东岳大帝和东华帝君是什么关系

窦金华 2019-12-21 23:53:00

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关圣帝君宝诰 「太上威灵英文雄武精忠大义节义风行 协运皇图垂名青史掌儒释道教之权 管天地人才之柄上司三十六天星辰云汉 下辖七十二地冥垒幽酆秉注生功德延寿丹书定生死罪过夺命黑籍考察诸佛诸神监制群仙群职高证妙果无量渡人至灵至圣至上至尊伏魔大帝关圣帝君 大悲大愿大圣大慈仁义盖天古佛中天玉皇大天尊」关圣帝君为现今太极界「黄阳期」主宰,第十八代玉皇上帝「玄灵高上帝」,考察诸佛诸神监制群仙群职。关圣帝君」信仰→「中天玉皇」不同於「无极玉皇」关於「关圣帝君」信仰,这问题范围非常广,我简要分析简介如下→坊间很多鸾堂、道教大庙、儒宗神教…等等道场都有神佛降谕传言「关圣帝君」为第十八代天公、第十八代玉皇上帝「玄灵高上帝」;例如行天宫、行修宫、台中明圣宫、圣贤堂、中天圣殿…;而这个传说引起道教三清派与其他宗派很大反弹予否认,这大概也是道教众所周知的一个争议。这里面的可能因为传达圣谕者有些微误解,才会造成误会与争议。没错,关圣帝君是成为「玄灵高上帝,中天玉皇大天尊」,但是「中天玉皇大天尊」不等同於无极至尊,也不等同於「玉帝」;因为无极至尊或称玉帝自亘古至今只有一位,是唯一的一位,是一炁化三清〈一身化为三清道祖〉的无极至尊,乃无极界的至尊、苍穹圣主;他是统御宇宙因果造化,与灵魂救赎进化的最高主宰,而有北斗星君、南斗星君协助「玉帝」统御与主宰因果造化。通常在无极界,他的存在形式是无形无色无相的金光〈金光神咒〉,当他示现於无极界以下的太极界时,封建时代的古人以为皇帝是至高无上的,天上至高无上的天公也应该是像皇帝般的无上气派,所以称之为「玉帝」。然而,因为「关圣帝君」等五恩主公救世有功,人间尊称五恩主公,无极至尊「玉帝」也认为关圣帝君之智慧与功德灵感足以帮助世间灵魂救赎与进化,因而「玉帝」授与「关圣帝君」为「黄阳期」主宰一切因果救赎、「赦罪赐福」、与灵魂进化;道号为「玄灵高上帝,中天玉皇大天尊」,既然冠以「中天」本属「黄阳期」主宰,自然与无极至尊的「玉帝」不同;然而一些传达神谕的鸾堂,因为接收到「关圣帝君」主掌「黄阳期」因果救赎与「赦罪赐福」,而这本是「玉皇上帝」的权威执掌;所以误以为天公换人做,以讹传讹。我们常常比谕说,不同的宗教就像是不同的心灵灵魂学院大学,而不同的神佛就是讲座教授,因为人心千变万化形色亿万,因而需要不同而有缘教授、不同的法门来启发开导;所以,光是释迦佛祖就传下八万四千法门,而诸佛菩萨有如恒河沙之数量,来教化心灵。关圣帝君」成为「玄灵高上帝,中天玉皇大天尊」,自然就主掌「黄阳期」人间因果救赎与灵魂教化〈有关平帝君、周仓将军为协侍神尊,於黄阳期太极界主掌南北斗之功果簿系〉;因而,「关圣帝君」自然於黄阳期都可以成为任何人的最高主神;也因为他主掌人间因果救赎与灵魂教化,所以越是命运受到扭曲,或是责任经常出生入死者特别崇奉他,而也特别有灵感神威,因而军人、警察、江湖人、风尘女、商人...这些比较有凶险,或是命运比较艰苦者,都供奉「关圣帝君」为主神,其原因就是能祈求他特别赐予慈悲赐福与救赎。文章来源:实证因果紫微斗数学会。
齐智娟2019-12-22 00:18:31

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  • 中国神话中天庭神仙有:一:至尊三清及诸尊神三清元始天尊衍化而来土地:由古代之社稷神衍化而来灶君门神财神瘟疫神四:真人和仙人四大真人莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人南华真人:即先秦道家学者庄周微妙元通真君:冲虚真人:即先秦道家学者,郑人列御冠通玄真人:据传为文子,姓辛名钘,一名计然洞灵真人:即亢仓子,亦称亢桑子.庚桑子仙人超脱尘世.有神通变化.长生不死,是谓仙人赤松子:神农时雨师宁封子:黄帝时人赤精子:颛顼时人彭祖:颛顼帝之玄孙容成公:黄帝之师安期生:海上仙人三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷许真君:晋代道士许逊北五祖:东华紫府辅元立极大道君王玄甫正阳开悟传道垂教帝君钟离权纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾重阳全真开化辅极帝君王重阳南五祖:紫阳真人张伯端翠玄真人石杏林紫贤真人薜道光翠虚真人陈泥丸紫清真人白玉蟾北七真:丹阳抱一无为普化真君马钰长真凝神玄静温德真君谭处端长生辅化宗玄明德真君刘处玄长春全德神化明应主教真君邱处机玉阳体玄广慈普度真晤王处一太古广宁通玄妙极真君郝大通清静渊真玄虚顺化元君孙不二。
    黄盛昌2019-12-22 00:06:09
  • 1、管理权限不同酆都大帝地是府冥界的最高神灵,主管冥司。东岳大帝中国民间传说中东岳大帝主管世间一切生物出生大权的。2、级别不同酆都大帝属于统归五岳大帝管辖之下的阴间最高神,也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司;东岳大帝是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神;3、职责不同酆都大帝的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神;东岳大帝具有主生、主死的重要职能,还有固国安民、延年益寿、长命成仙、福禄官职、贵贱高下、生死之期、鬼魂之统等职能;4、管辖区域不同酆都大帝所管辖区域是酆都,即地狱,内分有六官,其专责处阴间事物。东岳大帝是主管主管人间的。5、二神生日不同酆都大帝的生日是九月九日;农历三月二十八日,是纪念东岳大帝的诞辰。扩展资料东岳历史东岳泰山为五岳之首,《三教源流搜神大全》说;“泰山者,乃群山之祖,五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也!”秦汉之前,古人认为泰山为“峻极之地”,是人与天相通的神地所在,对之特别崇拜畏敬,谓泰山之神即东岳大帝。东岳大帝是我国民众普遍信奉的神通广大的一位尊神,神之来历据东方朔撰《神异经》所言:盘古终世之时,其子名赫天氏。时有三皇代出,赫天乃人居一山,于此时代代相传,故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏,骨勃子玄莫氏生二子,长名金轮王,次子少海氏。少海氏妻弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日入腹,觉而有娠。生二子,长回金蝉氏,后称东华帝君;次子金虹氏。后称东岳帝君。金虹氏积德之初,因在长白山中佑民有功,伏费氏时即被封为太岁,掌天仙六籍,遂以岁为姓,以崇为名,先被尊称为太华真人,弥轮夫人乃水一天尊之女。据说神农时,泰山神被赐天符都官,名号府君,后至尧、舜、禹、场周秦汉魏之世,也一直都在天都府君之位。参考资料-酆都大帝参考资料-东岳大帝。
    龙峰晓2019-12-21 23:54:41

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东华帝君为了救凤九斩杀镇塔妖受伤是第二十五集。东华帝君和凤九是电视剧《三生三世十里桃花》中的人物,在《三生三世十里桃花》的第二十五集当中,折颜与东华商议事情时,白凤九听到帝君说自己是小麻烦后心里很不舒服。她便溜出去散心,却被嫉妒心极强的织越给抓起来丢进了锁妖塔,东华发现白凤九失踪后十分焦急,逼问织越后才知道真相,东华前往锁妖塔想救凤九却遭到了震塔妖的阻挠。震塔妖虽然是父神留下震慑九重天的,但以东华帝君的修为收拾它并非难事,只不过东华的法术属性和青丘相克。当他施法困住震塔妖时凤九的狐尾竟然若隐若现,无奈之下,东华只好持剑肉搏。此战打的颇为惊心,虽然震塔妖被杀,但东华也血洒当场遍体鳞伤。扩展资料:在电视剧《三生三世十里桃花》当中两千多年前,东华曾从一头虎精爪下搭救了以狐形出门游玩的凤九,对凤九有救命之恩。三百多年前东华被青之魔君燕池悟诓进十恶莲花境,凤九为救东华而与玄之魔君聂初寅做交易,化身为一只普通红色灵狐救东华出险境,东华很喜爱这只灵狐,将灵狐做为宠物带在身边。东华与姬蘅假意成亲的前夕,化身灵狐的凤九心灰意冷离开太晨宫回到青丘。两百多年后,在为天族太子夜华迎亲的途中。东华第一次真正意义上见到凤九,几次相处中觉得凤九很有趣。在梵音谷与凤九相处融洽,逐渐对凤九生情。三生三世十里桃花。
文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌的真名明星,也被称为文昌星,或文兴,被认为是明朝的明星。它成为中国民间和道教的文昌皇帝,与张亚子有关。在东晋宁康的第二年,僧人张宇声称自己是国王。起义与前秦羽剑作战,英勇的战争就此消亡。人们在蜀县的齐曲山建造了张玉玺,并称他为雷泽龙之神。文昌帝君,即文昌武烈梓潼帝君,简称梓潼帝君、文昌君,是保护文运与考试的神祇。中国有“北孔子、南文昌”之说,可见南方文昌帝君信仰之盛。文昌帝君是蜀王张育、梓潼神亚子与文昌星君等三个神灵合并而成的神明。时人认为“蜀王张育”即为梓潼神“亚子”的转世化身,梓潼神为文昌星君转世,三神合并,故称其“张亚子”,受士人学子敬奉。文昌帝君与大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、关圣帝君,合称为“五文昌”。扩展资料文昌帝君的出生地四川越巂是文昌帝君张亚子的诞生地,亦是其故乡。其影响深远,历史悠久。据统计各地建造的文昌宫、阁、楼、殿,数以千计,遍布中国大陆、港澳和台湾、东南亚一带。据《越西厅志》载:“张亚子晋太康八年,七十一化降生在中所卢林沟的张老夫妇家中,后勤学苦练,羽化成神”。张亚子出生地--越西中所水镇:古时水观音泉边山崖上,生长有一株婆娑古树,开的花儿如 桃花,春天嫣红,秋天翠碧,掩映着水潭。此树人们称血滕树,传说枝条折断后,带淌出血浆样的汁,甚是奇异。树的石崖另有一处刻字“胜景清绝”。越西金马山上曾留有胜迹“紫府飞霞洞”、“上马石”等。上马石石上曾留有脚印,据说是踏石,上“驴特”留下的印迹。石上镌刻有“文昌胜迹”四字。另刻字“泉涌月明”相传为帝君亲书。又有镌字于帝君赏憩处:“金阙化身”守“泉涌月明”数字。参考 -文昌帝君。