大家觉得紫金信托投资公司怎么样啊

龚小艳 2019-11-05 22:49:00

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紫金信托前身为南京市信托投资公司,成立于1992年。2010年才申请的改名。不过,紫金信托虽然排名,在近几年表现相当出色,在2014年还得过2013年度诚信托-成长优势奖。另外,近几年公司信托产品综合收益率排行中跻身过全国前10。个人建议值得考虑投资!
樊技飞2019-11-05 22:54:41

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  • 好像全国排名比较靠后了,如果投资还是建议选择数一数二的大公司。
    chaniuduan2019-11-12 00:05:15
  • 我只记得它是江苏的吧,在信托业名气也就一般般,建议你再看看其他名气大一点的!
    黄相柏2019-11-05 23:05:15
  • 是个老公司了,业内口碑还行,可以考虑。
    龚崇栋2019-11-05 23:00:39

相关问答

凡中国的传统文化,都会受到基督教排斥。中国基督教的真正目的是颠覆中国文化,愚化中国人的思维能力,灌输西方思维方式,让部分无知的中国人从潜意识里接受并服从美国人的价值观念。蛇让人类偷吃了智慧果而具有了思考能力,因此蛇受到上帝的痛恨和惩罚;上帝让人们修建“通天塔”,目的当然是为了宣扬上帝,但在修建过程中,上帝发现人们语言相同,沟通方便,因而容易产生凝聚力,这样的情形让上帝感到不安,为此上帝打乱了人们的语言,使人类变成一盘散沙,更容易受上帝控制。从这两个例子看出,上帝不仅痛恨人类有智慧,而且会使神通使人类变得愚昧。信基督教就得看《圣经》,然而恰恰是《圣经》会使人们对基督教失去信心,我估计你并没有从头到尾认认真真看过《圣经》,如果你真的认真看了,你一定会对《圣经》的前后矛盾、漏洞百出感到惊讶,因而也会产生疑惑。而且还有一个非常有趣的现象,那就是,《圣经》里的每一句话都并非信徒们信奉的耶稣所说,耶稣本人没有给后人留下著作,事实上人们所掌握的有关他生平的一切情况均来源于《新约》中的记述,是中国发展受阻的原因。中国传统文化主要是建立在儒家思想基础上的,“仁”和“孝”是儒家的两大核心思想。仁者爱人”、“孝慈则忠”。在儒家看来,一个人只有具备了“仁、孝”的美德,才能完成道德的自觉,成为一个具有理想人格的至诚君子,成为一个修身、齐家、治国、平天下的济世之才。近代以来,儒家思想在中国遭受了千年未见之厄运。五四”时期的知识分子也许没有意识到,一个民族心态有持续、恒远的影响:它不可能被一场运动轻意摧毁,过去不行,今后也不行。何况这一“文化印记”在中国积淀了数千年。打倒孔家庙”使神州大地学绝道丧、弦歌声绝,现在看来是太偏激了。而现在的个别青少年以贬低中国传统文化为荣,希望以此来显示自己“有个性、有思想”的作法,就显得更加愚昧无知,幼稚可笑。中国文化不同于早已中断的古埃及、古波斯及小亚细亚文明,中国文化是数千年来文化历史迄今未中断的世界极少数的国家之一。岂是小小的“基督教”就能干扰得了的。文化、宗教、精神等非物质文化,最好的、最值得人们学习的,从来,一直都在中国,有着数千年悠久历史的中国传统文化,里面蕴含着无数珍宝,培养出了世世代代中国人宽容、大度、坚忍、智慧、进取的品格,中国人靠着这些优秀品格,经历了无数次的风雨,无数次兴衰成败,击退了众多不怀好意的侵略者,坦然度过了无数次的天灾人祸。靠着这些品格,中国正一天天强大,富裕,充实,和谐。靠着这些品格,中国正越来越受到世界的尊重。放着这样的文化精神珍宝不要,却要去捡那些精神洋垃圾。人们不禁要问那些人:这究竟是为什么?天行健,君子以自强不息,做中国人,自豪!中国可以说“不。
我是基督徒,女孩说的没错,是这样的。基督教十诫中要求基督徒,不可拜偶像,摆供就是拜偶像,是基督徒不能做的。既然你们互相喜爱,也要互相尊重信仰,能够娶到基督徒做妻子真是你的福气。一人信主,全家蒙福。我老公不信基督教,他爷爷奶奶家过年也摆供,我们结婚他们家里还给找人算算,尊重信仰,互相尊重。他们不干涉我,尊重我的信仰,我也尊重他们的传统习惯。结婚的日期是婆婆家找人挑的,我们家没有意见,只是要求别是天冷的时候就行。我家要求在教堂办婚礼,他家也没什么意见,只是要求别因为这个耽误了酒店开席时间就行。我们把结婚放在祷告里,结婚那天我们是非常非常的顺利,连礼仪公司都没想到,我们结婚那天能这么顺利,天气好,车也顺,酒店也顺,时间非常充裕。都是上帝保佑。婚后我们也很幸福,信基督教的人心里充满平安和喜乐,主告诉我们和孝敬父母,尊重丈夫。找信基督教的女孩你就放心吧,除了不拜偶像、不烧香烧纸、不参加迷信活动外,没有什么其他禁忌,倒是因为上帝与我们同在,我们心里充满平安和喜乐,遇到困哪和挫折不会觉得无助困苦。好好珍惜吧!人家以前说我老公能找个百里挑一的媳妇,呵呵,真是这样的,信基督教的女人就是百里挑一的,她们有平和的心态,家和万事兴,一切都会很顺利。
从1992到2019,先后信仰过密宗萨迦教、道教、汉传佛教以及噶举派大宝法王。不断改弦更张宗教信仰使部分信众质疑王菲为“伪信徒”。事实上,从出道时期不断地更改艺名到无助地寻求各种大师,王菲一直处于迷惘中:到西藏、印度求拜寻找寄托,却又开复出演唱会维持生计;参与慈善事业、出现在公众场合,却又逃避俗世烦恼、拒绝记者访问……皈依还是逃遁?入世还是出世?怎么解决性灵追求并在尘世中获得大自在,守护婚姻幸福?在王菲身上并没有得到最好的解答。迷惘的追逐:王菲到底信过几个教?素颜端着盘子在餐厅进食,一身宽大的黑灰色袍衫,冷淡而疏离的面孔,时常打出佛教徒的手势——这是王菲在离婚后一个月的状态。2019年10月,王菲孤身一人前往佛教地印度。王菲又信印度教了?粉丝一片质疑。李安在自己的电影《少年派的奇幻漂流》中曾安排了这么一个场景:少年时期的派对宗教和信仰处于好奇与迷惘阶段,先后信仰了印度教、基督教、伊斯兰。44岁的王菲在信仰之路上犹如少年时期的派——不假选择,不假思索,来者不拒。王菲最开始信的是密宗花教。有传闻指她1992年因绯闻离开香港,前往美国纽约留学期间,因缘巧合接触了密宗,之后又在印度拜梭巴仁波切为师。传闻她手上的红绳也是师父梭巴仁波切赠与她的。2001年,王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运,为师父梭巴仁波切的一项建造全球最大弥勒佛造像的计划筹款。这是王菲首次唱经文。为了支持师父,王菲当年还捐出900万港币。另一方面王菲也曾与道教人士李一等人过从甚密。2019年10月5日,李亚鹏、王菲新婚后为了静享二人世界,远赴重庆北碚区缙云山风景区游玩,并住在白云观养身中心。缙云山道教协会副会长吴心道长还曾向外界透露王菲和李亚鹏在缙云山绍龙观的养生生活,称两人经常到缙云山养生,进行9天闭关养生修炼,早上5点准时起床练站桩功,晚上则会进入“讲经堂”听大师们“讲道”。汉传佛教的聚会和仪式王菲也很热心参与。2019年王菲与好友那英专程前往四川峨眉山的万年寺拜佛。2019年5月,王菲主动向主办方申请,前往陕西宝鸡参加法门寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典大型晚会“法门”,并献唱歌曲《心经》,白衣飘飘双手合十的形象可谓经典。2019年沈阳万鑫严重火灾中,有一尊木制佛像完好无损,王菲听闻后还在微博顶礼膜拜,却遭遇方舟子挑衅,两人还在微博打起嘴仗,一反天后平日的低调做派。近年王菲转信藏传佛教中的噶举派。2019年10月,“大宝法王”在香港举行《噶玛巴九百周年庆典》活动,王菲则担任开幕典礼嘉宾,并为庆典献唱了两首歌《心经》和《除障祈愿文》。2019年6月王菲又组团前往印度为第十七世大宝法王噶玛巴27岁生日贺寿。皈依与逃遁:一个无家可归的信徒?2019年,王菲复出演唱会。10天内订票额超过2000万元,仅香港和台湾两地歌迷订票额就超过410万元。舞台上,面对疯狂热切的粉丝,王菲一如既往的显示出自己的不知所措与迷惘:你们为什么这么喜欢我?王菲的宗教信仰,最准确的一种说法叫做“拒绝”或者“迷惘”。从出道到成名,王菲永远是逃遁的、是流浪的。这种最初的迷惘表现为对尘世的拒绝:她的复出演唱会和歌迷的交流只有三声,远到她几乎没有任何采访的记录,远到满身都是各种传说。王菲的信仰是什么?王菲在做什么?人可不可以拥有多重宗教?李安在电影中给出了最终的答案:宗教不等于信仰。万教归一到最本源,神不是任何一个宗教里的神,是真正的万物之主,是暴风雨中不可违背的自然;而人的信仰则在于为生存变成猛虎,同时又如何把心中的猛虎放归山林,和自己握手言和。一直像无脚鸟一样飞加上充满了丧失的生活经历是王菲的状态:少年时期与母亲不和、永远站在隔离感的舞台上,流浪一样不断爱上有着自己影子的窦唯、谢霆锋,又迅速失去……《三联生活周刊》主笔王晓峰这么形容过王菲的信仰,“当一个人陷入无法自拔的自我矛盾之中的时候,一个比较常见的出口就是皈依。皈依的一种好处就是让我们寻找到某种类似于子宫的空间,它可以给我们很多确定性的东西,这种确定性就会让我们婴儿式的需要得到最大的满足。我发现我的生命、我的行为,包括我的语言、财富都像太阳下的露珠一样,很快会被蒸发掉,就想为这个世界留一点东西。2001年,王菲推出了佛教专辑《Lovingkinkness&Wisdom》悲智双运时告诉记者。佛教就像是一个武器或者是一个父兄,可以给她人生一盏明灯,在她最黑暗的时刻,皈依并没有给王菲真正指出解决现实问题的途径。王菲再次离婚,王菲佛前苦求,王菲为求子、为养生,一遍遍更换教派……“信仰最终是让人找到归宿,而王菲从来无家可归。王晓峰说。皈依与逃遁之间的界限是很难区分的。同为明星,李连杰皈依佛教源于在2004年的印尼海啸中几乎丧生。窥破了虚幻,看到了无常,想寻找永恒的时候必然拷问灵魂。李连杰和王菲共同选择了求索信仰之旅。李连杰试图用他的每一种行为给这个世界贡献一种岁月毁不掉的东西,比如创立基金会之类的。苏州戒幢佛学研究所研究部主任宗舜法师评价,“但是王菲通常都是躲避世俗。矛盾的天后:入世还是出世?2019年,王菲、李亚鹏现身《杨澜访谈录》,杨澜形容:“当她注视你的时候,你会有一种感觉,似乎她没有注视你。好像你是一堵玻璃墙,你和她永远是两个世界,两个无法彼此兼容的世界。而这种无法兼容不止出现在王菲和李亚鹏、王菲和世界之间,同样还出现在王菲自己身上。宣布离婚,王菲用了16个字。李亚鹏在此后的三个月内,上了十数次电视访谈,讲出了大半本书的新闻消息。形容王菲和前夫李亚鹏的差异,大多人会用:出世和入世区分。事实上,王菲自己也在出世和入世之间挣扎。2019年,嫣然天使基金成立,王菲说这是李亚鹏的主意,自己的想法是独善其身、管好自己就行,但在李亚鹏的说服下她同意了这个项目,去看患儿时也会感动。她对煽情的感谢依旧抗拒:“我不太受得了这些,在众人面前表现得这么感性。王菲几乎只在为基金答谢晚宴站台时出现,平时打打麻将,玩玩闹闹,烧香拜佛。可以为佛家的寺院捐出义款,却并不能为慈善事业亲力亲为;可以付出钱财却始终逃避人群;在寺庙里虔诚叩拜,却害怕衰老疾病,整容求子;淡漠名利却不断复出拍摄广告、开办演唱会维护财富;厌倦世俗,却又热衷打麻将、泡夜店…。
没什么不好相处的,神爱世人,佛教慈悲。一定要、求同存异。他做他的礼拜,你做你的修行。如果信仰坚定,那就不要想着拉拢对方,这个心态不对,应该一切随缘,他如果喜欢佛教,对佛陀的教育感兴趣,那是他与佛有缘,如果没有缘,那你又何必攀援强求他学佛。个人因缘吧。只要你们有夫妻缘分,其他的爱好信仰,求同存异就行。做到互不干扰最好。当然咯,既然是夫妻嘛,不论再怎么求同存异,一定要符合夫妻相处之道,你们是家庭。净空法师有很详细的开示:净空法师佛学答问:佛教跟基督教问:佛教跟基督教有什么相同?请法师开示。答:佛教,前面二次讲演大致上都介绍过了。佛教是释迦牟尼佛对于一切众生的教导,它是属于教育而不是属于宗教。基督教与佛教相同的地方就是上帝爱世人,佛法讲的慈悲也是关怀一切众生、爱护一切众生、帮助一切众生。不同的,佛法不但是广泛的教学而且是非常深入的教学,它是帮助众生开启智慧。宗教的目的是希望众生能升到天国,这是在最后这个阶段不相同的地方,虽不相同但是并不矛盾,这个我们应当要晓得。我们在经典上能够看到,佛菩萨以及佛教导他的学生,对于上帝的尊敬绝不亚于宗教徒,甚至于比宗教徒还要超越。因为佛法经典里面对于天界里面的状况,说得非常详细,比基督教的《圣经》详细很多。第二个问题,“基督教里的‘永生’和佛教里的‘往生’,有何区别?”答:这个区别很大。不一样,完全不相同。基督教里面,它最高的境界是升天。这个升天他们不晓得,以为天堂只有一个,上帝只有一个,唯一的真神。其实,上帝太多了,数不清的。他们那个上帝,就是佛法里面讲的忉利天主。你看看一个单位世界就有一个忉利天,三千大千世界里面,有多少个忉利天?一百亿个,一百亿个忉利天,一百亿个上帝,你到哪个上帝那里去?何况忉利天寿命的确是比人间长得多、福报大得多,还是有尽的时候。佛告诉我们,忉利天的一天,是我们人间的一百年,他们一天,我们人间一百年。忉利天的寿命一千岁,也以我们这个算法,一年三百六十天,他的寿命是一千岁,他的一天我们人间一百年。寿命再长也有到头的时候,到头之后还要搞六道轮回,他哪里叫永生呢?看错了,不是永生。往生西方极乐世界不同,那真正是永生,这个一点都不假。第三个问题:‘天主教、基督教说他们一旦生天,永远不会再受苦,和我们讲得不同,请问他们是打妄语吗?’答:他们没有妄语,他们说的话也是正确的。实在讲,其他宗教修行功夫也有浅深不相同。生天,我们知道,佛在经上告诉我们,天有二十八层,他是生哪一层天,这在他们经典里面讲得不够详细。但是天人寿命长,天上福报大,正是所谓‘乐多苦少’,一般人很容易误会生天是永生,不会再受苦了。佛在经上告诉我们,忉利天人可能就是他们所说的天,中国人称‘玉皇大帝’。天人到什么时候才受苦?临命终时前七天。佛在经上讲,五衰相现前,他才感到恐怖,才感到苦。由此可知,他那么长的寿命,通常他没有觉得他有苦受,只有在临终之时,他才有苦受,这是很容易被人误会他是永生,永远离苦得乐,会产生这个误会。以忉利天来说,佛在经上告诉我们,忉利天的一天是我们人间一百年,我们以人间三百六十五天是一年,假使天上也是三百六十五天是一年,他的寿命是一千岁,要到最后临终前七天,他才会感觉到有痛苦。由此可知,天人容易被顺境所迷,他很少有逆境,他被顺境所迷惑了,误以为生天是究竟。寿命虽然长,但有一定的寿命,寿命到的时候苦报就现前,而且还不免要轮回六道,这是我们一定要懂得、要明了。关于其他宗教的这些人,我们有缘分也一定要帮助他。帮助他生天也不错,无论在哪一层天上,我们在佛经上看到,都有佛、都有菩萨在那边讲经说法,教化众生。所以不全是我们人间有佛法,天上也有佛法。他在这个地方不相信佛法,他相信耶稣,要到上帝那里去,我们就帮助他去;去了之后,上帝天天请佛来讲经,他不就跟上帝一起听经了?这都是好事情。所以我们要懂得‘恒顺众生,随喜功德’。问:如何引导基督教的朋友、亲人来学佛?和探讨真正的究竟和三世因果。听说基督教耶稣有十三年的时间不见,记载在《圣经》,是否也去印度取经?也是菩萨示现,在西方国家行善?答:度基督教徒,你这个心不能说不好,也不能说完全好。我们跟所有宗教往来,不要有一个这样的心,就是想把他变成佛教徒。如果有这样一个心,宗教就免不了要有战争。为什么?争信徒,会打架,不可能和睦相处。我们如何跟他相处?我们尊重他、敬爱他、信赖他、帮助他,希望他是真正的基督教徒,希望他将来真正升到天国,亲近耶稣,这样就对了。我们要想把他拉进佛教来,他想把我们佛教徒拉去信他们,这个事情不是麻烦吗!这不是朋友之道。我们跟你交朋友,我不会把你家的小孩拉来,说:‘你叫我爸爸,不要承认你自己的爸爸,你要反对他,你要认我作爸爸。这两家不就要打架了?我们对他应怎样?‘你要孝顺你的父母,要听你父母的话’,人家很欢喜,人同此心,心同此理,所以千万不要有这个念头。我们劝导他,好好的学它的经典。神爱世人,你要把神的爱落实在自己身上,自己代表神、代表上帝爱一切世人。我们要这样教他,这个世界上就不会有宗教战争,宗教与宗教之间才会和睦相处。他信哪个教,我们尊重他那个教,我们帮助他信他那个教。我们对任何一个宗教都礼敬,决定没有毁谤,决定没有轻视。我们入基督教堂,见到十字架,我们也致敬。到天主教堂见到耶稣像、见到圣母像,我们也跪下来拜。他们看到就很奇怪:‘你们怎么会来拜?’我就告诉他:‘那是阿弥陀佛。那怎么是阿弥陀佛?’‘阿弥陀佛、观世音菩萨神通广大,应以什么身得度就示现什么身。你们是基督徒,应以基督身得度者,观音菩萨、阿弥陀佛就现基督身来度你们。应以阿訇身得度,就现阿訇。这是回教。所有宗教都是一家。他们讲:‘神只有一个,唯一的真神。我们也跟他说:‘确实是一个真神,一个真神能够示现种种不同的形相,度种种不同的根性,于是虽有许许多多不同的宗教,还是一个神,那就不会打架了。所以我见到耶稣也拜,见到玛璃亚也拜,见到大梵天也拜,见到他们的宗教我都拜。我拜给他看,‘我不但拜你们的神,我还读你们的经。我知道你,你不知道我,你吃亏了。你要想知道我,好去念佛经,你就晓得了。所有宗教都是一家人。你要提倡这个第一,反对那个,最后反对都是反对你的神,那个神变一个样子,你就不认识了,你就反对他。错了!他是千变万化。就好我们自己的爸爸一样,我们自己的爸爸换一个打扮,穿上另外一种衣服就不认识了,就不认他是爸爸,这成什么话!。所以你要肯定,大家都敬神,神的神通广大,应以什么身得度就现什么身。以佛的立场来看,所有一切神都是佛菩萨化身。如果换到你们的立场来说,诸佛菩萨都是上帝的化身,不就扯平了。在回教里面,所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。统统摆平了,一家人不要再打架了,和睦相处,平等对待,大家都能过幸福美满的生活,这样就好。净空法师开示:魔来干扰我们用什麽方法来处理呢?还是遵循佛的教诲,不理他就好了,不必跟他去争执。这个是真实智慧慈悲的流露,我们一般世间人往往见不到。在台湾早年的时候,基督教非常兴旺。对於佛教不仅仅是障难,毁谤、侮辱、种种的破坏。道场讲经的时候,他来干扰,带来一群人大叫大闹,这种事情常常有。后来,我们佛门里面有一位法师:煮云法师,跟我也是老朋友。他写了一本小册子《佛教与基督教的比较》,写得很好,对於基督教很不客气,严厉的批判。这本书流通得很快,没有多久就在台湾流通,印了十几版。那个时候我刚刚学佛,我看了这本书写得有道理,对煮云法师很佩服。有一天,我带了这个小册子装在口袋里,去见章嘉大师。章嘉大师看到我口袋里一本书,他就问我∶“你看的什麽东西?”我就把这个事情向大师报告,大师听了摇头。我说:“这个说得很对。章嘉大师笑了笑,举了个比喻∶“基督教像两、三岁的小孩,佛教是个五、六十岁的老先生。这个小朋友小拳头打几拳,老先生还真生气跟他打一架吗?”我听了这个比喻,章嘉大师确实跟别人不一样。不理他就算了!如果你要是批判他,两个人程度一般高;一个高,一个低,打不起来的。你说五、六十岁的人会跟两、三岁小孩打架吗?那有这个道理?从来没有听说过。只有什麽,两、三岁跟两、三岁才会打架,五、六十岁跟五、六十岁会吵嘴、会打架,一样的。我听了这个我才知道,章嘉大师确实是比人家高一等,没有话说。所以他是说这个不必,一笑了之,世间人会有聪明人,何必跟他计较?真是慈悲、智慧的流露。我回过头来看到煮云法师年轻就沉不住气了,那比章嘉大师的功力要差好大一截。所以魔王外道来扰乱,不理他就没事了。他来扰乱,我们更应该要反省,反省来扰乱必然是业障;自己要没有业障,自己过去生中没有跟这些人结个恶缘,他为什麽不扰乱别人要扰乱我呢?所以就应当像印光大师一样。印光大师是示现给我们看,年轻的时候,功力还不够的时候,也常常被蚊子咬,跳蚤也咬他。可是他从来不伤害这些小动物,咬就随它咬,供养它,它大概也是饿了,没地方吃饭,供养它一顿。印光大师作如是想,供养这些小动物跟供养佛没有两样,生佛平等。我们在传记里头看到,印光法师七十岁以后就再也没有了。七十岁以后有这麽一个现象,这个房间里面有蚊虫、有跳蚤,有这些小动物,他老人家住在这个房间去了,这些小动物都搬家,迁单,都搬走了,都不会去干扰他。你看看慈悲心能感动这些小动物,他怎麽不感动人呢?所以说,诚则灵,至诚感通……净空法师开示:我过去在天主教的学院教过一个学期,他们的研究院学生都是神父、修女,我在基督教的神学院跟他们上过课,我都劝他们皈依三宝,好好的学佛。为什么呢?学佛绝对不违背他的宗教。譬如你信了基督教,你是上帝的儿女。你今天皈依三宝,到佛门里面来学佛,你是释迦牟尼佛的学生。释迦牟尼佛的学生,和你是上帝的儿女,没有冲突嘛!你在家里有父母,你在学校有老师,不能说我到学校念书了,我就背叛父母了,没有这个道理,到这里来是求学。如果你不肯到佛教里面来求学,上帝虽然说这个儿女很好不错,但是很可惜没有受过教育。如果到佛门里来接受佛陀教育,上帝很光彩。我这个小孩好,是最有智慧释迦牟尼佛的学生,上帝脸上也光彩。任何宗教徒都可以接受佛教的教育。所以如果把佛教也变成宗教,那么它就冲突了。好像我学了佛教,就背叛了我的教了。如果大家知道佛教是释迦牟尼佛的教育,换句话,这个问题就解开了。