信托公司出现风险，一款项目一直延期，有什么后...-问答

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信托公司出现风险，一款项目一直延期，有什么后果？

齐敦杰 2020-02-10 23:11:00

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如果是信托公司的项目一直延期，就是说不止一个或几个项目，那影响可就大了，首先投资人就不信任你了，你未来的募资肯定会受很大影响，监管层肯定是要介入的，那就看事大事小了，是管理能力的问题还是人的问题等等的吧，评级也受影响，你要是不行可就有大把的资金想要你的牌照呢。

齐望东2020-02-10 23:59:00

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如果老项目违约延期，新项目有的是“借新还旧”，募集能力受限，那么大概率会引发“多米诺骨牌”，违约事件会几何速度增加。

cairengleng2020-02-12 03:59:00
对信托公司最大的影响，就是影响再募集能力，客户会不信任你的风控，品牌影响力会一落千丈。

bangnechong2020-02-12 03:59:00
投资人对信托公司的信任消耗殆尽，融资方也会避开这个通道，净利润直线下滑，损失甚至会超过违约项目本身的规模

cezhuachou2020-02-12 03:59:00

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红楼梦宝黛爱情悲剧及社会意义贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧，是《红楼梦》女孩子们亲近，对她们总是怀着一种尊重和体贴之情。他不遵守尊全书的中心情节。这是一个具有深刻社会意义的激动人心的悲剧。卑有序、贵贱有别的封建等级制度，不高兴跟那些为官做宦的“俗《红楼梦》在一开始就透露出贾府这个声势显赫的贵族之家的败亡人”如贾雨村之流应酬来往，却愿意跟那些处于社会下层、甚至被趋势，然后一步一步揭露它的罪恶，一步一步写出它由盛转衰的发人所轻贱的人物如秦钟、柳湘莲、蒋玉函等人做朋友。他同情被压展，直至败落。曹雪芹的高明之处是他把贾宝玉、林黛玉和薛宝钗迫、被剥削的奴隶，有时跟她们简直没有主子和奴才的界限。特别的爱情婚姻悲剧跟贾府由盛转衰的命运结合起来描写。他写出了一是对那些纯洁美好然而命运悲苦的女孩子，他常忘掉自己应该被他部贵族之家的罪恶史、衰亡史，同时也就写出了这个悲剧的构成、们侍候的身份而去侍候她们。她们悲惨的遭遇使他产生深切的同必不可免的原因及其深刻的社会意义。情，以至于五内摧伤，痛彻肺腑，例如对金钏儿、对鸳鸯、对晴雯贾宝玉和林黛玉都是具有叛逆思想的新人形象。他们都出身贵都是如此。他甚至不以生长在这个显赫富有的贵族之家为荣，反而族阶级，又都不满于这个阶级，特别是不满于这个阶级所坚持的正引以为憾，为此发出深长的感叹。第七回里写他同出身于寒儒薄宦统思想以及由这种思想为他们规范出的人生道路。贾宝玉的叛逆思之家的秦钟初次见面，竟然使得他的灵魂都受到了震撼，心里这样想是在贾府内外错综复杂的矛盾中逐渐产生并发展起来的。他和林想：“可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，黛玉的爱情，是在思想一致基础上的心灵的契合与共鸣，既不是简早得与他交结，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱单的性爱，也不同于以往小说戏曲中才子佳人、郎才女貌的结合。罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羊羔，也不过填了我这粪窟泥《红楼梦》不但深刻地描写了贾宝玉和林黛玉在叛逆思想基础上产沟。富贵’二字，不料遭我荼毒了！”这也表现的不单单是对富贵生的爱情，同时又极其真实生动地写出了他们爱情的被毁灭。荣华生活的厌恨，而且是对自己出身阶级的否定。总之，他在那个极为可贵的是，《红楼梦》不仅深刻地揭露了封建制度的黑暗不自由、不平等的黑暗王国里，从爱与恨中，逐渐地产生了一种对腐败和统治阶级的罪恶，而且还通过对封建贵族阶级的叛逆者和被自由平等生活的朦胧向往与追求。这就使贾宝玉和以贾政为代表的压迫阶级的反抗者的热情歌颂，反映并肯定了现实生活中已经萌生封建正统派之间产生了尖锐的对立和冲突。但是贾宝玉是一个孤独并在强大的封建势力的压迫下，曲折成长的初步的民主思想，描写的反抗者。他所喜爱和同情的女孩子们，虽能给他以生活的喜悦，了具有这种思想的人物以及他们在当时以可能有的独特的方式冲击但她们的不幸遭遇却使他感到难言的痛苦。他同情她们，却无力改着封建黑暗统治而闪耀着动人的理想光辉。也就是说，曹雪芹不仅变她们的命运。她们的反抗虽也能给他以鼓舞，但能获得的仅仅是看到生活中的黑暗和污浊的一面，而且还看到生活中光明和美好的有限的力量。在那个黑暗王国里，他终于找到了林黛玉作为知己。一面，并着意加以表现和歌颂。曹雪芹在书中怀着极大的热情描写林黛玉由于具有跟贾宝玉相同的思想志趣和爱憎感情，长期的亲密了一批觉醒者和反抗者的形象，这包括出身于贵族阶级的叛逆人物相处和耳鬓厮磨，终于成为贾宝玉在叛逆道路上的忠实伴侣。共同和被压迫的反抗者奴隶。通过他们的活动，作者表达了一种新的带的叛逆思想使他们产生了爱情，而爱情的发展和成熟，反过来又进有民主色彩的朦胧理想；通过他们被迫害、被摧残的遭遇和悲剧结一步促进了两人叛逆思想的发展。这当然是令封建统治者感到惊恐局，作者对封建制度的罪恶提出了沉痛有力的控诉。不安的。贾宝玉的叛逆思想，是在封建制度腐朽没落的过程中种种错综林黛玉虽然出身于仕宦之家，但父母早亡，孤苦伶丁，在贾府复杂的矛盾里孕育出来的，在他的周围，洁白和污浊两个世界的鲜过着寄人篱下的生活。她是贾母的外孙女，得到贾母的宠爱，这使明对比，养成了他独特的是非观念和爱憎感情。贾母的宠爱放纵，她能有机会跟贾宝玉朝夕相处，在长期相互了解的基础上产生爱使他有机会跟聪明纯洁却被压迫的女孩子们长期相处，又为他叛逆情。她的思想，她的精神品格，引起贾宝玉的共鸣和敬重。贾宝玉思想的滋长与发展，提供了具体的环境和有利条件。可以说，贾宝面对的是虽然已经没落，却还相当强大的封建势力。他在反抗的道玉是一个在新旧交替的时代，最早地感受到新的时代气息，从没落路上，不能不时时感到势孤力单。显然，他除了从那些被压迫的纯的贵族阶级中分化出来的浪子，是那个腐朽没落、不可救药的贵族洁的女孩子们身上得到一些生活的乐趣和精神寄托以外，还更需要之家合乎规律的产儿。他不愿走读书中举的道路，视为官做宦如粪同情和支持，需要一个与他有共同的思想、志趣，愿意走共同的人土，将那些“读书上进”的人称为“禄蠹”；将那些谋求功名富贵生道路的伴侣。封建统治阶级越是显露出凶狠的面目，越是向他施的人必读和必作的八股文，看做是“饵名钓禄之阶”；将“仕途经加压迫的时候。他就越需要这种同情与支持。试看第三十四回，宝济”一类的议论，斥为“混账话”。在贾宝玉的时代，在他那个家玉被打以后，黛玉去探伤，满心悲伤与爱怜，却说不出，只是抽抽庭环境里，这样的思想和人生态度，实在是非常大胆，足以惊世骇噎噎吐出无可奈何一句：“你从此可都改了罢！”宝玉的回答却是：俗的，不能不使正统派统治者们惊恐失色。不仅如此，贾宝玉对现“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”在一顿存的封建制度和封建伦理道德，都感到强烈不满。他无视男尊女卑几乎丢掉了性命的毒打之后，这样表示绝不悔改的话，宝玉对袭人的传统观念，说什么“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我没有说，对先后来探伤也是异常关切与疼惜他的宝钗和凤姐也没有见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”！因此，他总愿跟说，单单对黛玉说了，可见他是听懂了黛玉那句话的真实含义，可见他们在心灵深处是息息相通的。在那个令人窒息的黑暗王国里，这样的同情与支持，对宝玉来说，真是比什么都宝贵。他们的爱情就是在这样的基础上发展和成熟起来的。接下去小说便写袭人建议王夫人变法儿让宝玉搬出大观园，同时又写宝玉支走袭人，让晴雯去给黛玉送两张旧手帕。你看，一边日渐剑拔弩张，一边却因此而日渐亲近、契合。曹雪芹就是这样在有关家庭命运的尖锐的矛盾冲突中，来描写宝、黛爱情的产生及其发展的。林黛玉的思想确实不同于她同时代的贵族妇女，有她的独异之处，有她的出类拔萃之处。她无视“女子无才便是德”的封建道德规范，喜欢读书写诗，有出众的才华，而且处处都希望表现这才华。她跟宝玉一样．最爱读《西厢记》、《牡丹亭》一类封建统治阶级不许看的所谓“邪书”，从中呼吸到思想的新鲜空气，以致一些曲词烂熟于心，说话时竟不自觉地脱口而出。她爱贾宝玉，期待着能跟他结合，但却从不劝他去读书中举，立身扬名。在她的身上闻不到当时一般贵族妇女常有的那种夫贵妻荣的庸俗气味。思想上的一致，对于人生道路的共同认识和选择，是贾宝玉、林黛玉爱情产生和发展的坚实基础。他们摒弃了郎才女貌为条件，以夫贵妻荣为目标的庸俗陈腐思想，体现出一种新的进步的爱情婚姻观念。但贾宝玉身边还有别的女孩子，他本可以别有所择，尤其是还有一位同样十分亲近、又有“金玉之说”的姨表姐薛宝钗。但薛宝钗却是一个与林黛玉迥然不同的女子。她出身于一个皇商家庭，虽也幼年丧父，却受到比林黛正规完整的封建正统教育，她遵从一整套封建道德规范，常常向林黛玉宣扬“女子无才便是德”的陈腐说教，不断地劝说贾宝玉要听父亲的话，热心科举考试，走仕途经济之路。她端庄稳重，安分随和，显得很有修养。但在她身上却时时透出一种在林黛玉身上绝对没有的庸俗气息。她艳羡并露骨地追求荣华富贵，是为候选入宫才进京的，显然是以做一个遵从妇德的贵夫人为生活的目标。她又很有心汁，善于奉承和讨好人，特别是讨好在贾府里有大权的贾母和王夫人。她的性格相当冷酷，对被压迫、被摧残至死的人缺乏起码的同情心。薛宝钗在品貌上有她独具风流之处，对贾宝玉也并不是一点没有吸引力的。在最初，贾宝玉也并没有把全部的热情都倾注在林妹妹的身上，常常是“见了姐姐就把妹妹忘了”。只是到了后来，当他对林黛玉和薛宝钗的思想性格都有了比较深入的了解以后，他在内心深处感到跟林黛玉是心心相印，而跟薛宝钗则是格格不入。于是他便最后选定林黛玉，不仅深深地爱着她，而且对她十分“敬重”。贾宝玉在爱情上的抉择，实际上反映了对不同思想和不同人生道路的抉择。这种抉择本身就带着鲜明的反传统色彩。曹雪芹对贾宝玉林黛玉爱情关系的描写，在中国古典小说中达到了前所未有的思想高度。他是从封建贵族大家庭贾府的兴亡盛衰的历史命运着眼，来描写两个人的爱情关系的，他将这一爱情的发生、发展和悲剧的结局，同这个贵族之家的衰败没落过程紧密地结合在一起。叛逆思想是他们爱情产生的基础，叛逆思想的发展促成了他们爱情的成熟，爱情的成熟又使他们在叛逆的道路上愈走愈远；而他们的爱情和叛逆思想又跟这个贵族之家的盛衰荣辱密不可分。因此，在《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的叛逆思想，他们在这种共同叛逆思想基础上产生的爱情，以及贾府这个封建贵族大家庭的逐步走向衰败，这三个方面，是不可分割地结合成一个有机整体的。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧，其结局都是不可避免的。为了维护家族的根本利益，封建统治者十分害怕贾宝玉和林黛玉的结合，他们不顾给宝玉造成精神上的巨大折磨与痛苦，不惜置黛玉于死地，最终选择了薛宝钗做贾宝玉的妻子。这不仅因为薛家有钱，两家门第相当，联姻以后可以进一步加强他们“扶持遮饰，俱有照应”的关系；更重要的，是因为薛宝钗脑子里那一套封建正统思想，完全符合封建主义的道德规范和整个贵族家庭的利益。只有她才可能帮助贾宝玉这个“浪子”回头，重新走向正统派们一直希望他和要求他走的“正道”，以挽救这个贵族之家日益衰败的趋势。他们把本来已经失落了的家族“中兴”的希望，又投向这个举止端庄的封建淑女的身上。因此，对于贾府的统治者来说，在宝玉婚姻问题上对薛、林二人的选择，就不仅是一般意义上的择配，而是关系到整个家族盛衰兴亡命运的严峻抉择。而对于贾宝玉来说，同样不仅是一般意义上的择配，而是对人生道路的重大抉择。正因为如此，贾宝玉和林黛玉的思想性格虽然有其软弱的一面，但由于他们共同的叛逆思想，使他们在爱情婚姻问题上不可能跟封建家长妥协；而另一方面，封建统治者们为了维护整个家世的根本利益，也不可能顺从贾宝玉，同意他去选择具有叛逆思想而又无权无势的林黛玉。因此，我们绝不能把这个社会悲剧的成因归结到某些个人的动机和行为上。有的研究者曾经去考察和追究逼死黛玉的主凶到底是谁，这种离开了小说深刻的现实主义艺术描写的探讨，是没有什么意义的。逼死黛玉的凶手是那个巧施掉包计的风姐？还是主持其事的王夫人？是批准同意这么干的贾母、贾政？还是那个据有人考证可能在后台借助于至高无上的皇威行使杀伐之权的元妃？从他们每一个人来说，可以说是，却又不完全是。曹雪芹虽然没有最后写出黛玉之死，但是在他的笔下，造成贾宝玉和林黛玉爱情悲剧的原因，已经揭示得非常清楚了：不是某一个人的主观意志，而是一群人，一群身份不同、地位有别，却由共同的思想道德观念和共同的利益结合在一起的封建制度的维护者。在这里，个人罪责的大小主次，是极为次要也是很难分清的。曾经那样真心实意地疼爱过、而且到最后他们也仍然认为是在爱着宝玉的贾母和王夫人，在毁灭宝黛爱情时，竟是那样的冷酷无情。温情混杂着血污，娇宠在一定条件下转化为残忍。在曹雪芹笔下展现的生活，就是这样复杂矛盾而又合乎逻辑。正因为作者在这个爱情悲剧中写出了深刻的社会关系，所以薛宝钗的插入就完全不同于一般庸俗的三角恋爱关系，而是富有社会意义的深刻的矛盾冲突的表现。宝玉不可能接受薛宝钗，她在结婚以后的悲剧结局也是注定了的。这位封建淑女成了行将灭亡的封建家族和封建制度的殉葬品，她的遭遇也是令人悲叹的。同时，宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧，也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伊能静马伊离婚，女人在婚姻里的底气除了钱，更重要的是什么？

或许说越优秀的女人，自我感觉也就相对高，而丈夫也是同级或接近的高度的男人，相处下这高度的男方由于有底气不太迁就女方，时间长了自然感情以融洽。而男人方面，国内有财有势的男人太少，男人在外面有太多吸引太多奉承，而回家后要对自家女人唯唯诺诺，太难了。时间长了，裂痕自然大了，继而……，离了。

爱情和事业以及婚姻的关系

家庭最重，事业其次。

男人和女人在婚姻里面都在改变自己，为婚姻你作出最大的牺牲是什么？

有。

如何用佛法智慧，获得美满的爱情和婚姻

芸芸众生，人海茫茫中，从相识到相爱，从相爱到结婚，在同一个屋檐下过着朝朝暮暮，恩恩爱爱的生活，依据佛法的解说，这是缘分。踏进婚姻的因缘，随人而异。有人视婚姻为避难所。一纸誓约，以法律为后盾，一厢情愿地认为几十年的婚姻将保持不变；有人视婚姻为天职，结婚纯粹是为了传宗接代，延续人类文明的慧命，为了祖宗香火的鼎盛，才有另一番惊天动地，至诚感天的缠绵爱情故事。夫妻同心，相敬如宾记得有位善知识说过这么一句话：“从来没有一个人，开始学乐器就能把调子校准。独奏时，尚且需要时间来学习调弦，何况是合奏？单独的生活，尚且需要适当的安排与调御，才能处处展现生机，两人的夫妻生活，要想求得千年共枕缘，更需要彼此协调，互相迁就。这一句智慧话，至少传达了两个重要的讯息。一是未结婚前，我们应先学习过有素质的生活。所谓学习生活，就是学习如何安住于当下，如何与周遭的人群相睦共处，使自己活得有尊严、有意义。一般而言，婚前若不能与绝大多数的人和乐共处，在很大的程度上，婚后亦很难与伴侣好好相处共存。婚前没有良好的人际关系，婚后不吵吵闹闹，反而能相敬如宾，白头偕老的例子，少之又少。一般而言，婚前找不到快乐的泉源，婚后亦难找到快乐共存的诀窍。二是在婚姻的道路上变数很大，应学习的也不少。其中学习如何用心倾听身旁人的声音，是极为重要的。各中的道理，我们每一个正常的人都会有感情脆弱，情绪低落的时候。在这时刻，我们无不希望有人真正愿意聆听自己的心声与倾诉，支持与鼓励，甚至引导我们迈向新生。夫妻之间若想增进彼此间的友情，爱情与亲情，除非双方都愿意放下我执，用慈悲的心怀去倾听和了解对方的心声。少了这份同理心，不但无法促进友谊与情谊，现有的关系也很容易出现隙缝，让外遇有机可乘。中国人有句古老的哲语“气味相投”。在现实的生活中，朋友之间如果没有共同的兴趣，往往会出现话不投机的尴尬局面。夫妻之间，恩爱的热度减退并不可怕，最令人担忧的，却是相对时无言。平时为了工作忙碌奔波而分开时，互相依恋对方。难得相处在一起，没半天的时间又立刻觉得非常闷，闷得心神皆燥。因此，要有良好的夫妻关系，了解彼此的感情与兴趣，互相学习彼此所好，是非常重要的。婚姻专家们甚至建议，男女双方在结婚之前，最好能将自己的宗教信仰，饮食习惯，坦诚相告。有不少男女，笃信宗教信仰，严守戒律，自己吃素诵经，婚后也强烈地要求另一伴也一样。结果为了宗教的禁戒或饮食习惯起争论，使自己在婚姻道路上波折迭起。我们不否认，若能了解彼此间的习气，生活中的饮食习惯，在某个程度上固然能巩固婚姻的基础。然而，佛法以为纯洁与美满姻缘，最关键、最重要的，应该是以智慧为前导，并且在慈悲与感恩的基础上，建立自己对家庭中每一个成员负责任的态度。华严经》上说，居士在家庭中，与妻来维持。如果是真心地爱着配偶，我们就会心甘情愿，在任何时间与空间，尽自己的能力，去做每一件能使对方幸福与快乐的事情。而我们也必定能从对方那里感受到快乐与幸福的气氛。虽说婚姻中有太多的变数，但有责任感且聪明的人，绝不放弃任何一个能巩固婚姻基础的动作。从另一个角度去看，就因为知道婚姻的道路荆棘丛生，有太多的变数，我们才需要更珍惜、更专注。唯有这样，才能幸福、祥和与美满！阿弥陀佛！分享到。

爱马仕Hermes为什么选定ChristopheLemaire？

上周公司宣布任命ChristopheLemaire接替JeanPaulGaultier，总负责品牌女装成衣的设计。虽然ChristopheLemaire曾在法国鳄鱼Lacoste工作了10多年，但是对于爱马仕Hermes而言，这不能算是一个保守的方案，因为相对于Gaultier先生而言，Lemaire的名气还是没有那么响。那么爱马仕Hermes艺术总监Pierre-AlexisDumas是怎么向我们解释这种选择的呢？让我们看看对他的访谈。爱马仕Hermes不仅是优质产品的代名词，同时也是一家相当成功的家族企业。上周公司宣布任命ChristopheLemaire接替JeanPaulGaultier，总负责品牌女装成衣的设计。虽然ChristopheLemaire曾在法国鳄鱼LACOSTE工作了10多年，但是对于爱马仕Hermes而言，这不能算是一个保守的方案，因为相对于Gaultier先生而言，Lemaire的名气还是没有那么响。那么爱马仕Hermes艺术总监Pierre-AlexisDumas是怎么向我们解释这种选择的呢？让我们看看对他的访谈。答：真的吗？我很高兴。答：我记得从Martin到JeanPaulGaultier的转变，也让大家跟到很吃惊，当时也有一些零售商为此担心。他们尊重JeanPaulGaultier，但是觉得他不符合Hermes的特质，但是事实证明，JeanPaulGaultier和Hermes很完美的结合了。我认为任命ChristopheLemaire是一个雄心勃勃的计划。也许5年后当我们往回看的时候，我会觉得这是一个糟糕的决定，但是也有可能这是一个精彩的惊喜，谁也说不定啊。Hermes需要不断的改革。ChristopheLemaire拥有与Hermes一致的基本价值和审美观，而且他的设计充满趣味。我希望能看到ChristopheLemaire的sports-and-chic运动与时尚答：我觉得必须相信自己的直觉。没有展望，也没有什么构思。我关注的只是他做了什么。当我看到一件衣服或者某个设计的时候，我总会去尝试了解它们背后的思想。我观察ChristopheLemaire的作品已经很久了，我认为他是一个热爱生活、赞美生活的人。生命短暂、生活美好，我们要尽力去创造美丽的作品。如果有这样的热情和驱动力，就能够作出好的设计。这一点JeanPaul有，我在ChristopheLemaire身上也看到了。而且，ChristopheLemaire是一个很冷静、谨慎的人。他是Martin和JeanPaulGaultier的中间体，知道Martin的人很少，而JeanPaulGaultier却是个热爱社交和交谈的人，ChristopheLemaire则喜欢不同于他人，他喜欢引领时尚圈。不是说我们不喜欢大牌，只是我们更关注的是设计师是否有才华。也许他没有名气，那么我们的作用就是要挖掘他们的价值，让他们与品牌完美融合。我和很多人说过：“就是christophe了，他就是合适的那一个。答：我认为Hermes就是一个小型的百货店，男装、女装、家纺都有涉及。我的作用是总领Hermes的设计，VeroniqueNichanian负责男装部分，我跟VeroniqueNichanian有一同预测过男装的发展。我同样和BaliBarnet合作的很好。她是我的副手，总负责女装服装及配饰设计。她在Hermes已经工作6年了。

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