元朝是中国古代较为辉煌的一个朝代,为何西方人不承认是中国的朝代?
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元朝是中国的一部分,是很多国家史学家所认同的。宋史》是元朝官方修的,《元史》是明朝官方修的,如果元朝人不承认宋朝是本国的一部分,就不会修《宋史》,如果明朝人不承认元朝是本国的一部分,就不会修《元史》。蒙古帝国的其他汗国不属于中国,只有蒙古元朝属于中国,因为历史不是简单的传承,元朝被作为中国的一个朝代的原因不仅仅是其在中国土地上建国,更是因为其受到了中华文明的影响,并且将中华文明传承了下去。
黄知学2019-12-21 18:38:22
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一般算作中国史。但在史学界确有争议,毕竟元朝是蒙古人建立的朝廷。宋王朝作为中原王朝正统,却被元人所灭。一定程度上,是被侵略了。而不是改朝换代。
辛嘉英2019-12-21 19:56:40
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崖山之后再无汉。中国史是汉人史,所以外国的教材管现在的大中华叫“儒家世界”。中国的历史教科书,是不被世界任何地方采纳借鉴的,80%都是瞎编的。中国历史喜欢是是而非,你的、我的、都归结成咱们的,特别是不突出民族之间千百年来的厮杀,和饥荒、暴政的残酷。老毛喜欢太平天国,以为跟他一样是农民起义,历史书就大加歌颂,太平天国死了7000万,大范围的饥荒,人相食,都人吃人了,还在这儿歌颂。这个不叫历史,完全就是政治教育。元、清属于汉人的征服者,好比英国统治印度,如果编排印度史,英国人的统治应该算是屈辱史,属于历史王朝的断代。但是由于元和清这两个王朝太兴盛了,所以中国人就开始歌颂殖民者。满清其实还可以,毕竟后来融入和汉人。但元朝,完全是外邦政权,元朝90年,换了15个皇帝,只有最后一个会说汉语。元朝人信的是伊斯兰教,他都不属于儒家世界。俄罗斯人、哈萨克人都是元朝后裔,中国没有多少元朝人,内、外蒙古只是元朝的四大汉国之一,元朝的皇帝住在中国,于是中国人就舔着脸说“我们的”,总嘲笑棒子,其实也没比棒子强哪儿去。朝鲜和满洲金人本来就是同宗,韩国教科书说原来自己是金帝国,其实也没错。
黄盛怒2019-12-21 19:12:16
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蒙古,后金和日本一样都是侵略殖民中国,蒙古屠杀7000万,满清屠杀4000-8000万,日本屠杀2000万,就政策而言,蒙古统治汉人四等人,满清统治汉人三等人,日本统治汉人也是三等人,蒙古统治汉人地位最低贱,满清日本差不多。至于算不算中国人,满族,蒙古族,和遗留在中国的日本遗孤都是中国人,但不代表他们的祖先是。要说区别,我们报复性屠杀过满人,蒙古人,占领了满人蒙古人的老家,他们已经彻底屈服了,日本侵略我们损失很小,我们还没有报复日本人,也没占领日本本土。
齐新英2019-12-21 18:54:54
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按这个逻辑"清朝"也不是了,马克思、恩格斯说过,“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”。蒙古统治全中国后,逐渐汉化,复兴儒学,主要是依靠政府大力扶持和理学家的大力复兴。早在宋金对峙时期,北方的儒士对南宋理学的发展缺乏了解、对朱熹集大成的理学存在隔膜。贞祐南迁,是金朝学术思想、文学等诸方面的一个重大转折,其中最值得注意的是理学的北传。及至元朝,忽必烈大办学校。书院的建立始于北宋的白鹿、岳麓、嵩阳、睢阳四大书院,皆是私学,到南宋时,诸大儒讲学之风盛行,书院也随之发展,元朝时,“南北暨一,黉舍遂遍区宇。渐濡百年,而书院之辟,视前代倍百矣。综观世界文明数千年发展史,几大古代文明如古罗马文明、古希腊文明、古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明等,它们文明的链条不是中断就是散失,留给历史的多是昔日的辉煌。唯有中华文明历经数千年而不衰,在人类历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔,这在人类文明的发展史上,是绝无仅有的。然而在文明发展历程中,中华文明也曾遭受到危难,或者由于气候和战乱的因素面临衰落,但是中国空间之大,使它获得了一次次异地迁徙和转移重心的机会复杂而辽阔的回旋余地使它避免了很多危机。中华文明发祥以来不仅抵制住了“蛮族”的进攻,而且屡屡能够化腐朽为神奇,化野蛮为动力,纳百川而成东海,从而增强了民族的机体,避免了同古埃及、巴比伦、希腊、罗马同样的命运。仅就崖山战后蒙元统治下的中国,随着时间的推移,游牧民族逐渐被当地汉族先进的文明同化,蒙古人和汉人一同创造出了具有特色的元代文化。元代文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。蒙元文化有着鲜明的游牧文化特点,又广泛融入了中原农耕文化,吸纳了西域文化的有益成分,为中华传统文化注入了强劲的活力。首先,中国多民族文化并存的格局进一步得到肯定。其次,加速了各民族文化的交流,元朝统治者实施的民族政策和文化政策,使古代中国各民族文化的交融和发展出现了很多新的气象。如蒙古文字产生于这一时期,并沿用至今;元朝也是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的王朝;在宽松的政治文化氛围下,各民族间的交融也进入又一个高潮期,契丹、女真、党项等民族悄然融入到蒙古族、汉族和周边其他民族之中,而一个全新的民族———回回族在中华大地上诞生。这一切都体现出蒙元文化的兼容性。再次,儒家文化的社会地位进一步提高。孔子在元代被封为“大成至圣文宣王”,使其美誉达到无以复加的程度。对元代儒家文化的发展,陈垣先生是这样评价的:“以论元朝,为时不过百年。若由汉高、唐太论起,而截至汉唐得国之百年,以及由清世祖论起,而截至乾隆二十年以前,而不计乾隆二十年以后,则汉、唐、清学术之盛,岂过元时”。最后,中西文化交流繁荣。中西经济文化交流的空前繁荣,使不同地区、国家和地区间的经济文化双向交流加速。中国的火药、指南针、印刷技术传入阿拉伯和欧洲,推进了这些地区的文明进程。阿拉伯的医学、天文学、农业技术,欧洲的数学、金属工艺,南亚的雕塑艺术等传入中国,促进了中国古代文化的丰富和发展。元代中西文化交流信息量之大、传播范围之广、对未来历史影响之大,都是人类历史上空前的。可以说,中西方文明成就第一次出现了全方位共享的局面。
齐文胜2019-12-21 18:21:13