格限制中国民众的人身自由。这些严厉的控制政策如同沉重的枷锁,给中国民众带来巨大伤害。4、中国人民在艰难中坚持抗战。面对日军的疯狂侵略,面对日本侵略战争给中国带来的巨大灾难,中国人民在艰难中坚持抗战。在敌后,延安成为中国坚持抗战、推动抗日战争取得胜利的中坚力量和坚强堡垒。5、战争打断了中国的现代化进程。日本侵略军以14年时间,占据中国大片国土,从东北至海南,从沿海至内地,中国大好河山遭受日寇铁蹄践踏。日本军队所到之处,房屋工厂被破坏,资源财富被掠夺,人民生命惨遭杀戮。中国共产党新闻网-张宪文:日本侵略给中国带来巨大灾难。
一、简介国名以色列国TheStateofIsrael.代码IL。以色列这一天,交通将绝对告停。除非救护车等必须行驶的车辆,其车窗前后必须有当日可以行车的标志,否则在这一天路人向车上扔石头、西红柿、鸡蛋等是合法的。这一天犹太人会穿着白衣服在马路中间散步,孩子们在街上骑自行车。这一天通常也是校友散步到学校附近见面的日子。2?莫夸奖阿拉伯国家以色列和阿拉伯诸国之间的纠纷层出不穷。宗教上的原因,是造成这种纠纷的根源所在。伊斯兰教徒认为耶路撒冷是他们的圣地,这个问题纠缠至今难以解决。所以,到了以色列或阿拉伯诸国,应该避免夸奖对方任何一国,否则,势必引起麻烦。3?饮食禁忌源于圣经对饮食的规定,根据这些规定kashrut,犹太人只能食用某些特定种类的肉类和鱼类。而猪肉和兔肉,以及贝壳类是不行的。水里无翅无鳞的,雀鸟之类,有翅膀用四足爬行的物,蝗虫,蚂蚱,蟋蟀与其类,蚱蜢与其类,这些都不可以吃。另外,用于奶制品的餐具必须和用于肉制品的餐具分开使用。鱼类、蛋、水果和蔬菜Pareve食品可以同肉类或者同奶制品同时食用。分别用于奶制品和肉类的餐具应当分开使用、清洗和存放。安息日当天是不允许烹饪的,只能把事先准备好的食物用小火慢炖。通常这样的食品是Cholent头天做好的菜或Kugel类似面条。按犹太教义,犹太人不吃猪肉和海蛰,不能把肉和奶制品一起食用。人道的宰杀动物,并严禁吃血、吃猪肉、无鳞的鱼类及其他被禁止的食物。以色列人不吃猪肉,牛肉可以吃,但必须有犹太教牧师在场之下宰杀出来的牛,且被宰杀的牛不能太痛苦的情况下才可以供人吃食。他们还有一些禁忌:牛肉和牛奶不可以同时烹任,也不可以两者同食。没有鱼鳞的鱼类,亦在禁吃之列。犹太教的饮食禁忌很多。关于血,《旧约·利未记》中说,耶和华告诫以色列人,“凡以色列家中的人,或是寄居在他们中间的外人,若吃甚么血,我必向那吃血的人变脸,把他从民中剪除。4?光说一句“抱歉”并不能了事在以色列如果犯了什么错误,光说一句“抱歉”,往往不能就此了事。一犯了错,你必须思路清晰地说出犯错的原因,然后跟对方讨论、沟通。如果省掉这一点,只想用一句“对不起”来打发过去,你会招来对方的轻视。为了一件事,你该把之所以如此的理由搬出来,除非对方彻底了解,否则寸步不让——这也可以说是彼此尊重。5?参观犹太教圣地和教堂时以色列民族大多不拘泥礼节,可是如果参拜圣地,礼节就不能不守,而且严格得很。要进入犹太教的圣地或教堂,男性必须顶着一种叫做“哥巴”的帽子。进入回教教堂的时候,必须脱鞋,赤足而入进入基督教教堂时,必须脱下帽子。参观这些地方,不能以游山玩水的态度处之,气氛应该是严肃的,绝不可以一路嘻嘻哈哈。