为什么说富不过三代穷不过五服

樊德林 2019-11-05 21:28:00

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富不过三代穷不过五服意思可以看看下面文章我们经常在电视上看到某某大官被抓,他的老婆、子女和各亲戚连带被抓锒铛入狱。他当官本来是件荣耀的好事,却不料为整个家族带来灾难。也有很多为人父母很能干、占尽风光,子女却一无是处。比如李白,据说他的儿子是白痴;再比如写下“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的大诗人龚自珍的儿子龚橙心甘情愿地带着八国联军去了圆明园,成了中国汗奸第一人。另外一个方面,很多贫寒一生的人的子女很有出息,这样的例子太多了举不胜举。富不过三代,是有一定道理的。如说一下历史中的古代帝王,如果古代帝王搞计划生育了,他下面的打工的没有搞有搞计划生育,过百年之后,就有可能会被其它姓氏的家族取代。所以,古代帝王不得不去做些。那好,小孩子多了,长大了就一定会争利,就把家当全争光啦。国也败了,业也亡了。这就是一个历史规律。那不是什么气数,那就是规律。对于富人,如果教育不当,后代容易成为纨绔败家之徒,并且家大业大容易产生纷争。再者,一直当富人也不容易,需要几代人都有绝佳的经营头脑,不然来个金融危机就破产了。因此,往往富不过三代。对于穷人,一种人在贫寒环境发奋图强,终于靠自己的努力改变家境,也就不再是穷人了。还有一种人,可能保持在贫寒中继续懒惰着不上进,那么这种人很难成家立业,谁愿意嫁给这种人呢,这户人家可能从此也就人丁凋零、断子绝孙了,这也是一种“穷不过五服”。http://lp98618.blog.sohu.com/139700096.html。
齐文海2019-11-05 22:05:35

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其他回答

  • 如果你的父母很有钱,那么你就是富二代,而你的孙子就是富三代,富起来的形式是因为上一代太富了,而自己不用努力。
    籍尹超2019-11-09 18:32:50
  • 这句话其旨意在告诫人们要有自给自足,万物都是发展的。富一般传不到三代,纵观五千年君主是最富的人,可是很多就传了二世后来都没了。穷不可能延续五代,因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷,揭竿而起名列诸侯世家。万物都遵从一个规律,有兴必有衰,不可能永远那么幸运,旨意在激发一个人的斗志。传统思想的穷与富涵盖的是权利传承封建年代权利虽然父子相承但是依托人脉很难延续几代人寒门也有出人头地的机会科举以前是军权科举出现以后是读圣贤书现在社会家庭教育好的话世代小康没有问题。
    车庆云2019-11-05 23:02:18
  • 以前总认为“穷不过三代”的意思是穷到第三代以后就不会穷了!长大后才知道穷到第三代已经穷的连媳妇都娶不到了,也就没有第四代了!多么痛的领悟…。
    籍尹超2019-11-05 22:19:35
  • 有道理不过老乡们常说的一句话就是:富不过三代,穷不过五世。
    米国超2019-11-05 22:02:26

相关问答

富不过三代尽管是普遍现象,但现实生活中也有富过三代的例子。能否富过三代不只是家庭、家族及企业的繁荣问题,实质上与国家、民族、社会密切相关。 优秀人才辈出才能富过三代。财富是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。守业比创业更难,因为创业者大多从青少年时期就经过磨砺,从而锤炼了他们坚强的意志和杰出的才能,使他们能够成就大业。而其后一代面对的是已经富裕起来的家庭,没有经历过创业的艰难,很难懂得财富来之不易,如果没有良好的教育,很容易败掉家业。因此,没有人才辈出的家庭难以富过三代,没有人才辈出的企业难以长盛不衰,没有人才辈出的国家难以兴旺发达。传承良好风气才能富过三代。富过三代者是受良好风气熏陶的结果。良好的风气包括社会、组织、行业、地方、家族和家庭风气,其内容有勤劳正直、遵纪守法、艰苦奋斗、谦虚谨慎、好学奉献、心系社会等。尤其是良好的家庭风气对家族兴旺具有决定性的作用,因为家庭是人生的第一课堂。国家富强、民族振兴、社会稳定才能富过三代。国家、民族是建立在一个个家庭、家族、企业基础上的。国家发达、民族兴旺,说明整体政通人和,人民才能安居乐业,企业才能安心创业,家庭、家族、企业才有富过三代的可能。富裕的首要条件是社会的稳定。在充满冲突和战乱频仍的时期,人们朝不虑夕,性命难保,保持财富、富过三代无从谈起。可见,富过三代决不只是一个简单的财富传承问题,实际上它对社会稳定、国家昌盛、民族振兴都具有极其重要的意义其他原因,古代中国人常有多子多福的观念,这也是造成富不过三代的原因之一,多子多福的观念鼓励人们多生孩子导致了财富加速被分薄,引用“韩非子”《五蠹》中的话“今人有五子不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免于乱。现状其实,“富不过三代。这并不是一个放之四海而皆准的规则。看看美国肯尼迪、福特、洛克菲勒、福布斯等家族,哪里有三代而衰的?再看日本,一个买卖往往从江户时代就开始,至今家门兴旺。富不过三全球100家家族企业荣登2019年《胡润全球最古老的家族企业榜》,第一名是著名的日本大阪寺庙建筑企业金刚组,传到第40代,已有1400多年的历史。
从财富管理角度看,家族信托和家族办公室是海外市场较为成熟和普遍的财务解决手段。对于财富积累已经达到一定程度的国内企业家和富裕人士来说,这些方式也是值得借鉴的财富传承方法。事实上,近年来我国的财富管理市场上,也已经有部分私人银行部门和信托公司开始进入这一领域。家族信托:架构家族永续传承从功能来看,家族信托有众多的优势,归纳下来最主要和常见的功能为以下四种:1.资产保护,并由受托人依信托合同的约定管理、运用,并按信托合同约定方式,将信托财产分配给受益人,并于信托期间终止或到期时,将剩余资产交付给信托受益人。三、表决权信托。表决权信托,是指股东根据表决权信托中的约定,在一定时间范围内,以不可撤销的方法,将其持有股份上的表决权或与之相关的权利,转让给另一或多位受托人、股东或股东指定的人享有受益权的一种法律制度。家族成员可通过表决权信托在家族财富传承的过程中继续拥有其企业的股份控制权,同时把经营权和决策权转移给外部,获得外部关键的金融资本和人力资本,同时分享控制权收益。表决权信托的本质在于对公司控制权的集中和争夺。在家族财富传承中,控股股东可以通过多种方式灵活运用表决权信托来实现自己控制家族企业的目的。四、离岸信托。离岸信托,是指在离岸属地成立的信托。由于不同的属地对信托的定义或法律条文有相对宽松或特别的政策,因此受益人的利益能够得到更多的保护;离岸信托一般创立在财产授予人的注册成立地以外的司法权区;同时由于避税地在税收上能够给予受益人更多的优惠,大多数的离岸信托都建立在避税地。家族办公室:家族的财富管家文艺复兴时期的意大利,被认为是现代家族办公室的先驱,当时便有富裕的商人试图管理自己的财富。而一些瑞士私人银行在18及19世纪刚刚发展起来时,模式也类似于家族办公室。直至19世纪,工业革命的到来缔造了许多庞大的财富帝国,现代家族办公室的模式才真正在美国成熟起来。根据沃顿商学院的研究显示,家族办公室在管理家族投资组合、引导他们的慈善活动以及家族财富的保值和增值等方面,均发挥着非常重要的作用。尤其在金融危机后,越来越多的富有家族不再选择由大规模的全球性银行为他们服务,改为转向寻求家族理财室的协助。由此可见量身定做的资产管理方案,对高净值家族似乎更具吸引力。目前,全世界大约有1000家运营中的单一家族办公室,服务对象为资产不少于1亿美元的富有家族。其中半数以上的单一家族办公室为财富超过10亿美元的家族提供理财服务。像是洛克菲勒、卡内基Carnegie和杜邦DuPont等家族均拥有自己的家族办公室。而国内的家族办公室雏形早期多为与所服务家族组建合资公司的形态,目前多家私行、信托公司以及第三方财富管理机构均已开始积极地结合专业投资管理,法律服务及税务筹划团队以多家族办公室形态为高净值客户提供中国式家族办公室相关服务,目前约有40-50家,但在家族办公室业务相当纯熟的美国拥有高达2500-3000家单一家族办公室,管理着约1.2万亿美元资产。而中国目前A股2470家上市公司中属于家族企业的有747家,但已经交棒给第二代的仅75家,因此尚有很大的发展潜力与空间。
富不过三代,是一个中国俗语,读音为fùbùguòsāndài。是由孟子曰"君子之泽,五世而斩"演变而来。完整句子为"道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代"。所谓“三代”并非一个确切的时限,只是讲富贵不能长久而已。主要原因有三:一是政治变动。中国几千年的封建历史,王朝更替频繁;即使不是王朝更替时,皇位更替频繁,每当王朝更替或皇位易主时,都会有人升天有人入地,这就是所谓的一朝天子一朝臣。政治变动,龙眼无恩是中国人富贵不能长久的原因之一。二是人的本性。一般是首代创业者都是竞竞业业,吃苦耐劳,勤俭持家,奋发向上,终于创下了偌大家业;二代人目睹父辈创业的艰辛,受到父辈的教育影响,还能够守住家业甚至还有发展。但三代、四代人则不然,他们从小享受父祖辈的福荫,仪仗父祖辈的权势,周围马屁精环侍,真的是心想事成,不但进取心消失殆尽,还有不少成了纨绔子弟,甚至成了“衙内”、“恶少”,横行乡里,为害一方,吃喝玩乐,无所不为。长辈再不注意引导,溺爱娇纵,不成败家子都难。三是国家体制形成的教子观念。这是一个比较深层次的问题,西方国家在这方面优于我们。他们不少人纵然是泼天之富,一般也不任由子女挥霍,而是鼓励子女独立,引导他们自己创业。象世界第一富豪比尔.盖茨、第二富豪巴菲特,他们均将多数财产捐献给了公益事业,只将少部分留给儿女。这样的做法使子女们依赖性大大降低,自立能力反而全面加强。而我们的体制造就了自古以来的“家天下”意识,国与家不分,权位与财产在可能的情况下都要“下传子”,这种意识形态的形成也是中国富豪不愿投身公益事业的重要原因。