推荐回答
“爱出者返,福往者福来”这句佛语出自汉代贾谊的《新书》。这句话原文是爱出者爱返,福往者福来。字面意思是用爱来对别人,将来别人也一定用爱来回报你,你用自己的金钱、智慧等去帮助别人,付出你的福报,将来得到的也是更大的福报。这两句话反映了佛教善有善报,恶有恶报的因果报应的思想,说明了佛菩萨修行是自利利他,这两者不是对立的,而是圆融统一。扩展资料:爱出者爱返,福往者福来不是佛经。净慧禅师说古语讲,爱出者爱返,福往者福来意思是说爱人的人别人也会爱他,尊敬别人的人别人也总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程。在人际交往过程中,没有无缘无故的接受、喜欢和帮助的。通常情况下,喜欢我们的人,我们也会去喜欢他,拒绝我们的人,我们也会去拒绝他。类似的话还有赠人玫瑰,手有余香。这是一句印度古谚,赠人玫瑰之手,经久犹有余香,赠人玫瑰,手留余香让大家明白了付出了给予自己也会有快乐。只懂得收获的快乐,并不是真正的快乐。生活中也常有这样的情况,如:方便了别人的同时也会给自己带来方便,成就别人的同时提升了自己。爱出者返。
赵顺贵2019-12-22 00:06:49
提示您:回答为网友贡献,仅供参考。
其他回答
-
应该是一句佛教的禅语意思:爱好远行的人必然眷恋故乡,爱给予的人必然能得到别人更多的回报。你给别人的爱越多,得到别人的爱也越多。其实不能说付出多少就能得到多少,但是不付出就永远得不到。
龙峰晓2019-12-22 01:00:11
-
一朵花虽然没有一个世界那么大,但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的,一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小,但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。言下之意就是整个世界是一体的,是共性的,花虽然很小,但是它涵盖了整个世界的体性,叶虽然只是一片菩提叶,但是它代表着整个菩提树所具有的菩提智慧。你把爱给了他人,别人也会以爱回报你,你给别人带去了福音,别人也会给你带来福音。爱出者爱返;福往者福来”,就是想表达:善于奉献爱和布施福德的人自己往往会得到别人的爱和恩惠,实际上说明了“因果循环”的道理。扩展资料:爱出者爱返,福往者福来。出自汉.贾谊《新书》。这是禅宗的境界,佛学说的是:“一花一世界,一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。道",就在日常生活中,就在寻常事物中。庄子还说,道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢?无处不有道。世界在哪里,就在那一枝一叶上。一花一世界。
贺黎黎2019-12-22 00:54:48
-
爱出者就是付出爱的人,爱返就是反过来获得爱,福往者就是给别人福气的人,福至就是自己的福气也到了。整句话的意思就是付出爱的人,也能反过来获得爱,给别人福气的人,也能得到福气。
齐晓文2019-12-22 00:36:49
-
这句话原文是:“爱出者爱返,福往者福来”。字面意思是:你用爱来对别人,将来别人也一定用爱来回报你;你用自己的金钱、智慧等去帮助别人,付出你的福报,将来得到的也是更大的福报。这两句话反映了佛教“善有善报,恶有恶报”的因果报应的思想,说明了佛菩萨修行是“自利利他”,这两者不是对立的,而是圆融统一。帮助别人,利益别人才是真正的“自利”。扩展资料爱出者爱返,福往者福来不是佛经。净慧禅师说:“古语讲:爱出者爱返,福往者福来意思是说爱人的人别人也会爱他,尊敬别人的人别人也总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程。在人际交往过程中,没有无缘无故的接受、喜欢和帮助的;通常情况下,喜欢我们的人,我们也会去喜欢他;拒绝我们的人,我们也会去拒绝他。爱出者爱返。
龙宇飞2019-12-22 00:19:05
相关问答
这句话完整的是“爱出者爱返,福往者福来”,是句佛语.意思就是你付出了爱,到最后,爱会回到你身边的;你对别人施予福,到最后,福气还是会来到你身边的.就是希望人们可以以爱待人,对人多施福.实际上讲的就是因果循环的道理,也就是中国的一句古话,“礼尚往来,来而不往非礼也”。