清朝皇族是东北人还是蒙古人

齐明柱 2019-11-05 21:20:00

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为什么要用毁这个词呢?是因为丢了所谓地位还是改名换姓?其实,这种事情在历史上都发生过多少次了~~~现在鲜卑的慕容姓氏不也一样很少看到了吗,所以这根本没啥好说毁的如果只是说所谓丢失统治权,那么赖在溥仪的头上,是完全没有必要的,一个娃娃皇帝能干嘛,大清的倒台都是前人所做,与溥仪是没什么关系的~~有人说是慈禧之流,我觉得是不恰当的,按照皇室的角度说,维持住皇室才是根本,它的优先级是高于其他的:例如国家发展~~就慈禧的角度说,她的目标依然是维护皇室根基,她是卫道士~~从所谓皇室中,找出真正毁的人,其实是历史中评价相对比较高的光绪皇帝,他积极的想要进行戊戌变法,让国家强大起来,从国家人民的角度说他是好的进步的,但是从皇室角度说,他的变法比以往来的更加激进,而且不可避免的让汉族能够进入到高层角色中,获取实质性的权利~~~以史为鉴,看看隋朝是如何上位的,分明是鲜卑的皇室,结果外戚杨氏干政,直接替换~~辛亥革命后,最终上位的就是袁世凯,他也就是所谓得利的分子,在之前的改革中,根本这样的汉族是无法获取实质权利的~~所以,狭义的说毁,我认为光绪更重要溥仪如果说另一个毁就是名誉方面?你是认为他和日本之间组成满洲国?额,课本都写伪满洲国?其实,国号就是满洲国,伪都是后来加的,反正我是不信滴~~~可以看一下清朝的方案,东北是作为保留区,留给满族当成最后的主基地的,你可以参考蒙古人败退大明的方案,东北基本都是满人。军阀时代,张作霖进行了人口大迁移开发东北,这就是闯关东~但是,在整个中国,满族人口最多的就是东北,在关内只有北京有可观的满人,其他地区都是非常少数的~满洲国在东北建国,其实是有一定基础的,当然如果没有张作霖的开发,溥仪在东北一呼百应也并不是什么奇怪的事情~~~从清朝立国策略来说,满族希望保持自身独立性的愿望是很强烈的,想按照后金的形式立国,历史不是说不过去的,相信当时还是有相当部分满族是很支持溥仪这个满洲国决定的,所谓分裂不必太过诋毁~~~真正的污点应该是他是否向日本有称臣的表现,这个就不多讨论了~~~清朝皇室,出过很多优秀的政治家,这和蒙古人不过百年就形成了鲜明的对比,毁不毁这个很难说,毕竟全球都在一体化,重要的是自己心里记清楚就OK哦~~PS:我是汉族~~个人拙见。
辛培剐2019-11-05 22:02:03

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  • 您乱说,不知道就不要教错给别人,您说蒙古人也有八旗。1621年,努尔哈赤征服蒙古后,与蒙古通婚,结交蒙古,并把蒙古也编为八旗,八旗蒙古与八旗满洲、八旗汉军全部隶属于同一社会组织形式“八旗”之下。八旗蒙古与八旗满洲、八旗汉军是清代八旗组织中的三个重要组成部分,它们是满清的亲军,其基本职能还应是一种军事组织。能编为八旗的都是满人最亲的军队,一般人还编不上,比如红楼梦作都曹雪琴,他是汉人,也也八旗子弟。后来皇太极把“旗”的编制推广到整个蒙古地区,后又由旗组成“盟”,蒙古的“盟”、“旗”建制与八旗蒙古不同,其主要职能是管理本旗的民事与行政。一直到现在旗的名字仍在使用蒙古人分布很广,蒙古东中西面都有,在今天东北只有辽宁有少量蒙古。
    齐昆明2019-11-05 22:19:15
  • 清朝皇族与蒙古联姻偏重科尔沁部的原因:1、明朝时期,林丹汗辖有广袤的牧地,统领着诸多部落,并且受到明朝廷的庇护、支持。明朝廷打算,利用蒙古诸部落力量,牵制努尔哈赤的女真各部落势力。以往,林丹汗始终站在明朝一边,敌视努尔哈赤,并且多次协助明朝军队攻打努尔哈赤,致使努尔哈赤严重受创,损失惨重。因此,后金国与林丹汗结下了深仇大恨。当年,漠南蒙古分为三个部分:林丹汗所在的察哈尔系统;明安所在的科尔沁系统;恩格德尔所在的喀尔喀系统。对于科尔沁部,努尔哈赤首先采取了消弭矛盾的联姻形式,从而结成良好的联盟关系,成为后金国的主要支持力量。2、满蒙联姻是清帝笼络蒙古的重要措施,长期的满蒙联姻,使蒙古很多部的领主贵族世代与清皇家保持姻亲关系,皇家格格、公主与她们的蒙古额驸,又繁衍大量的子孙後裔王公台吉,他们都与清帝有甥舅或外孙外祖父等关系,不少人又被清帝指婚,招为额驸。每年,他们还要轮班到北京或承德觐见皇帝,接受宴、赏,进一步增进了与皇家的情感。这些皇家姻亲领主贵族,是蒙古稳固隶属清中央的重要向心势力。乾隆中期以前,漠西额鲁特准噶尔部蒙古,被清帝视为影响边疆统治的不安定因素,曾多次出兵征伐,在历次战役中,漠南、漠北及西套蒙古都有领主王公带领本部旗骑兵配合作战,不少皇家额驸立下了功劳。3、清代的蒙古姻亲集团成为清廷维持北疆、西北疆乃至内地安定的倚重力量。清廷采取结亲的政策,筑成一座人为的“长城”,但它比土石筑成的长城更加坚不可摧。乾隆帝在巡幸科尔沁时,对满蒙联姻大加赞扬。出嫁蒙古的300余名公主、宗女,全部聘与王公及其子弟,这些王公额驸与皇室之女繁衍了庞大的贵族阶层。其中不少人又身任札萨克、盟长、副盟长或协理札萨克旗务。他们与清帝族血肉相连,诚心拥戴清帝,形成了举足轻重的向心势力,这不能不说是清朝能够维系对蒙古稳固统治的可靠保障。扩展资料:满蒙联姻统计:总计入关前后的整个清朝,满蒙联姻达586次,入关前联姻的32年间,为84次,入关後的268年间,为502次。这总计586次的通婚,满族皇家出嫁给蒙古的女子,出嫁8人,这与当时乾隆皇帝严格地执行指婚蒙古的制度有一定关系。皇太极为啥给12岁女儿大办婚礼?联姻意在扩实力-满蒙联姻。
    赵音频2019-11-05 22:05:13

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在我国历史的发展进行中,从最初的公天下变为到最后的家天下,出现了皇权政治而在皇权政治中又出现了皇家的贵族象征,但是这一切都终止于清朝,可是其实至今依旧含有存在着皇室的国家,那么都有哪些依旧存在着皇室的国家囊?英国现在英国皇室可以说是几乎世界上人都知道的,英国皇室的出现频率还是非常高的,在很多时候甚至是一个比较大众化的公众人物,经常出现在公共的视野中,每当英国皇室出现什么风吹草动的时候,几乎全世界人民都会知道这件事情!日本皇室对于这个皇室的出镜率并没有英国皇室高,但是对于日本皇室对于我国人来讲,个人感觉还是比较关心他的动向的,毕竟从不好的印象方面来讲,日本这个国家在我国留下了很不好的印象,虽然说很多人心中虽然说不排斥日本这个国家,但是对抗日时期的事情还是非常的愤恨日本的这个行为的,所以说间接的导致对日本的皇室的一举一行是比较敏感的!泰国泰国国家的皇室存在的时间还是比较早的,从一七八几年直到现在,但是泰国这个皇室在世界上的影响力来说吧,并没有像英国皇室那样来影响力那么大,反而是比较安静,而且泰国皇室的继承一般来说主要由男性来继承皇位,只有当缺少合法的男性成员的时候,才会选择由女性来继承皇室的皇位。
为什么要用毁这个词呢?是因为丢了所谓地位还是改名换姓?其实,这种事情在历史上都发生过多少次了~~~现在鲜卑的慕容姓氏不也一样很少看到了吗,所以这根本没啥好说毁的如果只是说所谓丢失统治权,那么赖在溥仪的头上,是完全没有必要的,一个娃娃皇帝能干嘛,大清的倒台都是前人所做,与溥仪是没什么关系的~~有人说是慈禧之流,我觉得是不恰当的,按照皇室的角度说,维持住皇室才是根本,它的优先级是高于其他的:例如国家发展~~就慈禧的角度说,她的目标依然是维护皇室根基,她是卫道士~~从所谓皇室中,找出真正毁的人,其实是历史中评价相对比较高的光绪皇帝,他积极的想要进行戊戌变法,让国家强大起来,从国家人民的角度说他是好的进步的,但是从皇室角度说,他的变法比以往来的更加激进,而且不可避免的让汉族能够进入到高层角色中,获取实质性的权利~~~以史为鉴,看看隋朝是如何上位的,分明是鲜卑的皇室,结果外戚杨氏干政,直接替换~~辛亥革命后,最终上位的就是袁世凯,他也就是所谓得利的分子,在之前的改革中,根本这样的汉族是无法获取实质权利的~~所以,狭义的说毁,我认为光绪更重要溥仪如果说另一个毁就是名誉方面?你是认为他和日本之间组成满洲国?额,课本都写伪满洲国?其实,国号就是满洲国,伪都是后来加的,反正我是不信滴~~~可以看一下清朝的方案,东北是作为保留区,留给满族当成最后的主基地的,你可以参考蒙古人败退大明的方案,东北基本都是满人。军阀时代,张作霖进行了人口大迁移开发东北,这就是闯关东~但是,在整个中国,满族人口最多的就是东北,在关内只有北京有可观的满人,其他地区都是非常少数的~满洲国在东北建国,其实是有一定基础的,当然如果没有张作霖的开发,溥仪在东北一呼百应也并不是什么奇怪的事情~~~从清朝立国策略来说,满族希望保持自身独立性的愿望是很强烈的,想按照后金的形式立国,历史不是说不过去的,相信当时还是有相当部分满族是很支持溥仪这个满洲国决定的,所谓分裂不必太过诋毁~~~真正的污点应该是他是否向日本有称臣的表现,这个就不多讨论了~~~清朝皇室,出过很多优秀的政治家,这和蒙古人不过百年就形成了鲜明的对比,毁不毁这个很难说,毕竟全球都在一体化,重要的是自己心里记清楚就OK哦~~PS:我是汉族~~个人拙见。
胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。爱新觉罗氏统治中原初期,子孙并未按照辈分命名,康熙年一采用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛,孙辈用“弘”,曾孙辈用“永”。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了后人用“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”,咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时,溥仪又添了12个字,“敬志开瑞,锡英源盛,正兆懋祥”。扩展资料:清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法。胤禛登基后,其兄弟则改名为“允”字辈,但其子乾隆帝弘历即位后,并不要求兄弟避讳。当乾隆传位予永琰后,为免其他人要改名,反而将永琰改名为颙琰。道光帝绵宁继位后也把自己名字改为旻宁。家族庞大,为了细分,由嘉庆开始,又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝,有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等,他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻,因其出生时已不属于近支,则自取偏旁。咸丰帝只有两子,长子同治帝无嗣,次子未命名夭折;光绪帝无子嗣,因此将道光帝的直系子孙当作近支。道光帝是“绵”字辈,近支至“恒”字辈已为六世,“启”字辈以下行辈的第二字偏旁已无统一了。注:上表格中雍正前还有皇太极,顺治,康熙。家族庞大,为了细分,由嘉庆开始,又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同。例如咸丰帝叫奕詝,有同父异母兄弟奕䜣、奕誴、奕譞等,他们的名字的第二个字都是“言”部。嘉庆帝侄子绵亿,就因替长子命名“奕铭”,被嘉庆帝斥责,更以“不似近支,自同疏远”为由,被革除职务。家族世系属于登基皇帝辈份,谱份越高。爱新觉罗。
胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。爱新觉罗氏统治中原初期,子孙并未按照辈分命名,康熙年一采用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛,孙辈用“弘”,曾孙辈用“永”。康熙六十年时,康熙曾就爱新觉罗的这个姓与乾隆有过对话。康熙:“你知道爱新觉罗的意思吗?”乾隆:“是金子的意思。康熙:“那你觉得这世上最宝贵的是金子吗?“乾隆:“不是,仁义为最宝贵。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了后人用“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”,咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时,溥仪又添了12个字,“敬志开瑞,锡英源盛,正兆懋祥”。扩展资料:16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的后妃,他们的子孙也拥有远超过常人妻室的妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。现如今,姓爱新觉罗的人已经高达30~40万。爱新觉罗。
从20世纪30年代以来的近70年间,爱新觉罗家族流散各地,皇族身分已成了历史,政府行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。不过,一种趋势是很明显的,爱新觉罗氏的人口,仍然还在不断膨胀,血缘关系也由近及远,逐渐形成众多分支。据估计,如今爱新觉罗氏大致有30—40万人。如~爱新觉罗·紫薇爱新觉罗·州迪和其实到清朝最后的三代皇帝,由于近亲结婚,几乎是没有子女,有也是早早夭折.所以现在估计子孙很少.爱新觉罗,这个姓,后来也有了简化,有的改为"赵",有的为"罗"等等,很多.清皇族后裔在全国分布广泛,其生活状态多种多样,对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。不愿提皇族身份62岁的崇文区副区长金毓嶂是醇亲王载沣的长孙。他说“们家的人都不姓爱新觉罗,都什么年代了,姓那个有点儿古怪。醇亲王载沣的11个孩子中4个是男孩,除末代皇帝溥仪外,还有溥杰、溥供和溥任。溥仪无后,溥供3岁早夭,溥杰只生有两个女儿,溥任的长子就是金毓嶂。溥任的次子金毓峑在北京某大学任环境与能源工程学院的副院长,三子金毓岚是朝阳区和平街第一中学的高级语文教师,还是一位古玩收藏家。对于家族中出了两个皇帝,金毓嶂说,这是历史的选择,他的家族对此很不情愿,也很不胜任。因此们没有必要总是提起皇族身份。金毓嶂说。为爱新觉罗姓氏自豪在身份证上,这位45岁的女画家名叫毓紫薇,爱新觉罗·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢复对她的事业有所帮助。画会好卖一些,”她说,“人家一看,‘爱新觉罗’,就认你的画。毓紫薇说,自己的画是“有行无市”,大多卖给了朋友。毓紫薇是崌亲王奕讠宗的第4代孙女,奕讠宗是道光五子,即金毓嶂的曾祖父——第一代醇亲王的哥哥。从心底里,对爱新觉罗这个姓氏感到自豪,”她说,“因为们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上。难以概括的群体关于“爱新觉罗”的姓氏,在前北京市民委副主任赵书看来,“正支的皇族后裔很少自己冠以爱新觉罗氏,旁支的就喜欢这么叫,尤其是在书画界。他给这种现象起了个名字,叫作“时代功利性”。在沈阳,60岁的德崇开了一家“爱新觉罗·德崇文化商行”,专门经销清代传统的文化工艺品。如果你叫他“德崇”,他会嗓音洪亮地纠正你:“是爱新觉罗·溥旻!”不过,他的家谱中的贵族血统要追溯到努尔哈赤才可见到。对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式,北京市满学会会长阎崇年认为,辛亥革命后,皇族后裔纷纷改姓,建国后的一段时间里又强调阶级划分,因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳;现在他们以家族为自豪,恰好说明社会心态的宽容与进步。新觉罗?恒钛1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代爱新觉罗?启祥1931年11月生于满州里,满族正黄旗人,字景辉,号长白卧龙居士,系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗?恒锟之长子、即康熙帝十世孙。世界文化艺术研究中心特约顾问编委,中华人物大典,中华人物辞海,当代文化卷特约顾问编委,中韩文化艺术中心特聘美术师。爱新觉罗?启骧字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。爱新觉罗?毓震峰1956年生于北京,满族。清道光皇帝五世孙,著名书画家爱新觉罗?溥佐之子。爱新觉罗?启新一九四二年生,北京人。清皇族后裔,现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲,洒脱自然,深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。