信仰天主教需要做什么准备怎么入教...-问答

西方人信仰基督教。中国人信仰家族祖先

凡中国的传统文化，都会受到基督教排斥。中国基督教的真正目的是颠覆中国文化，愚化中国人的思维能力，灌输西方思维方式，让部分无知的中国人从潜意识里接受并服从美国人的价值观念。蛇让人类偷吃了智慧果而具有了思考能力，因此蛇受到上帝的痛恨和惩罚；上帝让人们修建“通天塔”，目的当然是为了宣扬上帝，但在修建过程中，上帝发现人们语言相同，沟通方便，因而容易产生凝聚力，这样的情形让上帝感到不安，为此上帝打乱了人们的语言，使人类变成一盘散沙，更容易受上帝控制。从这两个例子看出，上帝不仅痛恨人类有智慧，而且会使神通使人类变得愚昧。信基督教就得看《圣经》，然而恰恰是《圣经》会使人们对基督教失去信心，我估计你并没有从头到尾认认真真看过《圣经》，如果你真的认真看了，你一定会对《圣经》的前后矛盾、漏洞百出感到惊讶，因而也会产生疑惑。而且还有一个非常有趣的现象，那就是，《圣经》里的每一句话都并非信徒们信奉的耶稣所说，耶稣本人没有给后人留下著作，事实上人们所掌握的有关他生平的一切情况均来源于《新约》中的记述，是中国发展受阻的原因。中国传统文化主要是建立在儒家思想基础上的，“仁”和“孝”是儒家的两大核心思想。仁者爱人”、“孝慈则忠”。在儒家看来，一个人只有具备了“仁、孝”的美德，才能完成道德的自觉，成为一个具有理想人格的至诚君子，成为一个修身、齐家、治国、平天下的济世之才。近代以来，儒家思想在中国遭受了千年未见之厄运。五四”时期的知识分子也许没有意识到，一个民族心态有持续、恒远的影响：它不可能被一场运动轻意摧毁，过去不行，今后也不行。何况这一“文化印记”在中国积淀了数千年。打倒孔家庙”使神州大地学绝道丧、弦歌声绝，现在看来是太偏激了。而现在的个别青少年以贬低中国传统文化为荣，希望以此来显示自己“有个性、有思想”的作法，就显得更加愚昧无知，幼稚可笑。中国文化不同于早已中断的古埃及、古波斯及小亚细亚文明，中国文化是数千年来文化历史迄今未中断的世界极少数的国家之一。岂是小小的“基督教”就能干扰得了的。文化、宗教、精神等非物质文化，最好的、最值得人们学习的，从来，一直都在中国，有着数千年悠久历史的中国传统文化，里面蕴含着无数珍宝，培养出了世世代代中国人宽容、大度、坚忍、智慧、进取的品格，中国人靠着这些优秀品格，经历了无数次的风雨，无数次兴衰成败，击退了众多不怀好意的侵略者，坦然度过了无数次的天灾人祸。靠着这些品格，中国正一天天强大，富裕，充实，和谐。靠着这些品格，中国正越来越受到世界的尊重。放着这样的文化精神珍宝不要，却要去捡那些精神洋垃圾。人们不禁要问那些人：这究竟是为什么？天行健，君子以自强不息，做中国人，自豪！中国可以说“不。

王菲的宗教信仰是什么

从1992到2019，先后信仰过密宗萨迦教、道教、汉传佛教以及噶举派大宝法王。不断改弦更张宗教信仰使部分信众质疑王菲为“伪信徒”。事实上，从出道时期不断地更改艺名到无助地寻求各种大师，王菲一直处于迷惘中：到西藏、印度求拜寻找寄托，却又开复出演唱会维持生计;参与慈善事业、出现在公众场合，却又逃避俗世烦恼、拒绝记者访问……皈依还是逃遁?入世还是出世?怎么解决性灵追求并在尘世中获得大自在，守护婚姻幸福?在王菲身上并没有得到最好的解答。迷惘的追逐：王菲到底信过几个教?素颜端着盘子在餐厅进食，一身宽大的黑灰色袍衫，冷淡而疏离的面孔，时常打出佛教徒的手势——这是王菲在离婚后一个月的状态。2019年10月，王菲孤身一人前往佛教地印度。王菲又信印度教了?粉丝一片质疑。李安在自己的电影《少年派的奇幻漂流》中曾安排了这么一个场景：少年时期的派对宗教和信仰处于好奇与迷惘阶段，先后信仰了印度教、基督教、伊斯兰。44岁的王菲在信仰之路上犹如少年时期的派——不假选择，不假思索，来者不拒。王菲最开始信的是密宗花教。有传闻指她1992年因绯闻离开香港，前往美国纽约留学期间，因缘巧合接触了密宗，之后又在印度拜梭巴仁波切为师。传闻她手上的红绳也是师父梭巴仁波切赠与她的。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运，为师父梭巴仁波切的一项建造全球最大弥勒佛造像的计划筹款。这是王菲首次唱经文。为了支持师父，王菲当年还捐出900万港币。另一方面王菲也曾与道教人士李一等人过从甚密。2019年10月5日，李亚鹏、王菲新婚后为了静享二人世界，远赴重庆北碚区缙云山风景区游玩，并住在白云观养身中心。缙云山道教协会副会长吴心道长还曾向外界透露王菲和李亚鹏在缙云山绍龙观的养生生活，称两人经常到缙云山养生，进行9天闭关养生修炼，早上5点准时起床练站桩功，晚上则会进入“讲经堂”听大师们“讲道”。汉传佛教的聚会和仪式王菲也很热心参与。2019年王菲与好友那英专程前往四川峨眉山的万年寺拜佛。2019年5月，王菲主动向主办方申请，前往陕西宝鸡参加法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”，并献唱歌曲《心经》，白衣飘飘双手合十的形象可谓经典。2019年沈阳万鑫严重火灾中，有一尊木制佛像完好无损，王菲听闻后还在微博顶礼膜拜，却遭遇方舟子挑衅，两人还在微博打起嘴仗，一反天后平日的低调做派。近年王菲转信藏传佛教中的噶举派。2019年10月，“大宝法王”在香港举行《噶玛巴九百周年庆典》活动，王菲则担任开幕典礼嘉宾，并为庆典献唱了两首歌《心经》和《除障祈愿文》。2019年6月王菲又组团前往印度为第十七世大宝法王噶玛巴27岁生日贺寿。皈依与逃遁：一个无家可归的信徒?2019年，王菲复出演唱会。10天内订票额超过2000万元，仅香港和台湾两地歌迷订票额就超过410万元。舞台上，面对疯狂热切的粉丝，王菲一如既往的显示出自己的不知所措与迷惘：你们为什么这么喜欢我?王菲的宗教信仰，最准确的一种说法叫做“拒绝”或者“迷惘”。从出道到成名，王菲永远是逃遁的、是流浪的。这种最初的迷惘表现为对尘世的拒绝：她的复出演唱会和歌迷的交流只有三声，远到她几乎没有任何采访的记录，远到满身都是各种传说。王菲的信仰是什么?王菲在做什么?人可不可以拥有多重宗教?李安在电影中给出了最终的答案：宗教不等于信仰。万教归一到最本源，神不是任何一个宗教里的神，是真正的万物之主，是暴风雨中不可违背的自然;而人的信仰则在于为生存变成猛虎，同时又如何把心中的猛虎放归山林，和自己握手言和。一直像无脚鸟一样飞加上充满了丧失的生活经历是王菲的状态：少年时期与母亲不和、永远站在隔离感的舞台上，流浪一样不断爱上有着自己影子的窦唯、谢霆锋，又迅速失去……《三联生活周刊》主笔王晓峰这么形容过王菲的信仰，“当一个人陷入无法自拔的自我矛盾之中的时候，一个比较常见的出口就是皈依。皈依的一种好处就是让我们寻找到某种类似于子宫的空间，它可以给我们很多确定性的东西，这种确定性就会让我们婴儿式的需要得到最大的满足。我发现我的生命、我的行为，包括我的语言、财富都像太阳下的露珠一样，很快会被蒸发掉，就想为这个世界留一点东西。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运时告诉记者。佛教就像是一个武器或者是一个父兄，可以给她人生一盏明灯，在她最黑暗的时刻，皈依并没有给王菲真正指出解决现实问题的途径。王菲再次离婚，王菲佛前苦求，王菲为求子、为养生，一遍遍更换教派……“信仰最终是让人找到归宿，而王菲从来无家可归。王晓峰说。皈依与逃遁之间的界限是很难区分的。同为明星，李连杰皈依佛教源于在2004年的印尼海啸中几乎丧生。窥破了虚幻，看到了无常，想寻找永恒的时候必然拷问灵魂。李连杰和王菲共同选择了求索信仰之旅。李连杰试图用他的每一种行为给这个世界贡献一种岁月毁不掉的东西，比如创立基金会之类的。苏州戒幢佛学研究所研究部主任宗舜法师评价，“但是王菲通常都是躲避世俗。矛盾的天后：入世还是出世?2019年，王菲、李亚鹏现身《杨澜访谈录》，杨澜形容：“当她注视你的时候，你会有一种感觉，似乎她没有注视你。好像你是一堵玻璃墙，你和她永远是两个世界，两个无法彼此兼容的世界。而这种无法兼容不止出现在王菲和李亚鹏、王菲和世界之间，同样还出现在王菲自己身上。宣布离婚，王菲用了16个字。李亚鹏在此后的三个月内，上了十数次电视访谈，讲出了大半本书的新闻消息。形容王菲和前夫李亚鹏的差异，大多人会用：出世和入世区分。事实上，王菲自己也在出世和入世之间挣扎。2019年，嫣然天使基金成立，王菲说这是李亚鹏的主意，自己的想法是独善其身、管好自己就行，但在李亚鹏的说服下她同意了这个项目，去看患儿时也会感动。她对煽情的感谢依旧抗拒：“我不太受得了这些，在众人面前表现得这么感性。王菲几乎只在为基金答谢晚宴站台时出现，平时打打麻将，玩玩闹闹，烧香拜佛。可以为佛家的寺院捐出义款，却并不能为慈善事业亲力亲为;可以付出钱财却始终逃避人群;在寺庙里虔诚叩拜，却害怕衰老疾病，整容求子;淡漠名利却不断复出拍摄广告、开办演唱会维护财富;厌倦世俗，却又热衷打麻将、泡夜店…。

李嘉诚次子李泽楷是什么宗教信仰？

李嘉诚的两个儿子分别是李泽钜和李泽锴。李泽钜、李泽楷兄弟先后赴美国大学深造。李嘉诚大儿子叫李泽钜，李嘉诚二儿子叫李泽楷。现年85岁的李嘉诚将次子李泽楷持有的三分之一家族信托权益转让给长子李泽钜，李泽钜持股量将增至三分之二，余下三分之一继续由李嘉诚持有。扩展资料：李家的家族成员：李嘉诚的曾祖父李鹏万曾经是清朝每12年选拔一次的文官八贡之一，一时传为佳话。李氏祖居门前用于插贡旗的碑座，就是历史的见证。因其家族人士治学风气甚浓，知书识礼，学问渊博，在乡村之中颇有名望，颇受村民尊重，故地位极高。父亲李云经，母亲庄碧琴。弟弟李嘉昭已故。妹妹李素华已婚。妻子庄月明，跟李嘉诚诞下两子：李泽钜、李泽楷。参考资料李嘉诚。

王菲去美国堕胎王菲为什么信仰佛教

在自由的人也会相信真理。佛教的一部分目的就是破除迷信。而自由的人更不想被虚妄的网所缠缚。破除了这个无明愚痴的网才最自由。所以真正期望自由的人更需要真理的自由。否则不按照真理的自由就是一种迷茫的自由。比如真理是不杀害他众，他自由了，非要杀了他众，那么他的这个自由不建立在真理的基础上。那么他将得不到自由。

我不信仰基督教，而她信仰基督教，会不会影响到恋爱婚姻？

这个看那个人的信心,如果有信心全家得救,他或她的祷告就会跟随这个信心....否则的话:以后大家住不同的地方,是不是很不开心....还有,如果经常问一些基本的问题,还是先保证自己的心在天国了,再考虑其他问题但实际上,圣经的教导是要人有爱的,所以你找个很有爱心的外帮人比找一个没有爱心的基督徒更有潜力,至少对你是好的。

急急急不同宗教信仰与婚姻

你心里要问的不是不同宗教信仰是否能结婚的问题，而是你如何跨过宗教差异，找出一个和谐的方法，圆满双方家长。我看得出，你的男朋友是一名虔诚的基督徒。但是，你或许看不出，他和你结婚的内心挣扎，毕竟基督徒是不与非基督徒谈恋爱的，更何况结婚。我相信他愿意让很多步了，就是不管你是否愿意接受耶稣基督作为个人的救主，因为身为基督徒很希望自己的妻子在教堂结婚，在上帝面前同心立约，一生一世只爱对方。而你对信仰比较随便，只希望大家得到圆满就好了。两人无法同心，岂能同行呢？我相信这一点你和你男朋友谈出来会比较好，这样就可以增加彼此的了解。另外，有一点要提的是，宗教差异的确是毁坏一段美好婚姻的源头。我们看基督教就好了，如果你是基督徒，你每星期到教堂作礼拜，听牧师讲道，讲关于家庭，婚姻，亲子问题，但是自己的伴侣不在身边，无法同时领受这些道理，那么将来管理家庭，教育孩子的方法有差异的时候，就会起冲突，最终离婚收场。如果他两边都做了，其实不是圆满双方家庭，而是圆满你的父母而已，因为他的父母不会同意这样的做法，而即使你的男朋友愿意做也是极痛苦的。因为圣经说不可拜偶像。整本旧约圣经一直重复的故事就是以色列人民拜假神，然后上帝的审判，然后悔改归向上帝，不久后又拜假神，又审判。这个故事一直重复又重复，也不知道重复多少次，大概重复两千年。基督徒对敬拜假神偶像已经非常抗拒了，你还要这样要求他吗？其实，真的没有办法解决吗？是有的，很多基督徒也是这样来解决这个问题，问题在于你肯为这个婚姻付出多少，你愿意吗？方法就是你自己去了解基督教的教义及教导，那么当你了解双方的状况时，比较容易处理你自己的问题，因为你是你问题的专家。或者，当你成为一名基督徒时，你就知道为什么你男朋友对你如此说，因为感同身受，只有这样，你才能真正和你男朋友一起同心度过婚姻前最大的难关，那么你的婚姻将来一定非常甜蜜，因为是辛苦争取回来的。到时候，如果你父母也是基督徒，他们知道将来大家在天堂见面，就很安慰了，不必为了送终问题大闹家庭悲剧，因为全家在天堂的时间不一样而已，并非是地点的问题，自然的也没有孝子不孝子的问题。至于佛教的很多礼仪，其实其功能性是否存在，这个还具有很多争论性，如果你愿意知道更多，可以找牧师问，或者上网找龚天民牧师的资料及书籍来看，让你在两个宗教方面，有一个圆满的解释。

王菲信仰的佛教是释迦牟尼的佛教吗

从1992到2019，先后信仰过密宗萨迦教、道教、汉传佛教以及噶举派大宝法王。不断改弦更张宗教信仰使部分信众质疑王菲为“伪信徒”。事实上，从出道时期不断地更改艺名到无助地寻求各种大师，王菲一直处于迷惘中：到西藏、印度求拜寻找寄托，却又开复出演唱会维持生计;参与慈善事业、出现在公众场合，却又逃避俗世烦恼、拒绝记者访问……皈依还是逃遁?入世还是出世?怎么解决性灵追求并在尘世中获得大自在，守护婚姻幸福?在王菲身上并没有得到最好的解答。迷惘的追逐：王菲到底信过几个教?素颜端着盘子在餐厅进食，一身宽大的黑灰色袍衫，冷淡而疏离的面孔，时常打出佛教徒的手势——这是王菲在离婚后一个月的状态。2019年10月，王菲孤身一人前往佛教地印度。王菲又信印度教了?粉丝一片质疑。李安在自己的电影《少年派的奇幻漂流》中曾安排了这么一个场景：少年时期的派对宗教和信仰处于好奇与迷惘阶段，先后信仰了印度教、基督教、伊斯兰。44岁的王菲在信仰之路上犹如少年时期的派——不假选择，不假思索，来者不拒。王菲最开始信的是密宗花教。有传闻指她1992年因绯闻离开香港，前往美国纽约留学期间，因缘巧合接触了密宗，之后又在印度拜梭巴仁波切为师。传闻她手上的红绳也是师父梭巴仁波切赠与她的。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运，为师父梭巴仁波切的一项建造全球最大弥勒佛造像的计划筹款。这是王菲首次唱经文。为了支持师父，王菲当年还捐出900万港币。另一方面王菲也曾与道教人士李一等人过从甚密。2019年10月5日，李亚鹏、王菲新婚后为了静享二人世界，远赴重庆北碚区缙云山风景区游玩，并住在白云观养身中心。缙云山道教协会副会长吴心道长还曾向外界透露王菲和李亚鹏在缙云山绍龙观的养生生活，称两人经常到缙云山养生，进行9天闭关养生修炼，早上5点准时起床练站桩功，晚上则会进入“讲经堂”听大师们“讲道”。汉传佛教的聚会和仪式王菲也很热心参与。2019年王菲与好友那英专程前往四川峨眉山的万年寺拜佛。2019年5月，王菲主动向主办方申请，前往陕西宝鸡参加法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”，并献唱歌曲《心经》，白衣飘飘双手合十的形象可谓经典。2019年沈阳万鑫严重火灾中，有一尊木制佛像完好无损，王菲听闻后还在微博顶礼膜拜，却遭遇方舟子挑衅，两人还在微博打起嘴仗，一反天后平日的低调做派。近年王菲转信藏传佛教中的噶举派。2019年10月，“大宝法王”在香港举行《噶玛巴九百周年庆典》活动，王菲则担任开幕典礼嘉宾，并为庆典献唱了两首歌《心经》和《除障祈愿文》。2019年6月王菲又组团前往印度为第十七世大宝法王噶玛巴27岁生日贺寿。皈依与逃遁：一个无家可归的信徒?2019年，王菲复出演唱会。10天内订票额超过2000万元，仅香港和台湾两地歌迷订票额就超过410万元。舞台上，面对疯狂热切的粉丝，王菲一如既往的显示出自己的不知所措与迷惘：你们为什么这么喜欢我?王菲的宗教信仰，最准确的一种说法叫做“拒绝”或者“迷惘”。从出道到成名，王菲永远是逃遁的、是流浪的。这种最初的迷惘表现为对尘世的拒绝：她的复出演唱会和歌迷的交流只有三声，远到她几乎没有任何采访的记录，远到满身都是各种传说。王菲的信仰是什么?王菲在做什么?人可不可以拥有多重宗教?李安在电影中给出了最终的答案：宗教不等于信仰。万教归一到最本源，神不是任何一个宗教里的神，是真正的万物之主，是暴风雨中不可违背的自然;而人的信仰则在于为生存变成猛虎，同时又如何把心中的猛虎放归山林，和自己握手言和。一直像无脚鸟一样飞加上充满了丧失的生活经历是王菲的状态：少年时期与母亲不和、永远站在隔离感的舞台上，流浪一样不断爱上有着自己影子的窦唯、谢霆锋，又迅速失去……《三联生活周刊》主笔王晓峰这么形容过王菲的信仰，“当一个人陷入无法自拔的自我矛盾之中的时候，一个比较常见的出口就是皈依。皈依的一种好处就是让我们寻找到某种类似于子宫的空间，它可以给我们很多确定性的东西，这种确定性就会让我们婴儿式的需要得到最大的满足。我发现我的生命、我的行为，包括我的语言、财富都像太阳下的露珠一样，很快会被蒸发掉，就想为这个世界留一点东西。2001年，王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运时告诉记者。佛教就像是一个武器或者是一个父兄，可以给她人生一盏明灯，在她最黑暗的时刻，皈依并没有给王菲真正指出解决现实问题的途径。王菲再次离婚，王菲佛前苦求，王菲为求子、为养生，一遍遍更换教派……“信仰最终是让人找到归宿，而王菲从来无家可归。王晓峰说。皈依与逃遁之间的界限是很难区分的。同为明星，李连杰皈依佛教源于在2004年的印尼海啸中几乎丧生。窥破了虚幻，看到了无常，想寻找永恒的时候必然拷问灵魂。李连杰和王菲共同选择了求索信仰之旅。李连杰试图用他的每一种行为给这个世界贡献一种岁月毁不掉的东西，比如创立基金会之类的。苏州戒幢佛学研究所研究部主任宗舜法师评价，“但是王菲通常都是躲避世俗。矛盾的天后：入世还是出世?2019年，王菲、李亚鹏现身《杨澜访谈录》，杨澜形容：“当她注视你的时候，你会有一种感觉，似乎她没有注视你。好像你是一堵玻璃墙，你和她永远是两个世界，两个无法彼此兼容的世界。而这种无法兼容不止出现在王菲和李亚鹏、王菲和世界之间，同样还出现在王菲自己身上。宣布离婚，王菲用了16个字。李亚鹏在此后的三个月内，上了十数次电视访谈，讲出了大半本书的新闻消息。形容王菲和前夫李亚鹏的差异，大多人会用：出世和入世区分。事实上，王菲自己也在出世和入世之间挣扎。2019年，嫣然天使基金成立，王菲说这是李亚鹏的主意，自己的想法是独善其身、管好自己就行，但在李亚鹏的说服下她同意了这个项目，去看患儿时也会感动。她对煽情的感谢依旧抗拒：“我不太受得了这些，在众人面前表现得这么感性。王菲几乎只在为基金答谢晚宴站台时出现，平时打打麻将，玩玩闹闹，烧香拜佛。可以为佛家的寺院捐出义款，却并不能为慈善事业亲力亲为;可以付出钱财却始终逃避人群;在寺庙里虔诚叩拜，却害怕衰老疾病，整容求子;淡漠名利却不断复出拍摄广告、开办演唱会维护财富;厌倦世俗，却又热衷打麻将、泡夜店…。

家族办公室的定位是什么？懂行的朋友说说看

家族办公室是买方定位的专业服务机构，站在客户的立场提供咨询和建议，根据客户的真实需求去全市场筛选最适合的金融工具或产品，与客户利益始终保持一致。
什么是买方定位？通过一组对比马上就能明白：
看立场：卖方只代表自己的机构，买方代表的是客户；
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信托产品包含的要素有哪些？

1、收益率
收益率是信托产品的基本要素，信托产品的收益率是指信托合同中约定的该信托产品受益人可能获得的预期收益率。由于信托产品不能承诺保底收益，因此信托公司通常以预期收益率的形式向投资者展示产品收益水平。以融资类集合资金信托计划为例，一般情况下投资人的预期收益加上受托人信托报酬、银行保管费、财务顾问费等信托费用后的总和即为融资方承担的总融资成本。
信托产品预期收益率主要受市场资金面、政府监管力度及产品本身情况影响，具体表现为以下几个方面：
(1)市场资金面松紧。投资者可以根据同期银行间拆借利率和国债利率水平来判断资金面松紧。一般来说，信托产品预期收益率与市场变动是同步的，如果市场资金面宽松，企业融资渠道多样化，融资利率就会下降，信托产品预期收益率也会下降;如果市场资金面紧张，企业融资渠道变窄，融资成本则会上升，信托产品预期收益率也会上升。
(2)产品自身特征，包括信托期限、投资领域、资金运用方式、项目综合风险等。关于信托期限，一般来说项目期限越长，则产品的预期收益率越高，按照风险与收益相匹配的原理，可以理解为投资者投资期限越长，承受的流动性风险就越大，相应要求的收益率也就越高。关于投资领域，通常情况下投资于房地产、矿产等高利润行业的信托项目收益较高，而基础设施信托项目、证券投资类、阳光私募类信托项目收益率相对较低。资金运用方式上，同一项目如果采用股权或权益投资的信托方式，则会给出较高的预期收益率水平。对于项目综合风险，一般需要结合融资方实力、风控措施等因素进行综合评判，项目的综合风险越高则信托预期收益率也会相应越高。
2、产品期限
产品期限是信托产品另一个基本要素，信托产品的期限是指信托合同规定的信托成立日至信托终止日之间的时间长度，一般在信托合同中体现为一个固定的期限。有的期限是以“M年+N年”的形式出现，通常是指在信托存续期限达到M年时，如果满足信托合同约定的延期条件(比如信托财产未完全变现)，信托则可延期N年。信托产品期限与投资期限是两个不同的概念，一般情况下投资者的投资期限即为信托产品的信托期限，但是对于设置开放期且开放期内可以申购赎回的信托产品，投资期限则可能会短于信托期限。比如一个信托项目信托期限是3年，在信托计划每满1年开放，则投资该信托计划的投资者的投资期限可能为1年、2年、3年。
信托经理在设计信托产品期限时通常会综合考虑以下几个因素：
(1)资金需求方的需要。目前市场上大部分信托项目为类固定收益类产品，通常为项目导向型，不同类型的项目资金周转时间不同，因此对融资期限的需求也就不同。一般来说，PE类项目及基础设施类项目的期限较长，房地产开发项目次之。另外，资金需求方的资金调度能力和再融资渠道也会影响产品期限的设计。
(2)监管要求。如2007年颁布的《信托公司集合资金信托计划管理办法》规定，集合资金信托计划期限不少于一年。
(3)投资者偏好。由于时间越长，未来的不确定性越大，投资者一般偏好中短期的投资项目，因此信托期限大多数在2年半之内。当然，不同地区的投资者风险偏好不同，如一些中小城市的部分投资者可以承受期限较长的信托产品。由于不同投资者对期限的偏好不同，所以信托产品的期限设计会影响到投资者的数量、多样性和市场集中度，进而影响到产品流动性。因此信托经理在设计信托产品期限时也会重点考虑投资者偏好。目前市场上的信托产品期限一般在1-3年，比较适合希望通过中期投资获得稳定收益的理财客户。
信托期限作为信托产品投资的重要考虑要素，与其他要素之间不是相互孤立的，而是相互关联、互为条件的。从投资者角度考虑，选择一个理财产品是在综合考虑其流动性、收益性和安全性后作出的选择。由于目前市场上没有活跃的信托受益权转让市场，因此影响信托产品流动性的主要因素即为信托期限。在没有设置开放期的信托产品中，信托期限越长流动性越差，但投资者的预期收益率一般会相对较高。而信托产品的安全性是与流动性成反比的，信托期限越长，其未来面临的不确定性越大，信托产品面临的风险也会越大，安全性就会相对降低。当然除此之外，信托产品的安全性还需综合考虑产品类型、风控措施等方面。
交易结构要素更多地体现在信托经理进行产品设计的前期思路中，而风险控制措施要素则贯穿于信托产品设计和运行的始终。
3、交易结构
交易结构是对信托期限、收益率、资金运用方式、投资领域、风控措施等各个信托产品要素的架构和组合。我们可以形象的把交易结构理解成是把信托产品的“人、物、事”连接起来的机制。“人”即为信托当事人，包括委托人、受托人、受益人等;“物”即为信托财产，其在不同阶段有不同的表现形式，同时由于资金运用方式不同也有所区别;“事”即为委托人将其合法拥有的财产(如资金或财产权等)委托给受托人，由受托人按照委托人的意愿对信托财产进行管理和运用，并实现受益人信托利益的一系列行为。
不同类型的信托产品交易结构有所不同，笼统的说，资金信托的交易结构通常是指信托资金在进行投融资操作时的进入和退出方式以及相关的保障措施。例如，股权质押信托交易结构是受托人将投资人(即委托人)交付的资金用于给融资方发放贷款，或者受让其持有的标的股权对应的股权收益权，融资方于信托期限内或信托期限届满之时偿还信托本息，或者回购信托公司受让的股权收益权。同时，融资方或第三方以其持有的金融股权质押给信托公司，为其到期还款义务提供质押担保。又如，结构化证券投资信托的交易结构为委托人(分为优先级委托人和次级委托人)将其合法拥有的资金委托给信托公司，信托公司作为受托人将其投资于证券市场，由投资顾问进行投资管理，并通过预警、止损线的设置进行风险控制。结构化证券信托的受益人预期收益有差别，一般优先级受益人获得固定预期收益，次级受益人为优先级受益人的本金及收益提供补偿并分享超额收益。
财产权信托或者应收账款流动化模式多用于基础设施信托产品的设计，其交易结构为政府平台公司将承建基础设施建设项目产生的对地方政府的应收账款信托给信托公司，成立财产权信托，同时信托公司向合格投资者募集资金，由合格投资者认购财产信托的信托受益权(交纳认购资金的合格投资者成为信托的认购人和受益人)，信托公司将所募集资金直接支付给平台公司。信托计划存续期内，由地方政府向信托公司支付应收账款，以实现项目的信托受益权。
通过一定要素的组合和架构，信托产品的基本结构就成型了。而要完成整个产品的设计和交易过程，在流程方面还需经过多个环节，包括前期项目论证、方案设计、信托文件拟制、审批、报备、相关合同签订、产品营销推介与资金募集、资金运用、项目跟踪管理、收益分配、到期清算等各个阶段。
4、风险控制措施
风险控制措施是信托产品设计中的核心，信托项目风险控制贯穿项目审查、产品设计、到期兑付等从项目筛选到项目终止的各个阶段，如项目审查阶段通过遴选交易对手、尽职调查、中台独立审查进行风险控制;产品设计中通过抵押质押担保等手段及交易结构设计进行风险控制;信托到期后通过资管公司接盘、股东协调等措施应对可能的风险。
本节将要介绍的风险控制，是针对信托产品设计阶段通过抵押担保、结构化设计等手段来防范信托产品风险的措施。信托产品的主要风险包括信用风险、市场风险、流动性风险、操作风险等。信用风险是指交易对手未能履行约定的义务而造成经济损失的风险，如在贷款信托借款人不能履行还本付息义务而造成的经济损失。市场风险是指未来市场价格(利率、股票价格、商品价格等)的波动可能导致信托财产损失的风险，如在证券投资信托产品中表现为由于投资标的股票价格的波动可能导致信托财产价值波动的风险。流动性风险，是指信托产品到期时信托财产不能够及时或者按照合理的价格进行变现的风险。操作风险，是指由于不完善或违规的内部操作过程、人员、系统或外部事件而导致的直接或间接损失的风险。
关于信用风险，主要采取担保的方式加以控制。根据《担保法》，法定担保形式有保证、抵押、质押、留置和定金五种。信托产品通常采用保证、抵押、质押这几种担保方式。主要包括：
(1)保证担保，通常为融资企业实际控制人或其他关联方为其做保证担保，或者是法定代表人的连带责任保证担保。对于政信合作项目，近年来有地方政府向信托公司出具承诺函或者由同级人大出具将还款事宜列入财政预算的文件，以向信托公司提供“担保”，但由于政府机关不属于合格的担保主体，这种担保不具有法律效力。
(2)抵押、质押。常见的有房地产抵押、土地抵押、动产抵质押、股权质押、应收账款质押等，通常打折比率较低，一般为评估价值的3到5折。房产和土地抵押是常见的不动产抵押，足额的不动产抵押是很多项目得以操作的核心保障措施。另外，动产和权利质押在信托产品的设计中也常有涉及，但动产质押最大的缺陷在于其可移动性和难以控制，部分抵押物变现能力较差且折旧较快;担保法中规定的权利质押，在信托公司近几年的实际操作中几乎都有涉及，上市公司股票变现能力较强常成为质押标的，另外未上市公司股权、应收账款、各种收费权也成为质押物。
关于市场风险，如在信托产品中，证券投资类信托产品通常面临较大的市场风险，此类产品在风险控制措施上，主要采取结构化设计、预警点及止损点设置、分散投资等方式来控制风险。具体包括：
(1)结构化设置，结构化证券信托的受益人通常有两种不同的受益主体，即优先级受益人和次级受益人，优先级受益人认购优先级信托单位，获取固定的预期收益率，有些获取少部分浮动收益率，优先级受益人一般为普通投资者;而次级受益人认购次级信托单位，获取剩余超额浮动收益，一般由私募机构等投资顾问充当，其按一定比例认购的信托资金作为保底资金，如果发生亏损，这部分资金将首先承担亏损。
(2)预警、止损，一般来说预警线是在全覆盖基础上上浮一定比例，以给次级受益人追加保证金的时间，止损线一般覆盖优先受益人的全部信托利益及应付未付信托费用。受托人对信托财产净值进行实时监测，在触及预警、止损点时分别进行补充保证金提醒或平仓操作。
(3)分散投资，证券信托一般通过投资比例、范围的限制及逐日盯市制度来实现分散投资，以规避由于个别证券价格下跌导致的非系统风险。
关于流动性风险，通常采取到期控制或封闭运作方式控制现金流。如艺术品信托由于其到期处置时间较长，因此一般在信托计划到期前6个月或3个月就要求投资顾问在市场上进行销售，并且不得再买入新的艺术品。而一些权益投资类项目通常通过账户管理(或监管账户)进行现金回流控制。
关于操作风险的控制，信托公司通过严格制定业务流程、加强复核等方式来降低操作风险。不同类型的信托产品风险控制措施有所不同，但基本可以分为如下两类，增信措施和流程控制措施。增信措施是指能够增加现金流的措施，包括外部信用增级措施和内部信用增级措施，外部信用增级措施主要包括抵押、质押、担保等措施，内部信用增级主要通过对信托受益权的分层设计来实现。流程控制措施一般是为保证信托公司与交易对手约定的操作事项能够顺利执行而采取的措施，如强制执行公证、账户监管等措施。
5、流动性
前面两期介绍了信托产品收益率、期限、风控措施和交易结构四个基本要素，这几个要素可以认为是信托产品分析框架中的静态指标，下面探讨在产品诞生以后，受益人(投资者)如何将所持信托受益权变现，即所谓信托产品的流动性问题。
信托产品的流动性，可以理解为投资者将持有的信托受益权转换为现金资产的难易程度，可以用变现时的最大损失来衡量，变现时的损失越大，变现就越困难，则其流动性就越弱。从信托产品成立到终止的各个阶段，理论上信托受益权可以通过转让、赎回、终止分配或者质押贷款的方式转换为现金资产，从而满足投资者的流动性需求。
门槛高、收益高、风险较高、投资时间相对较长等特点是众多投资者对信托产品的印象。信托资金门槛大多在100万或300万，投资时长多在1年以上。数据显示，近三年发行的各类信托产品中，期限为1年以上(含1年)的信托产品占比达90%以上，2年以上占比接近一半。这意味着投资者认购大多数信托产品后，需要持有1年以上的时间才能收回本金及获得收益。通常而言，除证券类等少量信托产品可以中途赎回外，大部分信托产品流动性比其他金融产品差。无法快速盘活资产从而提高流动性一直是信托产品的一个“短板”，信托行业就此提出了众多解决方案，大致可以归结为信托产品结构设计和市场构建两个层面。
信托产品结构设计层面，可以在信托存续期间设置开放期，从而缩短投资者的投资期限，满足其流动性需求。如平安信托推出的平安财富·日聚金跨市场货币基金1号系列集合资金信托计划，该产品有1个月、3个月、6个月、9个月及12个月5个投资期限，产品投资银行存款、货币市场基金、债券基金、银行间债券以及低风险的固定收益类产品，产品风险较低、收益高于同期限银行定期存款利率、流动性强、并且无固定管理费，适合有短期资金配置需求的机构及个人投资者。这一类信托产品又被称为资金池信托产品，通过“期限错配、循环发行、汇集运作”，一方面实现了投资者的流动性需求，一方面又能保证信托财产的正常运作。

大业信托有人投资过吗？

大业信托还不错。大业信托是经中国银监会批准，在重组原广州科技信托投资公司的基础上，重新登记的非银行金融机构。注册地在广州，公司在北京、广州均设有办公地点。公司在2011年3月10日获取《金融许可证》，并在2011年3月16日换取新的营业执照正式开业，经允许从事经中国银行(行情股吧买卖点)业监督管理委员会依照有关法律、行政法规和其它规定批准的业务。

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