谁能推荐几本了解美国文化的书籍?

龙姝明 2019-11-05 21:19:00

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《美国理想一部文明的历史》简介:本书写于“9.11”之后,借着对美国开国先贤们政治理想的细密考察,对当今美国的政经状况作了深刻而公允的正反剖析,是一部对美国理想及现状及人类本性的整个发展进程中的影响互动有精辟论述的难得佳作。美国通史第1卷美国的奠基时代1585~1775》简介:本书全面地论述美国独立以前北美的人文地貌、社会生活和政治经济的变迁《美国通史第4卷崛起和扩张的年代1898~1929》简介:本书介绍了美国1898~1929的历史,包括第二次工业革命的完成和垄断资本主义的确立、美西战争和帝国主义对外扩张政策、社会大变动和群众运动新高涨、威尔逊与进步主义改革的高潮、美国和第一次世界大战、20世纪20年代的美国、文化思想新成果等。美利坚共和国的成长》莫里森,康马杰,洛依斯腾堡著天津人民出版社《美国外交史》比米斯著商务印书馆出版《火的考验:美国南北战争及南部重建》麦克弗森著商务印书馆出版《美国总统列传》大卫惠特尼著天津人民出版社《美国共和党史》《美国民主党史》小阿瑟施莱辛格主编上海人民出版社《近百年美国经济史》沙伊贝等著中国社会科学院出版社《光荣与梦想:1932——1972年美国实录》威廉曼彻斯特著商务印书馆《美国两百年大事记》加尔文D林顿著上海译文出版社。美国政治传统及其缔造者》理查德霍夫斯塔特著商务印书馆出版《联邦党人文集》商务印书馆出版。
黄皖生2019-11-05 22:19:10

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  • 01《美国史论文选。
    黄益斌2019-11-05 23:01:57
  • 英语学习与英美文化浅谈周强太原师专外语系030001摘要语言与文化紧密相关。本文摘录《大学英语》课本文理科通用中的许多例句,阐述了文化背景在英语学习中的重要作用。本文不仅强调打好语言基础的重要性,更注重提高英语学习者文化素质的提高。二者的结合对于提高运用英语的能力有很大的帮助。关键词文化背景,英语基础知识大学英语教学大纲非英语专业本科指出:在打好语言基础的同时,“大学英语教学还应有助于学生开阔视野,扩大知识面,加深对世界的了解,借鉴和吸收外国文化精华,提高文化素质。文化和语言有密切的联系,一定的文化背景知识有助于促进语言应用能力的提高。语言是社会现象,是一定文化的载体。虽然人类的思维没有什么不同,但由于各个民族生活的地理环境不同,形成的历史不同,社会制度,宗教信仰、价值观念以及生活的习俗不同,因而各民族都有独特的文化,反映民族文化的语言必然与外族语有差异。这种差异不仅表现在描述同一事物时,词汇、发音和语法结构的不同,而且对同一概念的具体表述,以及对某一事物所产生的联想也不尽相同。学习外语的人往往注意外语与母语形式的不同而容易忽略文化的差异。英语起源于基督教国家英国,今天世界上以英语为母语的国家绝大多数也是基督教国家。英语中的许多典故和成语都来自基督教的经典——《圣经》TheHolyBible。大学英语》·精读CollageEnglish修订本·上海外语教育出版社第一册第一课中有这样一句话“Theworldwon’tendifyoudon’tpassatest,sodon’tworryexcessivelyaboutasingletext.”一次考试不及格,天是不会塌下来的,因此,不必为个别的一次考试过分担心。endoftheworld”意为“世界末日”,出自《圣经》的《马太福音》13章39节Matthew13:39,“Theenemythatsowedthemtaresisthedevil;theharvestistheendoftheworld;andthereapersaretheangels."撒稗子的仇敌就是魔鬼,收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。我们中国人常用“天崩地裂”、“天塌了”比作“世界末日”。如果我们把“天不会塌下来”译为“Theheavenwon’tfalldown”,英美人恐怕就不知所云。英语来自《圣经》的成语很多,如“adropinthebucket”沧海一粟、“applesofgoldinpicturesofsilver”锦上添花、“beatswordsintoplowshares”化干戈为玉帛、“castpearlsbeforeswine”对牛弹琴、“turnadeafearto”充耳不闻等。有些成语汉语也已经借用,如:“象牙塔”、“橄榄枝”、“披着羊皮的狼”就来自“towerofivory”、“olivebranch"和“wolfinsheep’sclothing”。学习英语国家地理和历史知识也对英语语言的学习有很大帮助。我们中国人一说到陕北和甘肃自然会联想起黄土高坡,革命圣地延安,同时也会想到干旱和贫困;提起江南头脑中就会浮现出稻田、水牛相映的鱼米之乡。而美国人谈到美国大西洋东北部海岸,就会想到摩天大楼林立的纽约和独立战争时期革命的中心波士顿、费城等大城市;提起佛罗里达和夏威夷自然会浮现出海浪拍打沙滩,棕榈树成荫的“阳光地带”;而美国西部地区更会使现代的美国人联想到白雪皑皑的落基山脉、披荆斩棘开发西部边疆的先人、粗犷豪爽的牛仔和19世纪疯狂的淘金热。大学英语》第一册第十单元“GOINGHOME”《回家》一课,写到6个前往佛罗里2000年太原师范专科学校学报JournalofTaiyuanTeachersCollege第3期达度假的青年男女“dreamingofgoldenbeachesandseatidesasthegray,coldspringofNewYorkvanishedbehindthem"“当纽约灰暗寒冷的春天在他们身后消失时,他们正梦想着金色的海滩和大海的潮水”。在第四册第九单元“JOURNEYWEST”《西行记事》中,作者认为美国精神体现在西部,因为“AlthoughtheRepublichavebeenbornintheEast,ithadspentmostofitstimeandenergiessincethenmovingWest”虽然共和国诞生在东部,但建国后的绝大部分时间和精力花在向西开拓上。因此,“whenmillionsofotherAmericanfamilieswerepreparingtocrowdintotheBicentennialshrinesoftheEast”当数百万美国家庭正准备拥向东部两百年大庆的圣地,“weresolvedtoheadinthesamedirectionin1976,followingtheoldpioneertrailsandthefamousrivers.”我们决定在1976年也沿着老一代拓荒者的足迹和名山大川向西进发。如果我们熟悉这些背景,这两篇课文也就不难理解。就美国地理而言,《大学英语》这套教材几乎提及美国所有的大城市和大部分的州诸如华盛顿WashingtonD.C.、纽约NewYork、旧金山SanFrancisco、休斯敦Houston、匹兹堡Pittsburgh、巴尔第摩Baltimore、圣地亚哥SanDiego、芝加哥Chicago、布法罗Buffalo等美国主要城市。如果有一定的地理知识的话,我们就很熟悉有关的背景,学习英语自然是“事半功倍”。在第三册第四单元的第86页阅读练习中有这样一行“NFLFootball——Doubleheader:Giantsvs.Redskins,10a.m.2;Ramsvs.49ers,1p.m.2”,翻译成汉语是“全国橄榄球联盟橄榄球连赛:巨人队迎战印第安人队,上午10点二频道;公羊队迎战加里福尼亚淘金者队,下午1点二频道”。football”美国人通常指美式足球,即橄榄球;北美早期移民称美洲印第安人为“red-skin”,因为印第安人肤色发红。但望文生义,把“49ers”理解为“有49个球员的球队”,那就错了。其实,49ers与美国历史有关:1848年,在加里福尼亚州的SanFrancisco发现了金矿,这个消息不胫而走;于是1849年美国各地甚至世界许多地方的人蜂拥而至,这批“淘金族”人们称之为49ers,我们中国人把SanFrancisco译为“旧金山”,也与此地发现金矿有关。不仅地理、历史等知识对学习语言有很大帮助,生活习俗也是一个不可忽略的方面。大学英语》第四册第七单元“THELUNCHEON”《午餐》,说的是一位初出茅庐的作家请一位妇女在巴黎的一家豪华饭店吃饭:这位妇女点了几个名菜,而囊中羞涩的年轻人还没有学会对妇女说半个不字,结果自己点了个最便宜的羊排,心里还嘀咕着该如何付帐,甚至准备押上手表。也许有人很不理解,既然一起吃饭,干吗这位年轻人只是吃着自己点的小得可怜的羊排,而不共同享用美味佳肴呢?其实,中西饮食习惯不同,西方人是“分餐制”——自己吃自己点的菜,不与他人分享。而我们中国人习惯“聚餐制”,同一个菜肴大家品尝,对色、香、味各抒己见。课文中的这个年轻人固然可推托自己爱吃肉而少花几个钱,但看着那位“havingmoreteeth,whiteandeven,thanwerenecessaryforanypracticalpurpose”长着洁白整齐的大牙齿,其数目之多已超过了实际需要的吃着鲑鱼、鱼子酱和芦笋,喝着香槟酒侃侃而谈的妇女,口水只好往肚里咽了。而“大牙齿之多已超过了实际需要”往往又会使西方人联想到贪婪噬血的鲨鱼。从广义上讲,科学技术也是文化的一个组成部分。许多过去在科学家实验室里的研究的项目,今天成了人们日常生活的一个不可分割的部分,比如汽车、电视机、计算机等。汽车在发达国家人们的生活中占有很重要的位置。美国号称是“轮子上的国家”,美国人上班、购物、国内旅游几乎总是乘家用车。美国人口仅占世界人口的5%,但每年要消耗世界石油产量的30%。难怪在《大学英语》中涉及美国现代生活的文章,“汽车文化”的痕迹比比皆是。如果我们了解了美国人生活中须臾也离不开汽车,那么就会明白为什么第一册第四单元《关上电视机:清静一小时》作者要说:假如摆脱电视机的束缚,下转第63页第3期周强英语学习与英美文化浅谈·49·关事物的相互作用、相互联系中加以认识、理解和把握。学习问题不是孤立的,影响因素是多种多样的,解决的方法也不是唯一地被决定了的。只有在系统观点指导下,才能整体把握,摸清原委,体察相关因素,抓住问题本质,确定并实践最佳解决方案。第二,综合的观点。在学习理论的研讨中,要注意到这样的事实:不同的流派、理论或学说,对同一个问题有着各种不同的观点,统而论之,似乎每种理论学说都不无其独到之处。但是,却没有哪种理论观点能解释说明一切或绝大部分有关的现实问题,并能不招致其它观点的驳难与攻讦。事实上,我们不能奢求任何—种理论是绝对的永恒的真理,也不能相信或反对一切。我们只有在对各个理论学说在理性上与现实中进行细致的分析、比较、检验之后,吸取各种学说的哪伯是一点点的长处、正确的东西,或者经得住实践检验的部分,不是简单地堆积一处,而是把围绕有关课题的所有问题碎片和正确的理论观点,经过合理的加工处理,高度综合起来,形成合乎逻辑的新的理论、观点和学说。新的思想脱胎于奠基于已有的思想,但应高于这一基础,它应是原有思想的历史的逻辑的发展。新的综合意味着新的创造,意味着更能适合并有效地指导实践活动。第三,实践的观点。理论毕竟是抽象的,有着浓厚的主观色彩。虽然它可能确确实实地来源于实际,但在由实际上升到或抽象为理论的过程中,还存在某种主观歪曲的可能性。况且就“实际”来说,既可是对统计意义、普遍意义上的具体事实的科学概括和总结,也可能是对个别事例、特殊现象的说明和抽象。尤其在学习理论中,有的理论来自于对动物的实验观察,有的理论来自人的实验室行为,整体上看缺乏人的自然学习行为的系统观察、概括、总结。因此,光有理论抽象还不够,对学习理论的研讨,还须密切联系学教实际,得到真正适合于人的一般学习行为的具体结论。对于一般学习理论的应用,则须考虑到个别对象的具体特点,做具体分析。学习实践是学习理论的标准和归宿。第四,发展的观点。由于发展是教学或学习最本质的目的和任务,我们对待学习理论,就须有发展的观点。发展性应作为一个条件,来参与衡量各种学习理论的价值。不论是在抽象的学习理论中,还是在具体的学习实际中,或在教学体系的心理、知识、技能方面,只有把发展性的观点建立起来,对学习理论的研讨、把握和应用,才能更适合实践的需要。第五,历史的观点。对各派理论、各种学说,要从其历史渊源、思想基础、社会基础及实践基础上加以考察,实践的观点应是历史和逻辑统一的观点。能够明晰一种观点、一种思想的来龙去脉,能用历史的观点对待它,就可以从根本上掌握它,就可以更准确地认识、把握它。任何一种理论都是有其特定的基础或历史根源的,我们不能割断历史,更不能舍本逐末,无视其本来面目而迷惑于其外表和形式。同时,不仅看一种理论发展的过去,更要看它的现在,看它在学习或教学实际中所起到的作用,还要看它的未来,其发展的可能、趋势,以及应用实践的新的倾向。上接第49页“theymighttakearidetowatchsunset.Ortheymighttakeawalktogetherrememberfeet?andseetheneighborhoodwithfresh,neweyes.”“人们会合家驱车去看日落,或许会全家一起去散步还记得自己长有双脚吗?,以新奇的目光观察住处周围地区”的原因了。对于批评美国人车坐得太多以至连自己有双脚都忘记了,也就体会得更深了。总之,学习外国语的过程,实际上也是学习异国文化的过程。对英美文化了解越多,学习英语过程中文化障碍也就越少,越有利于我们尽快地掌握这门外语。20世纪之末所制定的英语教学大纲给我们指明了大学英语教学的目的和学习语言与提高文化素质的关系。在打好语言基础的同时,拓宽视野,尽可能多地汲取外国文化的精华,这是我们应当遵循的基本教学原则。第3期张广君试谈如何对待各种学习理论·63·本文来自CNKI期刊网。请仅做参考用。
    齐景梁2019-11-05 22:05:06
  • 1、《美国历史与文化》是2019年1月浙江大学出版社出版图书,译者是王加丰、周旭东。主要内容提要:高等学校人才培养模式改革涉及的核心课题之一,是构建符合现代社会理念并能体现科技进步水平的教学知识体系。理想的大学教学知识体系应具有时代性、先进性、学术性和适切性,并且具体体现在能够展现上述先进理念与特征的教材体系与课程内容之中。全书分为三篇,主要内容包括独立战争与南北战争,环境保护和环境保护运动,清教精神与实用主义,发明创造和科学探索精神,乔治·华盛顿等。2、《美国简史》是2019年1月1日安徽人民出版社出版的图书,作者是王毅。该书是一部涉及政治、经济、法律、宗教、文化等诸多领域的美国史书。美国简史》是一部通俗、生动的美国史书,由北京新东方教师编著。作者以其渊博的知识,讲述了从哥伦布发现新大陆至第二次世界大战前的美国历史,对这个时期的历史事件、西方文明、科技发明以及美国的政治生活进行了深刻而独到的描述。还特别介绍了殖民地、独立战争、南北战争以及美国发展时期的一些重要历史人物。为了使读者能够了解每章内容概况,本书还附加200多幅彩色照片,这是与其他版本不同的地方。3、《美国人:建国的经历》作者:美丹尼尔·J·布尔斯廷。原版名称《TheAmericans:TheNationalExperience》。内容介绍:1944年,作者在芝加哥大学任教期间,他曾经有一个独特的学术观点,认为美国人实用主义和注重现实的民族性格,并非来自某种教条或信仰,而是在定居北美大陆的过程中,在环境的磨炼下自然形成了。这个观点可能构成了他后来写作《美国人》三部曲的主要动机。这三部曲以150万字的篇幅,全景式的展现了美国从殖民地一直到当代的400年间的历史发展,引起了轰动。作者也因此确定了美国史专家的学术地位。这套三部曲获得很多奖项,最后一本《民主历程》还夺得了1973年普利策最佳历史学着作。4、《美国种族简史》是2019年11月9日中信出版社出版的图书,作者是托马斯·索威尔。美国种族简史》作者在《美国种族简史》一书中,用大量的史实、数字,深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史,包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。众所周知,美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上,还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来,这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。5、《剑桥美国史》一书由苏珊-玛丽·格兰特所著,新星出版社出版发行。作者在《美国种族简史》一书中,用大量的史实、数字,深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史,包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。众所周知,美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上,还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来,这些有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。肯远离祖籍国来到美国的人们,和他们周围的人相比,更具有进取心,在面对困境时更主动,因此凸现出来的种族特点就更加明显。虽然个性或者思考方式很大程度上取决于人们所处的阶级,但是依然呈现出很多通用的成功必备的品质,比如重视教育、勤奋、积极、重视经验的传递,这适用于所有的行业。在美国,种族成功的唯一出路是将自身传统优势发挥到极致,并坚持不懈地适应和改进。今天美国最富有的犹太人和日本人,无一不是这个经验的充分实践者。本书1981年在美国出版,至今已30年。美国种族史具有超出种族本身的内涵,书中详实的数据资料、对种族特点的分析和观点直到现在仍不过时,并且对于经济和文化越来越多元化的中国具有十分重要的意义。美国人:建国的经历-美国简史-美国历史与文化。
    连丽萍2019-11-05 22:01:57

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关于文化经典的书籍有很多,例如《中国传统文化经典丛书》、《中国文化常识》、《文化经典与文学名著导读》、《中国文化经典》、《中国文化经典研读》:1、《中国传统文化经典丛书》:是2019年当代世界出版社出版的图书,作者是殷旵。与现代汉语相比,传统经典中的文言文被赋之以韵与律、平与仄、修辞与文采,读起来如沐春雨,陶冶情操,启迪悟性,培植内力。2、《中国文化常识》:是2019年世界图书出版公司北京公司出版的图书,作者是王力,是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本,出版46年来前后历经4次重要修订。到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书。3、《文化经典与文学名著导读》:是2019年龙门书局出版的一本图书,作者是叶枫宇,刘昆庸,黄玉銮。4、《中国文化经典》:是2019年浙江古籍出版的图书,作者是孔子。本书主要通过对我国古典文化介绍,解读,增加读者对国学、中国经典文化的热爱。5、《中国文化经典研读》:是人教版课标高中语文的选修教材,主要从历代文化经典论著中选择最具代表性和影响力的章节,既展示儒、释、道三教的经典以及历史、伦理、科技、文学等各个方面,又反映思想的流变和文化的发展。中国文化常识-文化经典与文学名著导读-中国文化经典-中国文化经典研读-中国传统文化经典丛书。
现实社会的人际关系即:有势则从,无势则去。有时间多读《天下无谋之谋秘卷八书》。将社会,人性揭露的太深刻了。天下无谋之秘卷八书套装共8册》在古代涉及权术谋略的古籍中,挑选出八本最具有指导性和谋略价值的,进行了全面的整理,系统的注释,引经据典,读来令人豁然开朗。历史总是惊人的相似,从这些书中,读者不仅能很好地重温历史,更能以史为鉴,指导自己在生活上、工作上、商场上、人际交往上更好地解决难题。罗织经最奇特的典籍》:唐朝酷吏来俊臣、万国俊所撰的《罗织经》,是一部专讲罗织罪名、角谋斗智的书籍。在中国几千年的历史上,它是一道独特的“风景”,一次必然的孽生,有着不同寻常的意味。其一,它是人类有始以来,第一部制造冤狱的经典。其二,它是酷吏政治中,第一部由酷吏所写,赤裸裸的施恶告白。其三,它是文明史上,第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。其四,它第一次揭示了奸臣何以比忠臣过得更好的奥秘——权谋厚黑。小人经"坏人哲学"》:《小人经》是中国历史上最早出现的评述小人“智慧”的专著。作者冯道可作者冯道可称得上是官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊的经历和小人视角,此书便来得有些分量,用曾国蕃的话说:“一部《小人经》,道尽小人之秘技,人生之荣枯,它使小人汗颜,君子惊悚……”《小人经》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人,读者可以仁者见仁,智者见智。权谋术处世绝学》:权谋术是应用于人际关系中的一些策略和手段,如果运用得好,权谋术就是智慧,甚至可以成为一门艺术,令人赏心悦目,击节赞赏。无论在政治、外交、军事,乃至最为普通的人际交往中,权谋术其实无处不在。权谋术在我国只是一种应用技术,而很少有人从理论上系统地加以研究和总结。作为中国古代为数不多的权谋术著作,这部书的参考价值是无可怀疑的。现代作者史半山对这部书加以注释,并附以相应历史典故、人物简介,并加以阐发,既充实了内容,又增强了可读性。守弱学人生胜经》:世上存在着强弱之分,有强者,但更多的是弱者。难道弱者便永远处于弱势,强者便可恒强吗?人的一生为何有时处于强势有时又处于弱势?强弱之势又是如何转化的?著名古籍整理专家马树全先生,便根据西晋名臣杜预有关强弱之“势”的散见论述,整理编著了这一非常具有实用价值的《守弱学》。内容丰富,意义深刻,具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。韬晦书最具功效的学问》:韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。这是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有了“阴谋”的嫌疑。鉴此,杨慎生前把这部凝聚其心血的重要著作不收入自己文集的苦心,就不难理解了。止学胜败荣辱书》:千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。解厄鉴趋利避害书》:遭逢厄运,自陷困境是人生的常态,抱怨和逃避是毫无出路的。人的一生不可能一帆风顺,重要的是解厄脱困,化不利为有利,化灾厄为吉祥。北宋宰相晏殊的这本书不仅立足于“解厄”,它更关注人们致厄的根源。晏殊在书中深刻而具体地剖析了人性的种种弱点,提出了解厄当治本的主张。这是晏殊的高明之处,亦是此书的特殊之处,可以说,这是一部古代历史上唯一的系统论述和解析“人性的弱点”的专著,可谓洞察深邃,入木三分。仕经做官学》:在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。