西安信托怎么样？...-问答

信托家族信托问答详情

西安信托怎么样？

黄玉溢 2019-11-05 21:31:00

推荐回答

挺好的，西安信托有限公司于1986年经中国人民银行批准成立。1999年12月公司增资改制为有限责任公司，更名为“西安国际信托投资有限公司”。2002年4月，中国人民银行总行批准重新登记申请，公司获准单独保留。2008年2月经中国银行业监督管理委员会批准，公司换领新的金融许可证，同时更名为“西安国际信托有限公司”，公司注册资本金为人民币3.6亿元。

符胜忠2019-11-05 23:02:28

提示您：回答为网友贡献，仅供参考。

为您推荐: 理财投资贷款股票基金信托外汇保险信用卡贵金属债券

其他回答

西安信托有限公司于1986年经中国人民银行批准成立。值得推荐。

龙平久2019-11-05 22:19:48
不错的公司，选择做信托投资还是算靠谱的。

齐晓刚2019-11-05 22:05:50
还是挺不错的公司，口碑比较好。

黄石健2019-11-05 22:02:40

相关问答

西方人信仰基督教。中国人信仰家族祖先

凡中国的传统文化，都会受到基督教排斥。中国基督教的真正目的是颠覆中国文化，愚化中国人的思维能力，灌输西方思维方式，让部分无知的中国人从潜意识里接受并服从美国人的价值观念。蛇让人类偷吃了智慧果而具有了思考能力，因此蛇受到上帝的痛恨和惩罚；上帝让人们修建“通天塔”，目的当然是为了宣扬上帝，但在修建过程中，上帝发现人们语言相同，沟通方便，因而容易产生凝聚力，这样的情形让上帝感到不安，为此上帝打乱了人们的语言，使人类变成一盘散沙，更容易受上帝控制。从这两个例子看出，上帝不仅痛恨人类有智慧，而且会使神通使人类变得愚昧。信基督教就得看《圣经》，然而恰恰是《圣经》会使人们对基督教失去信心，我估计你并没有从头到尾认认真真看过《圣经》，如果你真的认真看了，你一定会对《圣经》的前后矛盾、漏洞百出感到惊讶，因而也会产生疑惑。而且还有一个非常有趣的现象，那就是，《圣经》里的每一句话都并非信徒们信奉的耶稣所说，耶稣本人没有给后人留下著作，事实上人们所掌握的有关他生平的一切情况均来源于《新约》中的记述，是中国发展受阻的原因。中国传统文化主要是建立在儒家思想基础上的，“仁”和“孝”是儒家的两大核心思想。仁者爱人”、“孝慈则忠”。在儒家看来，一个人只有具备了“仁、孝”的美德，才能完成道德的自觉，成为一个具有理想人格的至诚君子，成为一个修身、齐家、治国、平天下的济世之才。近代以来，儒家思想在中国遭受了千年未见之厄运。五四”时期的知识分子也许没有意识到，一个民族心态有持续、恒远的影响：它不可能被一场运动轻意摧毁，过去不行，今后也不行。何况这一“文化印记”在中国积淀了数千年。打倒孔家庙”使神州大地学绝道丧、弦歌声绝，现在看来是太偏激了。而现在的个别青少年以贬低中国传统文化为荣，希望以此来显示自己“有个性、有思想”的作法，就显得更加愚昧无知，幼稚可笑。中国文化不同于早已中断的古埃及、古波斯及小亚细亚文明，中国文化是数千年来文化历史迄今未中断的世界极少数的国家之一。岂是小小的“基督教”就能干扰得了的。文化、宗教、精神等非物质文化，最好的、最值得人们学习的，从来，一直都在中国，有着数千年悠久历史的中国传统文化，里面蕴含着无数珍宝，培养出了世世代代中国人宽容、大度、坚忍、智慧、进取的品格，中国人靠着这些优秀品格，经历了无数次的风雨，无数次兴衰成败，击退了众多不怀好意的侵略者，坦然度过了无数次的天灾人祸。靠着这些品格，中国正一天天强大，富裕，充实，和谐。靠着这些品格，中国正越来越受到世界的尊重。放着这样的文化精神珍宝不要，却要去捡那些精神洋垃圾。人们不禁要问那些人：这究竟是为什么？天行健，君子以自强不息，做中国人，自豪！中国可以说“不。

信仰基督教的华人里面谁最有权势，最富有？

还有妖魔鬼怪，穷人信仰祖宗保佑。

我是唐山人今年二十五岁我是信耶稣的，想找个唐山主内的姊妹结婚

因为人是神造的，人违悖神的命令堕落到罪恶当中以后与神隔绝了，自己再也没有能力回到神的面前与神同在了，所以需要信耶稣才可以回到神面前。比如：你生在一个国王的家中，但由于你不听你国王父亲的话，因而犯下极重的罪恶被关进了暗无天日牢狱中，有一天会被正式惩罚就是被永远放在火里焚烧，但你国王父亲不忍你被永火焚烧就派他儿子来替你的罪，使你可以离开那暗无天日的牢狱并不再全文。

军人开了婚姻价绍信休婚假回到家却不想领结婚证去结婚等复员后再领请问一下这样以来部队会不会追...

只要军队开了路灯，当地政府会帮助你们办理结婚证的，祝你们新婚快乐，百年好合。

单身基督徒婚姻讨论信与不信可以结婚吗

通过网上查经，就可以知道信主的基督徒为什么不可以跟不信主的结婚：「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？」〔原文字义〕「不相配」异类，不同类；「不义」不法，过犯；「相交」有分，分享，同有；「相通」交通fellowship，合伙partnership，同领communion，参与participation。文意注解〕「你们和不信的原不相配，」『你们』指哥林多信徒，原则可应用于所有的信徒身上；『不相配』意指种类不同，故不能配在一起。信徒和不信的人乃是不同种类的人，彼此的生命性情和在神面前的地位截然不同。不要同负一轭，」旧约圣经明文规定两种不同种类的动物不可同负一轭申廿二10，因习性不同，必会生乱；神似乎有意藉此诫命教导他的子民，不可与外人同负一轭。你们和不信的原不相配，不要同负一轭』这一句是总纲，根据这一个总纲，就在下面列出五个问题，来解释为甚么不相配和不要同负一轭，故最好在『轭』字底下加上『：』标号。义和不义有甚么相交呢？」『义』指信主的人是属于义的，他们因认识那义者基督约壹二1，在他里面成为神的义参五21，并且站在义的一边；『不义』指不信主的人，在神的眼中都是不义的人参罗一18；林前六1。信主的和不信主的人没有合伙关系，不能共享。光明和黑暗有甚么相通呢？」『光明』指信主的人是光明的子女弗五8，有光的性质，是世上的光太五14；『黑暗』指不信主的人参约一5，他们不爱光倒爱黑暗约三19，住在黑暗里，又行走在黑暗中约十二35，46。信主的和不信的人没有交通，没有往来。话中之光〕一信与不信的，既然在信仰上和人生的目标上有基本的不同，走不同的方向，当然不能同负一轭了。如果要勉强相配，结果必然痛苦。二『你们和不信的原不相配，不要同负一轭。这话清楚告诉我们，基督徒和不信主的人成为婚配，或合伙经营事业，都是不可的。这是因为彼此里面的生命完全不同，如果勉强结合，以后定规会发生难处。三信徒和不信者之间，不仅在婚姻和事业上不宜同负一轭，并且在其它各种亲密的关系上，也不宜同负一轭。四信徒和不信的人不可同负一轭，这是神所定的旨意，我们若真与神和好，就不可违他的旨意，伤他的心。五信主的和不信的人，一个往这一边走，一个往那一边走；一个往天上去，一个往世界去；一个要得属灵的祝福，一个要得世界的丰富；这样志不同道不合的人，如何能协力向前？六信主的和不信主的人，看法不一样，主张也不一样，道德的标准也不一样，是非的标准也不一样，一切都不一样。若勉强放在同一个轭底下，如果不是轭折断，便是你跟随他跑，因为信的较容易被不信的拖下去。七信主的和不信的人生命本质完全不同，有如油和水不能融和在一起；今天有所谓的教会合一运动，超越了信仰的范畴，把异教徒也列入合一的对象，这是违背圣经的教训，千万不可附和。八『义和不义有甚么相交呢？』世界上就是顶有道德的人，也不知道甚么叫作公义。信徒在顶小的事上，也不能作占人便宜的事。我们和不信主的人，对于事情义、不义的看法根本不一样，必定起冲突。只有义的变作不义的，才能相交。九『光明和黑暗有甚么相通呢？』一个神的儿女，走路走得深、走得远的人，碰着一个属肉体的基督徒，和他都觉得难相通，更何况一个人根本活在黑暗里，甚么光都看不见的世人。你至少是蒙了神光照，是看见的人，和那些在黑暗里的人，彼此的哲学、伦理、看法、人生观是不能相通的。十『不信』是撒但工作的手段，『不义』是撒但工作的性质，『黑暗』是撒但工作的结果；撒但的工作就是叫人远离神，把人留在黑暗里。十一这里并没有一个意思说，基督徒不能与世人交接来往，圣经也不禁止这一类平常的关系参林前五10；提前三7；彼前二12；但我们却要利用这种来往关系，把他们引到主面前西一28，使他们作主的门徒太廿八19。

我不信仰基督教，而她信仰基督教，会不会影响到恋爱婚姻？

这个看那个人的信心,如果有信心全家得救,他或她的祷告就会跟随这个信心....否则的话:以后大家住不同的地方,是不是很不开心....还有,如果经常问一些基本的问题,还是先保证自己的心在天国了,再考虑其他问题但实际上,圣经的教导是要人有爱的,所以你找个很有爱心的外帮人比找一个没有爱心的基督徒更有潜力,至少对你是好的。

烦恼你对基督教的婚姻问题怎么看，我和我信仰基督教的朋友差点闹翻

神的道是活泼的，但许多基督徒却把道信傻了。如果所有基督徒只能找基督徒做朋友，只能找基督徒做配偶，福音不会如此广传，将来更无法广传，但上帝交付我们的福音工作如何做呢？如何做光做盐呢？当然，一个基督徒如果找同是基督徒的配偶是好事，但难道上帝不希望一个基督徒可以因婚姻而把另外一家人都带到上帝的面前吗。

急急急不同宗教信仰与婚姻

你心里要问的不是不同宗教信仰是否能结婚的问题，而是你如何跨过宗教差异，找出一个和谐的方法，圆满双方家长。我看得出，你的男朋友是一名虔诚的基督徒。但是，你或许看不出，他和你结婚的内心挣扎，毕竟基督徒是不与非基督徒谈恋爱的，更何况结婚。我相信他愿意让很多步了，就是不管你是否愿意接受耶稣基督作为个人的救主，因为身为基督徒很希望自己的妻子在教堂结婚，在上帝面前同心立约，一生一世只爱对方。而你对信仰比较随便，只希望大家得到圆满就好了。两人无法同心，岂能同行呢？我相信这一点你和你男朋友谈出来会比较好，这样就可以增加彼此的了解。另外，有一点要提的是，宗教差异的确是毁坏一段美好婚姻的源头。我们看基督教就好了，如果你是基督徒，你每星期到教堂作礼拜，听牧师讲道，讲关于家庭，婚姻，亲子问题，但是自己的伴侣不在身边，无法同时领受这些道理，那么将来管理家庭，教育孩子的方法有差异的时候，就会起冲突，最终离婚收场。如果他两边都做了，其实不是圆满双方家庭，而是圆满你的父母而已，因为他的父母不会同意这样的做法，而即使你的男朋友愿意做也是极痛苦的。因为圣经说不可拜偶像。整本旧约圣经一直重复的故事就是以色列人民拜假神，然后上帝的审判，然后悔改归向上帝，不久后又拜假神，又审判。这个故事一直重复又重复，也不知道重复多少次，大概重复两千年。基督徒对敬拜假神偶像已经非常抗拒了，你还要这样要求他吗？其实，真的没有办法解决吗？是有的，很多基督徒也是这样来解决这个问题，问题在于你肯为这个婚姻付出多少，你愿意吗？方法就是你自己去了解基督教的教义及教导，那么当你了解双方的状况时，比较容易处理你自己的问题，因为你是你问题的专家。或者，当你成为一名基督徒时，你就知道为什么你男朋友对你如此说，因为感同身受，只有这样，你才能真正和你男朋友一起同心度过婚姻前最大的难关，那么你的婚姻将来一定非常甜蜜，因为是辛苦争取回来的。到时候，如果你父母也是基督徒，他们知道将来大家在天堂见面，就很安慰了，不必为了送终问题大闹家庭悲剧，因为全家在天堂的时间不一样而已，并非是地点的问题，自然的也没有孝子不孝子的问题。至于佛教的很多礼仪，其实其功能性是否存在，这个还具有很多争论性，如果你愿意知道更多，可以找牧师问，或者上网找龚天民牧师的资料及书籍来看，让你在两个宗教方面，有一个圆满的解释。

我信基督教，我老公信佛教，经常因为信仰的问题吵架，吵架时候还说过离婚，我想问基督教的姐妹我应该怎么

没什么不好相处的，神爱世人，佛教慈悲。一定要、求同存异。他做他的礼拜，你做你的修行。如果信仰坚定，那就不要想着拉拢对方，这个心态不对，应该一切随缘，他如果喜欢佛教，对佛陀的教育感兴趣，那是他与佛有缘，如果没有缘，那你又何必攀援强求他学佛。个人因缘吧。只要你们有夫妻缘分，其他的爱好信仰，求同存异就行。做到互不干扰最好。当然咯，既然是夫妻嘛，不论再怎么求同存异，一定要符合夫妻相处之道，你们是家庭。净空法师有很详细的开示：净空法师佛学答问：佛教跟基督教问：佛教跟基督教有什么相同？请法师开示。答：佛教，前面二次讲演大致上都介绍过了。佛教是释迦牟尼佛对于一切众生的教导，它是属于教育而不是属于宗教。基督教与佛教相同的地方就是上帝爱世人，佛法讲的慈悲也是关怀一切众生、爱护一切众生、帮助一切众生。不同的，佛法不但是广泛的教学而且是非常深入的教学，它是帮助众生开启智慧。宗教的目的是希望众生能升到天国，这是在最后这个阶段不相同的地方，虽不相同但是并不矛盾，这个我们应当要晓得。我们在经典上能够看到，佛菩萨以及佛教导他的学生，对于上帝的尊敬绝不亚于宗教徒，甚至于比宗教徒还要超越。因为佛法经典里面对于天界里面的状况，说得非常详细，比基督教的《圣经》详细很多。第二个问题，“基督教里的‘永生’和佛教里的‘往生’，有何区别？”答：这个区别很大。不一样，完全不相同。基督教里面，它最高的境界是升天。这个升天他们不晓得，以为天堂只有一个，上帝只有一个，唯一的真神。其实，上帝太多了，数不清的。他们那个上帝，就是佛法里面讲的忉利天主。你看看一个单位世界就有一个忉利天，三千大千世界里面，有多少个忉利天？一百亿个，一百亿个忉利天，一百亿个上帝，你到哪个上帝那里去？何况忉利天寿命的确是比人间长得多、福报大得多，还是有尽的时候。佛告诉我们，忉利天的一天，是我们人间的一百年，他们一天，我们人间一百年。忉利天的寿命一千岁，也以我们这个算法，一年三百六十天，他的寿命是一千岁，他的一天我们人间一百年。寿命再长也有到头的时候，到头之后还要搞六道轮回，他哪里叫永生呢？看错了，不是永生。往生西方极乐世界不同，那真正是永生，这个一点都不假。第三个问题：‘天主教、基督教说他们一旦生天，永远不会再受苦，和我们讲得不同，请问他们是打妄语吗？’答：他们没有妄语，他们说的话也是正确的。实在讲，其他宗教修行功夫也有浅深不相同。生天，我们知道，佛在经上告诉我们，天有二十八层，他是生哪一层天，这在他们经典里面讲得不够详细。但是天人寿命长，天上福报大，正是所谓‘乐多苦少’，一般人很容易误会生天是永生，不会再受苦了。佛在经上告诉我们，忉利天人可能就是他们所说的天，中国人称‘玉皇大帝’。天人到什么时候才受苦？临命终时前七天。佛在经上讲，五衰相现前，他才感到恐怖，才感到苦。由此可知，他那么长的寿命，通常他没有觉得他有苦受，只有在临终之时，他才有苦受，这是很容易被人误会他是永生，永远离苦得乐，会产生这个误会。以忉利天来说，佛在经上告诉我们，忉利天的一天是我们人间一百年，我们以人间三百六十五天是一年，假使天上也是三百六十五天是一年，他的寿命是一千岁，要到最后临终前七天，他才会感觉到有痛苦。由此可知，天人容易被顺境所迷，他很少有逆境，他被顺境所迷惑了，误以为生天是究竟。寿命虽然长，但有一定的寿命，寿命到的时候苦报就现前，而且还不免要轮回六道，这是我们一定要懂得、要明了。关于其他宗教的这些人，我们有缘分也一定要帮助他。帮助他生天也不错，无论在哪一层天上，我们在佛经上看到，都有佛、都有菩萨在那边讲经说法，教化众生。所以不全是我们人间有佛法，天上也有佛法。他在这个地方不相信佛法，他相信耶稣，要到上帝那里去，我们就帮助他去；去了之后，上帝天天请佛来讲经，他不就跟上帝一起听经了？这都是好事情。所以我们要懂得‘恒顺众生，随喜功德’。问：如何引导基督教的朋友、亲人来学佛？和探讨真正的究竟和三世因果。听说基督教耶稣有十三年的时间不见，记载在《圣经》，是否也去印度取经？也是菩萨示现，在西方国家行善？答：度基督教徒，你这个心不能说不好，也不能说完全好。我们跟所有宗教往来，不要有一个这样的心，就是想把他变成佛教徒。如果有这样一个心，宗教就免不了要有战争。为什么？争信徒，会打架，不可能和睦相处。我们如何跟他相处？我们尊重他、敬爱他、信赖他、帮助他，希望他是真正的基督教徒，希望他将来真正升到天国，亲近耶稣，这样就对了。我们要想把他拉进佛教来，他想把我们佛教徒拉去信他们，这个事情不是麻烦吗！这不是朋友之道。我们跟你交朋友，我不会把你家的小孩拉来，说：‘你叫我爸爸，不要承认你自己的爸爸，你要反对他，你要认我作爸爸。这两家不就要打架了？我们对他应怎样？‘你要孝顺你的父母，要听你父母的话’，人家很欢喜，人同此心，心同此理，所以千万不要有这个念头。我们劝导他，好好的学它的经典。神爱世人，你要把神的爱落实在自己身上，自己代表神、代表上帝爱一切世人。我们要这样教他，这个世界上就不会有宗教战争，宗教与宗教之间才会和睦相处。他信哪个教，我们尊重他那个教，我们帮助他信他那个教。我们对任何一个宗教都礼敬，决定没有毁谤，决定没有轻视。我们入基督教堂，见到十字架，我们也致敬。到天主教堂见到耶稣像、见到圣母像，我们也跪下来拜。他们看到就很奇怪：‘你们怎么会来拜？’我就告诉他：‘那是阿弥陀佛。那怎么是阿弥陀佛？’‘阿弥陀佛、观世音菩萨神通广大，应以什么身得度就示现什么身。你们是基督徒，应以基督身得度者，观音菩萨、阿弥陀佛就现基督身来度你们。应以阿訇身得度，就现阿訇。这是回教。所有宗教都是一家。他们讲：‘神只有一个，唯一的真神。我们也跟他说：‘确实是一个真神，一个真神能够示现种种不同的形相，度种种不同的根性，于是虽有许许多多不同的宗教，还是一个神，那就不会打架了。所以我见到耶稣也拜，见到玛璃亚也拜，见到大梵天也拜，见到他们的宗教我都拜。我拜给他看，‘我不但拜你们的神，我还读你们的经。我知道你，你不知道我，你吃亏了。你要想知道我，好去念佛经，你就晓得了。所有宗教都是一家人。你要提倡这个第一，反对那个，最后反对都是反对你的神，那个神变一个样子，你就不认识了，你就反对他。错了！他是千变万化。就好我们自己的爸爸一样，我们自己的爸爸换一个打扮，穿上另外一种衣服就不认识了，就不认他是爸爸，这成什么话！。所以你要肯定，大家都敬神，神的神通广大，应以什么身得度就现什么身。以佛的立场来看，所有一切神都是佛菩萨化身。如果换到你们的立场来说，诸佛菩萨都是上帝的化身，不就扯平了。在回教里面，所有一切宗教的神明都是阿拉的化身。统统摆平了，一家人不要再打架了，和睦相处，平等对待，大家都能过幸福美满的生活，这样就好。净空法师开示：魔来干扰我们用什麽方法来处理呢？还是遵循佛的教诲，不理他就好了，不必跟他去争执。这个是真实智慧慈悲的流露，我们一般世间人往往见不到。在台湾早年的时候，基督教非常兴旺。对於佛教不仅仅是障难，毁谤、侮辱、种种的破坏。道场讲经的时候，他来干扰，带来一群人大叫大闹，这种事情常常有。后来，我们佛门里面有一位法师：煮云法师，跟我也是老朋友。他写了一本小册子《佛教与基督教的比较》，写得很好，对於基督教很不客气，严厉的批判。这本书流通得很快，没有多久就在台湾流通，印了十几版。那个时候我刚刚学佛，我看了这本书写得有道理，对煮云法师很佩服。有一天，我带了这个小册子装在口袋里，去见章嘉大师。章嘉大师看到我口袋里一本书，他就问我∶“你看的什麽东西？”我就把这个事情向大师报告，大师听了摇头。我说：“这个说得很对。章嘉大师笑了笑，举了个比喻∶“基督教像两、三岁的小孩，佛教是个五、六十岁的老先生。这个小朋友小拳头打几拳，老先生还真生气跟他打一架吗？”我听了这个比喻，章嘉大师确实跟别人不一样。不理他就算了！如果你要是批判他，两个人程度一般高；一个高，一个低，打不起来的。你说五、六十岁的人会跟两、三岁小孩打架吗？那有这个道理？从来没有听说过。只有什麽，两、三岁跟两、三岁才会打架，五、六十岁跟五、六十岁会吵嘴、会打架，一样的。我听了这个我才知道，章嘉大师确实是比人家高一等，没有话说。所以他是说这个不必，一笑了之，世间人会有聪明人，何必跟他计较？真是慈悲、智慧的流露。我回过头来看到煮云法师年轻就沉不住气了，那比章嘉大师的功力要差好大一截。所以魔王外道来扰乱，不理他就没事了。他来扰乱，我们更应该要反省，反省来扰乱必然是业障；自己要没有业障，自己过去生中没有跟这些人结个恶缘，他为什麽不扰乱别人要扰乱我呢？所以就应当像印光大师一样。印光大师是示现给我们看，年轻的时候，功力还不够的时候，也常常被蚊子咬，跳蚤也咬他。可是他从来不伤害这些小动物，咬就随它咬，供养它，它大概也是饿了，没地方吃饭，供养它一顿。印光大师作如是想，供养这些小动物跟供养佛没有两样，生佛平等。我们在传记里头看到，印光法师七十岁以后就再也没有了。七十岁以后有这麽一个现象，这个房间里面有蚊虫、有跳蚤，有这些小动物，他老人家住在这个房间去了，这些小动物都搬家，迁单，都搬走了，都不会去干扰他。你看看慈悲心能感动这些小动物，他怎麽不感动人呢？所以说，诚则灵，至诚感通……净空法师开示：我过去在天主教的学院教过一个学期，他们的研究院学生都是神父、修女，我在基督教的神学院跟他们上过课，我都劝他们皈依三宝，好好的学佛。为什么呢？学佛绝对不违背他的宗教。譬如你信了基督教，你是上帝的儿女。你今天皈依三宝，到佛门里面来学佛，你是释迦牟尼佛的学生。释迦牟尼佛的学生，和你是上帝的儿女，没有冲突嘛！你在家里有父母，你在学校有老师，不能说我到学校念书了，我就背叛父母了，没有这个道理，到这里来是求学。如果你不肯到佛教里面来求学，上帝虽然说这个儿女很好不错，但是很可惜没有受过教育。如果到佛门里来接受佛陀教育，上帝很光彩。我这个小孩好，是最有智慧释迦牟尼佛的学生，上帝脸上也光彩。任何宗教徒都可以接受佛教的教育。所以如果把佛教也变成宗教，那么它就冲突了。好像我学了佛教，就背叛了我的教了。如果大家知道佛教是释迦牟尼佛的教育，换句话，这个问题就解开了。

信托到底是什么？

信托这个制度简单的讲就是财产的持有人，基于对受托人的信任，把财产交给他，受托人以自己的名义来运用，取得的收益按照委托人的意愿，分配给收益人。作为一种理财方式，深受乔布斯、李嘉诚、比尔·盖茨、沃伦·巴菲特、林心如等名人的青睐，除了避税这些隐性好处外，信托还很赚钱！目前市面上的信托产品主要是以下几类：
1、固定收益类信托:这类信托产品的本金及预期收益一般由融资方的相关资产或第三方担保来保障。
2、浮动收益类信托:这类信托产品的收益是浮动的，其预期收益有可能实现或超额实现，也有可能是负值，是没有保障的。
3、固定+浮动收益类信托:这类信托的本金及基本收益的保障同“固定收益类信托”，只是其收益率可能比较低;浮动收益部分根据信托资产最终运作结果而定。

热门分类

信托入门信托产品信托公司家族信托

推荐问答

热门问答