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• 如果没有记错是来自荀彧对曹操说的，关于徐州的时候，是指当福祸都出现的时候，伟大的事情即将可以实现，可以指望。祸兮福所倚，福兮祸所伏：《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的，人世间是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗？我们是不是要整天提心吊胆的，出现让人高兴的事，脸上有微笑可心里还是要悸悸的？——难后我就觉得这句话太严重了，于是像很多很有名的话一样被我否定了，因为我不相信它，我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗？我不相信权威。我常常怀疑现制成规，我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。但我现在已经相信了它。因为任何事情的出现都只可能有两种结果，一种是好的，一种是坏的，各占百分之五十的几率。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化，因为是非好即是坏的，非福即是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。于是我相信了老子的这句话。难后我又想，当我们去做某件事时，结果只有两种可能，一种是成功，一种是失败，各占百分之五十的几率。所以说，成功与失败对于我们是平等的，我们做了某事失败了，只是正好落在了那一半的失败的区域。也许有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我们坚持不懈的努力终会有成功的一天，因为成功对于我们来说也有百分之五十的可能。于是一些所谓的奇迹就出现了。世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。各占百分之五十的可能。所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信，成功对于你们来说和那些成功者来说都有百分之五十的可能。没有谁是上帝的宠儿，或者说我们都是上帝的宠儿，因为他给了我们每个人百分之五十的成功的可能，只要我们坚持不懈的努力了，这种可能就会实现。成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是占百分之五十的可能的。我们都是平等的，只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心，肯努力，就一定会成功。
  龙小艳2019-12-22 01:00:07
• 这段话直是朴素地说明了矛盾的观点，矛盾是普遍的，矛盾的双方可以互相转化。既然“不测”，何必要去强要躲祸？事物的发展是连续，矛盾双方的转化也是这么一个过程，虽然最终转化属于一种质的飞跃，但之前可觉察的量的积累却是一个漫长的过程。那么，当你觉得积极方面在发生向消极方面的量变的时候，即使地调整，就可以避免转到消极方面，而是产生向另一个积极的方面的飞跃。打个比方：一次你语文考试得了满分，你的父母同学都对你刮目相看。这个是福，但是，若你趾高气昂，就此不前，而其他或出于嫉妒，或出于关爱给你出各种问题，你无法解答，便遭人白目了，甚至失去朋友，这个便是祸了。要怎么避免？很简单，继续好好努力，但要态度谦虚，主动热情地对待同学和朋友，使得他们感觉你一点也没变，只是多了份满分的试卷而已。更直接的比方：加入祸是悬崖，虽然你掉下去只是一瞬间，但你走过去却很遥远，难道你遥遥察觉了悬崖，还要执着地向前走并摔下去吗。
  赵颖隽2019-12-22 00:54:41
• 所以福转化为祸，祸转化为福，其中造化奥妙没有办法达到极点，是深奥没有方法来测度的。
  赖鹏举2019-12-22 00:36:43
• 就是:事情的发展不是人力所能改变的，福来的时候挡也挡不住，祸来的时候躲也躲不过。
  连仙枝2019-12-22 00:06:41